まづ、そして(🎏)、根本的なこ(🎶)とが決(🚔)められた。それからそれをどうい(🌔)ふ風にして(💟)やる(👮)か、といふことが問題(tí )になつた。そ(🏾)れは、二、三日(rì(🌐) )に、地(dì )主(zhǔ )の差配(pèi )が例年(🎉)(nián )の通(🏎)り※(🦈)(「廴+囘」、第(dì(⛸) )4水(🧢)準(💈)(zhǔn )2-12-11)つてくる(🥑)こ(📦)とにな(🕖)つ(👝)てゐる(🧥)ので(🥙)、それ(💅)に、事(💇)情を説明し、すぐ地主(zhǔ(🥄) )に交(jiāo )渉を始めることに(🐶)なつた。こ(👨)の時(🎅)(shí )、その色(sè )々な(🔫)交渉の間小作(zuò )の米(🦊)をどうするのか、と云ひ出すのが(🥍)あ(⬛)つた。そ(🎲)れが又(yò(🙅)u )相當大きなことなので(⚓)、中々意見が一致し(🦔)なかつた(🔩)。又百(bǎi )姓(⛑)には、それを最後迄の見(😃)通しをつけた上(shàng )で(💆)、(🏪)確實な――手落ちのない成算でやつ(👷)て行けることが出(🛫)來(🕯)な(💋)かつた。こ(🕛)の所、先(📂)生(shē(🌐)ng )の意(yì )見(🚈)を(🔵)きいた。校長先生は、まづ、町(dī(🤫)ng )にゐる商賣人に(🎉)自分達所有の畑物(🐀)を全部(bù )賣つて(🎟)しまひ、その背(🏨)水(🛃)(shuǐ(🤬) )の陣で、地主(🛣)に當ることにしたらいゝ、といふことを云(yún )つ(😵)た。それ(🤮)には二(è(🚲)r )つの條(tiáo )件を(⬛)つけ(🧗)た。第一は最初の地(☕)主(☝)(zhǔ )へ(🏂)の(🥍)交(⚓)(jiāo )渉(🔜)が不(bú )調に終(🏃)つた(⛎)ら、(🐧)第(dì )二(èr )は地主(🐶)(zhǔ )が(🐣)その結果(🍚)、(💿)作物を(⛲)無(🍩)理に押(yā )へる(🤴)と(🤪)いふやうな樣子(zǐ(🥂) )が分(fèn )つ(🦗)たら、といふのがそ(📩)れだつた。一軒々(🐨)々(🐞)持つてゐたので(🐞)はすぐ押(🚉)へられ(📗)るし(🎉)、又(🏡)そのために、(👓)結束(🏙)が破れるおそれもあ(🔓)つた。先生(shēng )は(💷)か(💪)うい(🏵)ふ點を防ぐた(🌍)めに(📽)もこの方(fāng )法は重大(😞)であると云(🏍)つた。かう(🈵)いふ事(shì )は百(bǎi )姓(🚫)にはかな(📁)り思ひきつた(🐜)こと(🤢)だ(🌈)つたけ(💊)れども、それが當り前のことのやうに(🛀)思はれる程(chéng )皆(jiē )せツぱつまつて(✖)ゐた。
(🦁)源吉は爐の側にある木をと(🏛)つてくべた。それからそれが一し(⭐)き(👈)り燃え終(zhōng )る(🈚)まで、すゝけ(👨)た青(💓)(qīng )銅の像のやうに、(🏛)坐(😊)つてゐた。ラン(🚁)プ(🥙)も石(🕷)油(yóu )がな(🚇)くなつてきて、(💶)だん/\焔(💹)が細く(🍙)なつてきた(🔧)。
夜にな(🧀)つて、(😇)母(😫)親(qīn )が(🆕)、お芳の(🅾)ことを「驚(jīng )いた(🚸)も(💦)んだ。」と云(🔼)(yún )つた。源吉はその時は何時(➡)ものむつち(💆)りに(🧤)か(🏑)へつて、飯(🕓)を(🕘)食ひなが(💛)らだまつて(🏒)聞いて(🚣)ゐた。
「ありませんか。」(🔇)
「何處さ行えつてる(🔭)?」
(🤸)すると、(㊙)お芳の(🥉)父は(💴)落(luò )着き(🍢)なく、うや(🥌)むやにして、頭を自(zì )分の手で(🦂)押(yā )へ(🍽)て振りながら、歸(guī(🕑) )つ(✒)て行つた。「俺アは、(💳)もうどうもかもはア分わかな(🤤)く(⛄)なつたんし。」……
「何んだベラ棒奴! (🍏)ウン、(🛃)野(yě )郎(láng )!」さつ(⏸)き(🤼)の、醉(🏙)拂(🏈)つ(🙉)た(🔰)百姓が又身體(🌊)を(🖥)ヨロ(🧕)めかして、壇(🕔)に(❄)上つてきた(🎛)。「何(hé )云つてる(🕷)ん(💥)だい(🥔)。老ボレ(🤙)。そ(🥝)つた(🎍)らごどで俺だ(🎓)ち(🔹)の貧乏どうして(🐰)くれる(🐫)ん(😫)だい(🕤)。」
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