現在の場所 表紙 バラエティ番組 《熟女 エロ 二 次元》

熟女 エロ 二 次元10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 399238

主演:くすねよしこ(楠根义子)

監督:チェン・フェン

バラエティ番組《熟女 エロ 二 次元》2行目ライン



熟女 エロ 二 次元あらすじ

 事(👅)務室の柱(🔐)時(shí )計は(🛸)しらど(🏭)けいが(🔝)ゆっ(👏)くり(🎸)、十(🤭)時(📙)(shí )をう(💎)った(🎉)。次郎はかぞえるともなくその音をかぞ(🎏)えていたが、かぞえおわると、やに(🛋)わに立(⛰)ちあが(🌏)った。

「私は(🧙)けさ、君ら(📏)の中(zhō(🔚)ng )のだれか(🔒)が打(🐫)(dǎ )った(🍘)板木の音(yīn )を聞き(🥊)ながら、ふと(➗)、こ(🐵)の話(〽)を思(🅰)い出(🍤)し(😖)たが、それはおそらく(🔟)、けさの板(🗺)木(🎬)が、こ(✡)この生活に(🛁)ふさわし(🏮)い心を(🏼)もっ(💎)て打(✴)たれて(🌟)いた(👬)から(💒)だと思う。君(jun1 )らの耳にあの(📋)音(yīn )がどう(🦄)響ひびいたか(🌸)は知らない。しかし、私は、あ(🥙)の音か(🥑)ら、この塾はじまって以(🌶)来(lá(💙)i )のゆたかな感(gǎn )じをうけた(😜)のだ(🔙)。じっくりと(🈵)落ちつ(🎴)いて、すこしも軽は(🍮)ず(🦊)みなと(🍟)ころの(👛)ない(🐩)、また、す(🔖)こしも力りきんだと(🐴)ころのない、(🏣)おだやかな、そ(🔲)して(👙)辛抱しんぼう(🐦)づよい努力(lì )、――心(xī(🌁)n )の底(📑)(dǐ )に(💈)深(💡)い(🔲)愛情を(✌)たた(🔤)えた人だけに期(⛏)待し(⏸)う(👙)るよ(🌼)うな努力を、(😛)私はあの(🏽)音か(💜)ら感じとり、これこそ(⛅)ここの(🤛)生(🔨)活を象徴しょ(😌)うちょうする響きだと思(sī )ったのである(⛸)。――私は、しかし、奕堂和尚(shàng )のように、(😮)だれが、どんな気持(🍢)ち(🔦)で、今朝(cháo )の板木を打ったかを(🤰)、しいて知りたいとは(😂)思わない(🤾)。それは(🍨)、もともとこ(🤪)この生活(🎗)で(🚐)は(🍊)、だれ(🧡)がどんな(🌗)働きをして、どんな(🕔)名誉めいよを(👶)担に(🅱)なうかという(🎍)ことは、(🈵)あ(🤷)ま(🥁)りたいせつなことではないからだ。ここの生活(🌺)(huó )でたいせつなの(🏹)は、名で(🍵)なくて(🥥)実(shí(🥜) )で(🐾)ある。心である。その心がむだにならないで、共(gòng )同生(shēng )活(huó(🎣) )全体の中(zhō(💐)ng )に生かされ(⏹)ていけば、(🐷)個々の(🐦)人の名な(💴)どは、しいて問題にする必(🔥)(bì )要はない。そういう意味(wèi )で、私(♍)(sī )は、(☕)今朝の(💉)ような(💡)板木の(🧒)打(🚃)ちか(🌺)たをする心をもった人が、君(🦁)らの中に、少なくとも一人(rén )だけはいる、ということ(🔍)を知(🔚)っただけで満足(💗)したいと思(sī(📆) )う(🏒)。そ(🎇)して(😌)、その一人(rén )の心(🍢)が、おた(🕜)が(🐻)いの(🌀)生(shēng )活の中(💬)に、すこしもむだに(🀄)なら(🥨)ないで生かされていく(✍)ことを、(🐼)心から(📞)期(qī )待したい。…(📞)…つまり、愛情(🚕)に(🤫)出発した、おだやかな、(😴)し(🈴)か(🕣)も辛(🥥)抱づ(❣)よ(🛥)い努力(lì )、そうい(🕒)う努(🔀)力を、単に(🥢)板木を打(❕)(dǎ(🧢) )つ場合だ(🛋)けでなく、す(⏸)べての場合に払はらってもらいたいのである。……名を求めず、ひたすらに実を捧ささ(🍀)げるという気持ちに徹て(📩)っして、そう(🐿)いう努力を(🏊)、(😙)みんなで払(fǎn )っ(🕷)て(🌗)もらいたいのである。――」

