○ (🏇)この章は、いい音(🎛)楽(lè(♈) )が今はきか(🥜)れないと(🆕)いう孔子のなげきでも(🛃)あろうか。――諸説(shuì )は紛々としている。
○ 子(🚽)貢は孔子(zǐ )が卓(zhuó(💑) )越した徳と政治能(🖖)力(😥)と(🧒)を(🎼)持ちながら、い(🍡)つま(💐)でも(🐮)野にあ(⭕)るのを遺(♿)憾と(🌉)して、かよ(🔟)うなことをいい(🌾)出した(🙍)の(💯)で(🐧)ある(🎤)が、子貢ら(🌨)しい才気のほとばし(🆑)つた表現(📢)(xiàn )である。それに対(🕍)(duì )する孔(kǒng )子(⛲)の答えも、じよ(⬜)うだんまじ(🚪)りに、ちやんと(😇)おさえ(🐜)る(😴)所は(🎶)おさえ(🍤)ているのが面白い。
二(è(😨)r )九(一七(🎄)六(liù ))(🙅)
「さあ、何で有名(📓)(míng )になってやろう。御ぎ(🥖)ょ(🤣)にす(💒)るかな(📚)、射しゃに(🍟)す(🦖)るかな。や(🏇)っぱり(🚘)一番たや(㊗)すい御ぎょぐらいにして(📧)おこう。」(👑)
○ 同姓=(🔚)=魯(💭)の公(💜)室も(🌏)呉の公室も共に姓は「姫」(き)で、同姓であり(🥚)、(👑)遠く祖(🍎)先(🎁)を同じくした。然(🈴)(rán )るに(🎉)、礼(lǐ )には血族結(jié )婚を(🗯)絶(🐠)対にさけるた(🆓)め、「同(😪)姓は娶らず」と(🏳)規定しているの(👏)である。
○ 本章は重出。八章末段(duà(☝)n )參照。
「野蠻(📽)なところでご(🥒)ざいます。あんなところ(🚂)に、ど(👿)うして(⭕)お住(zhù(🍍) )居が出来ましょう。」(😿)
○ この章(💇)は、い(📌)い(🕘)音(👻)(yīn )楽が今(💾)(jīn )は(🏒)きかれないという孔子の(😿)な(⛳)げきでもあろうか。――諸説(shuì )は(🎚)紛々(🔄)と(⏫)して(🍑)い(⛲)る。
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