「そうい(🏔)う祷りなら、私はも(🍗)う久し(🌚)い間祷(💇)っているのだ。」
○(🤵) 孔(kǒng )子自身(shēn )が当時第一流(🚀)(liú(🗽) )の音楽家であつ(😠)たこと(🏰)を忘れては、この一章の(😢)妙(🍱)味は半(🙍)減する。
こころまどわず(👴)、
先(xiān )師のご(🛫)病気(qì )が重(🦊)かっ(🧗)た。子(📒)(zǐ )路が病気(🔥)平(💢)(pí(🔯)ng )癒の(😢)お祷(🥙)りをしたいとお願い(👓)し(🆓)た。す(🚈)ると先(🌼)師がいわれ(💷)た(🌘)。―(🏦)―
○(💝) 矢(shǐ )ぐるみ(😕)=(🍟)=原文に「弋」(よく)とある。矢に糸をつけ、(📿)それ(🏋)を島の羽根にからませ、生擒する方法であつた。
子路(🎪)は、先(xiān )師にそ(🚷)ういわれ(🆒)たのがよ(🙁)ほ(🍮)ど嬉しか(🥏)ったと見(✴)えて(😯)、それ以来(lá(🤸)i )、たえず(🏗)こ(🦄)の詩を口(🥡)ず(💖)さ(🏇)んでいた(💣)。する(🍚)と、(🕷)先師はいわれた。――
「もとより天意(🦇)にかなった大徳(🚰)のお方で、(⏪)まさに聖人の域に達しておら(📜)れます。しかも、(🏦)その上(🥑)(shàng )に多能でも(♎)あられま(♐)す。」
「(🔨)文王がなくなら(🤟)れた後、文(☔)という言(yán )葉の内容(😕)をなす古聖の(📘)道(🔌)は、天意(🎗)に(🖌)よ(🍋)ってこの(🦋)私(🏁)に(✔)継(🚅)承さ(🕧)れて(🌳)いるではな(🤟)いか。も(👕)しその文(🈯)(wén )をほ(♓)ろぼそうとする(🎲)のが天意であるならば、(🏯)何で、後(hòu )の世に(🚆)生れた(🔃)この私に、(📣)文(wén )に親しむ機(jī )会が与(🆙)えられよう。文をほろぼす(🎀)まいというのが(🍍)天意であるかぎり、(🛄)匡の人たちが、いったい(📺)私(🎚)(sī(👉) )に(📏)対し(🏖)て何が出来るというのだ。」
「私(🔊)はまだ色事を(😵)好むほど徳(dé(🌎) )を好(🏛)(hǎo )む(🥂)者を(📕)見たことがない(🤢)。」
「後(hòu )輩を(💫)ばか(🍎)にしては(🧔)ならない。彼等の将(jiā(🕙)ng )来がわれわれ(🐗)の現在(🧗)に(📛)及(jí )ばないと(✴)誰がい(📳)い得よう。だ(👪)が、(📄)四十歳に(🚪)も五(🏣)十歳にもなって注目をひくに足(🤨)り(🏎)ないようでは、おそる(🚆)るに足(🏚)(zú(📢) )りない(🏕)。」
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