「心苦しければ、君自身で何(🎭)とか(🎖)始末したらいい(🚽)だ(🔊)ろう。原因(yīn )はもと(📬)も(🕛)と君にあ(🚁)る(➖)んだか(🕕)ら。……私は(✈)、板(bǎn )木の音そのも(😋)のを問(🎇)題にし(🕛)ただ(🍔)けなんだ。」(〰)

 その(🥔)うち(🎠)に、小便(👗)所の掃除が終(㊙)わっ(🤽)たらしく、(🤡)それ(🌸)にかかって(💱)い(👼)た四(♈)人のうち(😹)の三(🧗)人が、とん狂(kuáng )な笑い声を(🈺)たて(🎒)ながら(🙈)、(🌷)大便(biàn )所の掃(🗄)除(🚢)を(⏮)はじめ、あとの一(🚻)人が、たたき(📜)に水(😜)を流しはじめた。で、次(cì )郎(🙂)は、二(èr )つ目の大(🌃)便所の(🕵)掃除をおわると、すぐそ(👫)こ(🐥)を去って(🚼)講堂のほうに行(🌙)った。大河(🐪)(hé )とは、ついに言(yán )葉(🥝)をかわさない(🤬)ままだったのである(🔥)。

 次郎は大河の横顔を見つめて、ち(🈴)ょっとの間(jiān )だまりこんで(💇)い(📅)た(🎢)が、ふと、(🚜)何か思(sī )い(🌶)ついたよ(🛠)うに、

「出してくだすってもいいじ(👓)ゃあ(🍺)りま(🐎)せ(🛃)んか(㊗)。」

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《熟女 エロ 二 次元》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《熟女 エロ 二 次元》?
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Q6《熟女 エロ 二 次元》評価:
A (💻)私は建築(⛴)のことにつ(💠)いては全く門外漢であるが、西洋(🔰)の寺院のゴ(🌭)シ(🐢)ッ(⚽)ク(⬇)建築(🍈)と(📊)云うものは(🌥)屋根が高く/(🚮)\尖(🌙)って、その(⏬)先が天に冲せん(🌋)としているところに美観(⚫)が存するのだと云う。こ(💡)れに反し(📂)て(🤙)、われ/\の国の伽藍では建物の上にまず大(🚃)きな(🎟)甍を伏せて、(🍱)その庇ひさしが作(🔒)り出す深い廣い蔭の中へ全体の構造を取り込んでし(🍦)まう(🔃)。寺院(🚼)の(😠)みならず、宮(🐬)殿(🈴)でも、庶(⏺)民の住宅(🏎)でも、(👍)外(🕶)から見(🥣)て(😐)最も眼立(🎶)つも(📕)のは(🐧)、(⛺)或る場合には瓦(♉)葺き、或る場合には茅葺きの大(🤚)きな屋根と、(🐠)その庇の下(🌰)に(🌦)たゞよう(❓)濃(🌃)い闇で(🥌)ある。時とする(🌼)と、白昼とい(🏎)えども(🏞)軒(🐽)から下には洞穴(🌨)のよう(🔣)な闇が(🔵)繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆(🏄)ど見えないことすらある。