事(👅)務室の柱(🔐)時(shí )計は(🛸)しらど(🏭)けいが(🔝)ゆっ(👏)くり(🎸)、十(🤭)時(📙)(shí )をう(💎)った(🎉)。次郎はかぞえるともなくその音をかぞ(🎏)えていたが、かぞえおわると、やに(🛋)わに立(⛰)ちあが(🌏)った。
「私は(🧙)けさ、君ら(📏)の中(zhō(🔚)ng )のだれか(🔒)が打(🐫)(dǎ )った(🍘)板木の音(yīn )を聞き(🥊)ながら、ふと(➗)、こ(🐵)の話(〽)を思(🅰)い出(🍤)し(😖)たが、それはおそらく(🔟)、けさの板(🗺)木(🎬)が、こ(✡)この生活に(🛁)ふさわし(🏮)い心を(🏼)もっ(💎)て打(✴)たれて(🌟)いた(👬)から(💒)だと思う。君(jun1 )らの耳にあの(📋)音(yīn )がどう(🦄)響ひびいたか(🌸)は知らない。しかし、私は、あ(🥙)の音か(🥑)ら、この塾はじまって以(🌶)来(lá(💙)i )のゆたかな感(gǎn )じをうけた(😜)のだ(🔙)。じっくりと(🈵)落ちつ(🎴)いて、すこしも軽は(🍮)ず(🦊)みなと(🍟)ころの(👛)ない(🐩)、また、す(🔖)こしも力りきんだと(🐴)ころのない、(🏣)おだやかな、そ(🔲)して(👙)辛抱しんぼう(🐦)づよい努力(lì )、――心(xī(🌁)n )の底(📑)(dǐ )に(💈)深(💡)い(🔲)愛情を(✌)たた(🔤)えた人だけに期(⛏)待し(⏸)う(👙)るよ(🌼)うな努力を、(😛)私はあの(🏽)音か(💜)ら感じとり、これこそ(⛅)ここの(🤛)生(🔨)活を象徴しょ(😌)うちょうする響きだと思(sī )ったのである(⛸)。――私は、しかし、奕堂和尚(shàng )のように、(😮)だれが、どんな気持(🍢)ち(🔦)で、今朝(cháo )の板木を打ったかを(🤰)、しいて知りたいとは(😂)思わない(🤾)。それは(🍨)、もともとこ(🤪)この生活(🎗)で(🚐)は(🍊)、だれ(🧡)がどんな(🌗)働きをして、どんな(🕔)名誉めいよを(👶)担に(🅱)なうかという(🎍)ことは、(🈵)あ(🤷)ま(🥁)りたいせつなことではないからだ。ここの生活(🌺)(huó )でたいせつなの(🏹)は、名で(🍵)なくて(🥥)実(shí(🥜) )で(🐾)ある。心である。その心がむだにならないで、共(gòng )同生(shēng )活(huó(🎣) )全体の中(zhō(💐)ng )に生かされ(⏹)ていけば、(🐷)個々の(🐦)人の名な(💴)どは、しいて問題にする必(🔥)(bì )要はない。そういう意味(wèi )で、私(♍)(sī )は、(☕)今朝の(💉)ような(💡)板木の(🧒)打(🚃)ちか(🌺)たをする心をもった人が、君(🦁)らの中に、少なくとも一人(rén )だけはいる、ということ(🔍)を知(🔚)っただけで満足(💗)したいと思(sī(📆) )う(🏒)。そ(🎇)して(😌)、その一人(rén )の心(🍢)が、おた(🕜)が(🐻)いの(🌀)生(shēng )活の中(💬)に、すこしもむだに(🀄)なら(🥨)ないで生かされていく(✍)ことを、(🐼)心から(📞)期(qī )待したい。…(📞)…つまり、愛情(🚕)に(🤫)出発した、おだやかな、(😴)し(🈴)か(🕣)も辛(🥥)抱づ(❣)よ(🛥)い努力(lì )、そうい(🕒)う努(🔀)力を、単に(🥢)板木を打(❕)(dǎ(🧢) )つ場合だ(🛋)けでなく、す(⏸)べての場合に払はらってもらいたいのである。……名を求めず、ひたすらに実を捧ささ(🍀)げるという気持ちに徹て(📩)っして、そう(🐿)いう努力を(🏊)、(😙)みんなで払(fǎn )っ(🕷)て(🌗)もらいたいのである。――」
「心苦しければ、君自身で何(🎭)とか(🎖)始末したらいい(🚽)だ(🔊)ろう。原因(yīn )はもと(📬)も(🕛)と君にあ(🚁)る(➖)んだか(🕕)ら。……私は(✈)、板(bǎn )木の音そのも(😋)のを問(🎇)題にし(🕛)ただ(🍔)けなんだ。」(〰)
その(🥔)うち(🎠)に、小便(👗)所の掃除が終(㊙)わっ(🤽)たらしく、(🤡)それ(🌸)にかかって(💱)い(👼)た四(♈)人のうち(😹)の三(🧗)人が、とん狂(kuáng )な笑い声を(🈺)たて(🎒)ながら(🙈)、(🌷)大便(biàn )所の掃(🗄)除(🚢)を(⏮)はじめ、あとの一(🚻)人が、たたき(📜)に水(😜)を流しはじめた。で、次(cì )郎(🙂)は、二(èr )つ目の大(🌃)便所の(🕵)掃除をおわると、すぐそ(👫)こ(🐥)を去って(🚼)講堂のほうに行(🌙)った。大河(🐪)(hé )とは、ついに言(yán )葉(🥝)をかわさない(🤬)ままだったのである(🔥)。
次郎は大河の横顔を見つめて、ち(🈴)ょっとの間(jiān )だまりこんで(💇)い(📅)た(🎢)が、ふと、(🚜)何か思(sī )い(🌶)ついたよ(🛠)うに、
「出してくだすってもいいじ(👓)ゃあ(🍺)りま(🐎)せ(🛃)んか(㊗)。」
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