孔子は、一(yī )ころ定公の(🕞)信(xì(⛽)n )任をう(🌿)けて、中都の宰(✡)とな(✨)り、司空となり、つ(📎)いに大(🔻)司(sī )冦(kòu )となって、宰(zǎi )相の職務をも摂行(háng )するようになったが、この間、彼(💏)はたえず(🍿)三(🌻)桓(🏃)の(🙁)労(🎽)(láo )力を殺ぐことに努めた。そ(💐)して、(😯)どうなり、叔(shū )しゅく・孟もうの二(📲)氏を閉息せしめること(🔚)に(🦍)成(📅)功した(🖱)が、おしま(💉)いに、季氏を押(🤙)さえる段になって、(🎑)計(jì )画が(👴)水(shuǐ )泡に(💙)帰し、一方、定公(gōng )は斉の国(guó )の誘惑に乗って、(😞)季氏とともに(🐈)美女にたわ(⬛)むれ(🐩)、宴楽(🚧)にふけり(🚱)、いつ(🔷)とはなしに彼を疎んず(🚞)るようになったので、彼も、ついに望(wàng )みを魯の政治(❕)(zhì )に絶ち、職(📫)(zhí(🎱) )をしりぞ(🍘)いて(🐬)漂浪(làng )の(🤕)旅に出(chū )ることになったので(👤)ある(🐗)。
「なに? 陽(yáng )貨(huò )か(📠)らの贈物じゃと?」
5(🌜) 子曰く(🔕)、父母の年は知らざるべか(🏑)らざる(📘)なり。一は則(zé )ち以て喜(📉)び(🚰)、一は則ち以て懼(jù )ると。(里仁(🛂)篇(piān ))
「わしのつも(🧦)りでは、礼(📰)に違(🦎)わな(🍢)い(🕵)ように(➖)し(🔣)てもらいたい(👾)、と思ったのじゃ。」
6 子曰(👱)く、父在(🙌)(zài )さば其の志を観、父没せば其の行を観(guān )る。三(sān )年(🚌)父(🛎)の道(dào )を改む(🎃)る(🐊)こと無(🦕)きは、孝と謂うべしと(🎻)。((⛔)学而篇)
陽貨は、魯の大夫季平子に仕え(🐵)て(🐢)いた(🏚)が、季(jì )平子が死(sǐ )んで季(jì )桓子き(📝)かんしの(🌚)代(🌆)になると、巧みに(🍂)彼を(🤝)自(zì )家(🈴)薬籠(📻)中のも(🌤)の(💜)とし、遂に彼(🥨)を拘禁(🕉)(jìn )して、魯(👉)の国政を(🥂)専ら(🚻)にしていた。孔子(zǐ(🧙) )は、そ(🤮)の頃(qǐng )、す(🚈)でに五十(shí(🐀) )の坂を(👎)こ(👩)し(🎓)ていたが、上下こ(📌)ぞって正(🥖)道を離(🈁)れているのを嘆いて、仕官(guā(😅)n )の望(➖)みを絶(🍺)ち(🤘)、ひ(❔)たす(💈)らに詩(🔞)書(shū )礼楽の研鑚(zuān )と、青(🗨)(qīng )年(nián )子(zǐ )弟の教育とに(🚧)専念(💪)(niàn )していた(😲)。陽(yáng )貨(📊)とし(🌓)ては、(🐤)孔子(🔅)が(🍬)野にあって、(🏞)厳(😝)然(🍦)として(🈲)道を(👂)説いて(🚮)いるの(😲)が(😻)、何よりも恐ろ(🐠)し(💻)かった。で、出(chū(🎲) )来れば彼を自分の味方(🌽)に(🔚)引(yǐ(🦇)n )き入れた(🚜)い、少くとも一度彼に会(🥡)っ(😞)て、自分(fè(🎵)n )が賢(🧣)者(zhě(👩) )を遇(♉)する(👷)道を知っている人間(jiān )で(🌤)あるこ(🤦)とを示して置きたい、(👰)と思っていた。
或ひと曰く、雍ようや仁に(🥅)して佞(👖)ねい(🔎)な(😁)らずと(🏣)。子曰(🔑)く、(💴)焉いずくんぞ佞を用いん。人(rén )に禦(🚩)あ(💻)たるに口(🍿)給を以てし、(🐖)しば(👉)しば人に憎(zēng )ま(❓)る(🤦)。其の仁(🌲)なるを(🔖)知ら(👌)ず、焉くんぞ佞を用いん。
7 子曰く(📄)、孝(xiào )なる哉閔子(🥐)(zǐ )騫。人(👱)(rén )其(📀)の父母昆弟(dì )の言を(💢)間(jiān )せずと。(先(🌭)進篇(🉐))
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