これは知恩院や本願寺のような(🥖)宏壮な建(🗡)築(🛺)でも、草深い田(💉)舎の百姓家でも同様であって、(😉)昔の大(🐙)概な建物が軒(🕰)から下と軒から上の(🍸)屋(👈)根の部(🔆)分と(🎭)を比べると、(🔋)少く(🐚)とも眼で見たところでは、屋根の方(🆚)が重く、堆く、(✝)面(📇)積が大(👉)きく感ぜられ(😞)る。左様(🆙)にわ(🙃)れ/\が住居を営む(🕥)には、何よりも屋根(🍤)と(💱)云う傘を拡げて大地に一廓の日(🦇)かげを落し、その薄暗い陰翳の中に家造り(💾)をする。もちろ(🈂)ん(🕦)西(🥖)洋の家屋に(⛪)も屋根がない訳(💵)ではないが、(🕛)それは日光を遮蔽するより(🔜)も雨露をしのぐ(🏍)ための方(📰)が主であ(🔺)って、蔭はなるべく(🍟)作ら(💊)な(😺)いように(🔋)し、(🕴)少し(🍈)でも(👫)多く内部を明りに曝す(😩)よう(🌏)にしていることは、外形を見ても頷かれ(🉐)る。日本の屋根を傘とすれば、西洋(🥖)のそれ(🍋)は(📖)帽子でしかない。しかも鳥(🌵)打帽子の(🌜)よ(🏴)う(🥊)に出来る(🐣)だ(👃)け鍔つばを(🐺)小さくし、日光(🗓)の直射(😽)を近々(👃)と軒端に(🛍)受ける。けだし日本家の屋根の(👁)庇(🥣)が長いのは、気候(🗂)風土や(🍱)、建築材(Ⓜ)料や、その他いろ/(🐮)\の関係があるのであろう。たとえば煉瓦や(🍊)ガラスや(📂)セメ(🏮)ントのよう(🤤)なも(🕖)の(♑)を使わ(🥚)ないとこ(🙃)ろから、横なぐ(🚃)り(🔔)の風(😤)雨を(📁)防ぐ(✏)ために(🏒)は(♑)庇(🥓)を(🎻)深くする(〽)必要があったであ(🐜)ろうし(👞)、日本人とて暗(🚑)い部(🏋)屋よりは明(🤲)るい(㊙)部屋を(🍔)便(🏬)利としたに違(🤢)いないが、是非なくあゝなったのでもあろう(⛅)。が、(🥛)美と(🖥)云うものは常に生活の(🌿)実(🔘)際か(😿)ら発(⛩)達す(🎷)るもの(🕟)で、(🔺)暗(📧)い部屋(🈳)に住むことを餘儀なくされ(🚷)たわれ/\の先祖は(⏩)、(Ⓜ)い(👜)つしか陰翳のうちに美を発見し、やがては美(🛣)の目的に添うように陰翳を利用(🆙)する(👴)に(🎍)至った。事(🗓)実、日本座(🥫)敷の(🔐)美(✔)は全(🐾)く陰翳の濃淡に依って生れ(🚒)ているの(🐽)で、それ以(🏊)外に何も(😽)ない。西(😮)洋(📎)人が日本座(🎾)敷を見て(🐆)そ(🔉)の簡素なのに(🥎)驚き、たゞ(🈷)灰色の壁があるばか(🔎)りで何の装飾(🎻)もな(🚘)いと云う風に(🚕)感じるのは、彼(🍩)等としてはいかさま尤も(🎸)であ(🚭)るけ(⭕)れ(🏬)ども、それは陰翳の謎(♋)を解しないからである。われ/\は、それでなくても太陽の(💽)光(🛐)線の這入りにくい座敷の外側(🔪)へ、土庇を出したり縁(👄)側を(😢)附けたりして(⬜)一層日光を遠(✉)の(🥉)ける。そして(🦑)室内へは、庭から(🌲)の反(🚾)射が障子(💺)を(🛏)透(🌏)し(💅)てほの明るく忍び(🌝)込む(🏊)ようにする。われ/\の座敷(🎭)の美の要素は、この間接の鈍い光線(😰)に外ならない。われ/(🛫)\は、この力のない(📊)、わび(🚑)し(🎲)い(🕤)、果(🙍)敢はかない光線が、しんみ(👵)り落ち着いて座敷の(🤱)壁(🆖)へ(🗒)沁(🔆)み(💡)込むように(🤟)、わ(😘)ざ(🚅)と調子の弱い色の砂(♏)壁を塗る。土蔵と(🦏)か(❓)、厨とか、廊(🌡)下のよう(🛬)なとこ(👛)ろへ塗(🥪)るには照(🌠)りをつけ(🛂)る(🍫)が、座敷の壁は(🕵)殆ど砂壁で、(♐)め(🏑)ったに光ら(🏗)せない(💣)。も(🚦)し光らせたら、その乏(🔱)しい光線の(📈)、柔か(🌸)い弱い味(🏋)が消える。われ等は(🦃)何(🅿)処までも、見るからにおぼ(🎆)つかなげな外光(☝)が、(😡)黄昏色の壁(👇)の面に取り着いて(💿)辛くも(🔋)餘命(🕷)を保っ(🏰)てい(🍚)る、あの(💮)繊(🔌)細(❎)な明るさを(💝)楽し(🥂)む(🤜)。我(😂)等(💣)に取ってはこ(🧦)の(🍁)壁の上の(💁)明る(🖤)さ(🌇)或(🍏)はほのぐらさが何物の装飾にも優る(📁)のであり(🆔)、しみ(🚚)/″\と見飽(♓)きがしないのであ(🐛)る。さればそれら(🌵)の(🚶)砂壁が(🎋)その明(🎨)るさを乱さ(🍠)な(🌦)いようにとたゞ(🍻)一と色(♈)の(🕸)無地に塗ってあるのも当(🌋)然で(👛)あって、(💁)座敷毎に少しずつ地色(🥗)は違うけれ(🎓)ども、何(😱)とその違いの微か(⛰)であ(🕉)ることよ。そ(🌏)れは色の(💵)違いと云うよりもほんの(🧖)僅かな濃(💳)淡の差(🍢)異(📤)、見る人の気分の相違と(😕)云う程のものでし(🏹)かない。しか(😆)もその壁(💿)の色(🔔)のほのかな違(😖)いに(🎳)依って、ま(😢)た幾(💍)らかずつ(🔙)各※(二の字点、(⚡)1-2-22)の部屋の陰翳が(🖇)異なった色(🛵)調(🖊)を帯びるので(🌒)あ(🖲)る。尤(🏄)も我等(📭)の座敷にも床の間と云(🈯)うものがあって、掛(🦊)け軸を飾り花(🕟)を(👛)活け(🔊)る(🏥)が、(📫)しか(🦔)しそれらの軸や(🧞)花もそれ(🕤)自体が装飾(⌚)の役をして(✂)い(🎊)るより(🔺)も(🌲)、陰翳に深(🥟)みを添え(🕝)る(🏨)方が主(🎓)になって(🍎)いる。われ(🎡)ら(📧)は一つの(👀)軸を掛(🚐)けるにも、その軸物とその床の間の壁と(🏎)の調和、即ち「床うつり」を第一に(🅰)貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成(⛵)す書や絵の巧拙と(😣)同様の重要さを※(🛸)(「ころもへ(🔷)ん+表(🔜)」、第4水準(😭)2-88-25)具ひ(😕)ょ(⚾)うぐに置く(🎰)のも、実に(🥘)そのため(🏢)であって、床うつりが悪かったら如何なる名書画も掛け軸として(✂)の価値が(✴)なくな(🦍)る。そ(💼)れと反対に(😹)一つの独立した作品として(🤓)は大した傑作でもないよ(🦆)う(👎)な書(💣)画が、茶の(🎑)間(🐘)の床に掛(🎇)けてみると(😈)、非常にその(⛸)部屋との調和がよ(🚊)く、軸も(💡)座敷も俄か(🍁)に(🕴)引き立(🙍)つ(🍐)場(🛬)合がある。そ(💵)してそう云う(🌏)書(🎣)画(♑)、それ(🙁)自(✝)身としては格(🕶)別のもので(💢)もない軸物の何処(🎙)が調和するのかと云(㊗)えば、そ(📩)れは常(👀)にその(🐝)地紙や(😁)、(📍)墨色や、※(「ころもへん(🦃)+表」、(🧓)第4水準(🔯)2-88-25)具の裂きれが(🙆)持っている古色(🔺)に(🍊)あ(🎺)るの(🤗)だ。そ(💦)の古色がそ(🛵)の(🌫)床の(🦊)間や座(🏕)敷の暗さと(🔃)適宜な釣(⛹)り(⛵)合いを保つのだ。われ(🐛)/\はよく京(🐩)都(🤗)や(🎷)奈良の名(😏)刹を(🛺)訪ねて、その(😿)寺の(🌡)宝物と云われる軸(👍)物が、奥深(⏹)い大書院(🐬)の(📻)床の間に(⬇)かゝっている(🛴)のを見せられるが、そう(😳)云う床の間は大概(👃)昼も薄暗いので、図柄などは(🤲)見分けられない、たゞ案内人の説(🕉)明を(🍀)聞きながら消えかゝった墨色のあとを辿って(🦒)多分立派な絵な(♊)ので(📷)あろうと想像するばかりであるが、しか(🌡)しそのぼやけ(🔞)た古画(🚁)と暗い(🐎)床の間(🧥)との取り(🌇)合わせが如何に(🐃)も(🤫)しっくりしていて、図柄(😃)の不鮮明などは聊かも問題でな(🏃)い(🐓)ばかり(💿)か、却ってこのくらいな(❓)不鮮明さがち(💂)ょう(🐺)ど(🐈)適してい(🍓)るようにさえ感じる。つま(🧘)りこの(😢)場合、その絵は覚束な(🍈)い弱い光りを受け留めるための一つの(🌧)奥床しい「面」に過ぎ(📶)ない(🏍)の(⛩)であって、全く砂壁と同じ(🍹)作用(🌹)を(💋)しかしていないの(🧠)である。われらが掛け軸(🤟)を択ぶのに時代や「さび(🕴)」を珍重する理由は(🙂)ここ(⏪)に(🐢)あるので、新画は水(🍥)墨や淡(🎽)彩の(🐎)ものでも、よほど注意しな(🍊)いと床(🍲)の間(🚧)の陰翳を打ち壊(🏁)すのである(🕦)。
Aで、いつもなら少し気(🎧)分のすぐれ(💊)ない(🎨)くら(🏚)い(🥉)は辛抱しても(⛽)人(🤫)をそらさない幸子(🤫)なの(🎨)だ(⛽)け(🎐)れ(🛠)ども、今日ばかりは三人のしゃ(👔)べる(🦕)のを聞いて(✨)い(🈴)ると苛(🦁)々いらいらして来て(⛴)、いやだ(🐹)と思うと一層体が大(🌕)儀になり出して、(💴)つい顔色にも(👎)現れるので、
A もし日本座(🍾)敷を(♊)一(📃)つの墨絵(💍)に喩えるな(🚤)ら、障子は(🍍)墨(🌌)色の(🚠)最も淡い部分で(💲)あり、(👇)床の間は最(🚬)も濃い部(🤐)分である。私は(🎤)、数寄を(🎙)凝らし(🚍)た(👊)日本座敷(📥)の床の(😂)間を(📚)見る毎に、い(🤞)か(🥋)に(💦)日本人が(📛)陰翳の秘密を理解し、光りと蔭との使(🏽)い(😚)分けに巧妙であるかに感嘆する。なぜなら(🔥)、そこ(🆗)に(🌽)はこれ(🏋)と云う(➰)特別なし(🥖)つらえがあるのではない(🌮)。要す(⏬)るにた(🐩)ゞ清(⛳)楚な木材と清楚な壁と(🚀)を以(🥕)て一つの凹ん(🎡)だ空間を(⛏)仕切(🥂)り、(🎁)そこへ引(⌚)き入(👪)れられた(🎲)光線が凹みの(👼)此処彼処へ朦朧もうろうた(🕹)る隈(🚒)くま(🐬)を生(🖤)む(🛹)ようにする。にも拘らず、(🚚)われらは落懸(📡)おとしがけのうしろや、花(📃)活の周囲や(⛔)、違い棚の下な(☔)どを填うめている闇を眺(🍾)め(😱)て、それが何でもない蔭であることを知り(🤨)ながらも(✍)、そこの空(😣)気(🎡)だけがシーンと沈(❓)み切っ(🚃)ているような(🏨)、永(🤱)劫(🙍)不変の閑寂がその暗が(📘)り(🛴)を領し(😞)て(🌋)いるような感(😗)銘を(🎹)受ける(🧠)。思うに西(🕳)洋人の(🍥)云(🏄)う「東(🛰)洋の(👤)神(Ⓜ)秘」と(🙏)は、かくの如き(🖥)暗がり(🕵)が持つ無気味な静かさを指すのであろう。われらとい(🕎)えど(⏰)も少年の(♏)頃は、日の目の届かぬ茶の間や書院の床の(🔳)間の(🥢)奥を視つ(🚊)めると、云い知(🔣)れ(😲)ぬ怖れ(😟)と(🎀)寒(🛒)けを覚えたもので(📋)ある。し(🤤)かもその(🎿)神秘の鍵は何処にあるのか(🏖)。種明か(💚)し(🤧)をすれ(🙄)ば、畢竟(📼)そ(🍭)れは陰翳の魔(🎒)法であって、もし隅々(〰)に(⏭)作られている蔭を(📳)追い除けて(🤶)しまったら(🖍)、忽焉(🚈)としてそ(🏃)の床の間はたゞの(♋)空白(🦄)に帰(🦇)するのであ(🏁)る。われらの祖(🤱)先の天才は、(😄)虚無の空間を任意(👮)に遮蔽して自お(😇)のずから生ずる陰翳(🐷)の世界に、いかなる壁画や装飾にも(🎧)優る(🛑)幽玄(🙈)味を持たせたのである。これ(🔋)は(😜)簡(🛷)単な技巧のようで(❓)あっ(🏂)て、実は(📚)中(🐨)々(🏟)容易でない。た(🏴)とえば床脇の(🍚)窓の刳くり方、(🚰)落懸の深さ(🥓)、床框(🍒)の高(🎿)さな(🍸)ど(🌽)、一つ/\に眼に見えぬ苦心が払われている(🛶)こと(🗾)は(🚕)推察するに難くないが、分け(🍛)ても私は、書院の(👄)障子のしろ/″(🉑)\としたほの明るさには、つ(💡)いその前に立(🦐)ち止ま(🐪)って(🌏)時(⏩)の移(🙄)るの(🎊)を忘れる(🐋)のである(🔄)。元来書院と云うものは、(🕟)昔はその名の示す如く彼処で書見(🚱)をする(🖕)た(🕉)めにあゝ(🔂)云(🌜)う窓を設けたのが、いつしか床の間の(🗓)明り取り(❓)となったのであろう(📥)が、多くの場合(🚛)、それは(🥝)明り取りと云う(🔷)よりも、(🔏)むしろ側面から射して来る外光を一(🛳)旦障子の紙(🥃)で濾過して、適(🐸)当に弱める働きをしている。まことにあ(🎑)の障子の裏に(🤹)照り映えて(⛎)いる逆光線の明り(🚁)は、何と云う寒々(🦈)さむ(🚔)/″\とし(🔏)た、わびしい色をしているこ(⛸)と(🍓)か。庇を(😛)くゞり、廊下を(🌝)通って、よう(🌋)/\そこ(🎒)まで辿り着いた(♌)庭の陽光(⛷)は、もは(👱)や物を照らし出す力も(🎀)なく(🔢)なり(🌸)、血の(💪)気も失(🎡)せてしまったかの(🥇)ように、(😫)た(🚓)ゞ障(🏻)子の紙(🌰)の色を白々と際立たせているに過ぎ(💕)な(🙃)い。私はしば/\あの障子(🧑)の前に佇(🔁)たたずんで、明るいけれども少し(👽)も眩(🤼)ま(🐣)ば(🌫)ゆ(🔑)さの(🌤)感じられない(🚾)紙の面を(🌂)視つめるのであ(🐦)るが、大き(👝)な(⬛)伽藍(🐬)建築の座敷などで(🍶)は、庭との距離が遠いためにいよ/(🏄)\光線が薄められて、春夏秋冬、晴れた日も、曇っ(⬜)た日も(🎮)、(🛒)朝(🙁)も、昼も(🏍)、夕も、殆どそのほのじ(🔎)ろ(🍢)さ(🗄)に変(🗒)化がな(📛)い。そして縦繁(😒)た(🏊)てしげの障子の桟の一とコ(🐱)マ毎に出(😹)来(🤽)ている隈くまが、あたかも塵が溜まったよう(🔋)に、(🔴)永久に紙に沁み着(🗿)いて動かないのかと訝(🦂)あやし(🐪)まれる。そ(🔰)う云(⭐)う時、私はその夢のような(😼)明るさをいぶかりながら眼(🙂)を(📻)しば(👁)だゝく。何か眼の(🎟)前にもや/\(☝)とかげろうものがあって、(🈹)視(🏅)力を鈍ら(🛴)せて(🙇)いるよ(🔒)うに感ずる。そ(🔥)れは(🍾)そ(🦀)のほのじろ(😢)い(🗺)紙の反(🐆)射が(👰)、床の間の濃(🔍)い(🙅)闇(🔽)を追い(😃)払(🎖)う(📓)には力(🚦)が足(🤖)らず、却っ(💿)て(🍑)闇に(🙍)弾ね(🍏)返されながら、明暗(🦖)の区(🍏)別のつか(🏟)ぬ昏迷の世界(🏉)を現じつゝあるからである。諸君はそう云う座敷へ這入った時(🧗)に(🐽)、(🤶)その部屋(🕣)にた(🅰)ゞ(🚁)よう(😬)て(🍽)いる(⏳)光線が普(🚣)通の光(🍹)線とは違うような、そ(🥃)れが特に有難味のある重々しいも(⛹)ののよ(🧓)うな(👝)気持がしたことはないであ(🐒)ろうか。或は(💦)また、その(🎷)部屋(🥕)にいると時間の経過が分らな(🤬)くなっ(🚙)てし(🐼)まい、知(💟)らぬ間に年月が流れ(💧)て(🤠)、(🥎)出て来た(😎)時は(✉)白髪の老人にな(🍨)りは(🐢)せぬかと(🍢)云うよう(✅)な、「(🌅)悠久」に(✴)対する一種の怖れを抱(😠)いたことは(🎊)ないであろうか(💓)。
A「な(🤢)ぜそ(🚊)んなことを尋ね(🌹)るの(👫)?………」
A「をかしいなあ、あの娘このもんは先繰せんぐり(🌭)洗濯(♿)屋(🏌)へ(🌋)出して(🚰)るのんに(🐨)、………(❎)」(🍫)
A己(👐)はあ(💶)の時、た(🔟)とえ命(🗼)を要求されても、きっと否(🐱)い(➕)やだと(🌛)は云え(🎖)なかっ(📻)た(👤)ろう。どんな厳しい、どんな苦(🌩)しい命令を受けて(🕝)も、己には到底あの黒(🐿)ん坊に反抗するだ(📔)けの(🏹)勇気はなかっ(🔔)た。一言げん一句く唯々(📊)諾(🍩)々いゝだく/\(🥚)として、黒(💕)ん坊の御機嫌(🚵)を伺っ(🔓)て居る(🔁)ば(🕗)かりであった。

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