玄関からたずね(🥉)てくる客(kè )は表口(kǒu )の(🔫)格(🐜)子(🌌)(zǐ )こう(🌭)しをあけて(⏩)はいりまして、取り次ぎを頼むのです(🧣)が、その応接がわたしのつと(🈺)め(🎒)でした。うやうやしく手(🐴)をついておじぎをするこ(🎏)と、客の名を奥(🕒)へ通(🍡)すこと、案内すること、茶を運ぶこと(♈)、客の(💐)はきもの(🐻)を直(🏇)(zhí )しておくこと(👇)、それから庭(🦓)先をはき(🗃)きよめる(🕶)ことなぞ、長(🏼)い月日の間には(👒)わたし(🍌)も慣(🦁)(guàn )れまして、それを自(zì(🔷) )分のつと(🥥)めと(🏨)思った(👈)ばかりでな(🐋)く、(🥐)玄関に(🕟)すわ(🍼)ること(🚃)をいっそ楽し(🏎)く思う(⚫)ように(🕦)も(🦓)なりました。わ(📳)たしは(🤒)よくそ(⛪)のせまい小(xiǎo )さな(🆑)へやで好(hǎo )きな本を読み(🥃)ました。今に(🚍)なって(👑)みます(🌭)と、わた(💫)し(🗽)の勉(🥦)強はほかのお友だちとも(👉)違いまして(😦)、こんな(🍍)玄関(wān )番が土(tǔ )台になったかと(🉑)思(sī )います(⛺)。と(🔜)いうのは、いろいろな用(yòng )事でおじさんのとこ(🏢)ろへたず(🍫)ね(⛔)てくる男(nán )や女の客を迎(🔨)えたり送っ(💼)たりする(🦀)うち(🦆)に、いくらかずつでも、さまざまな世(🚌)(shì )の中を見る(🚟)目(mù )があ(🛹)いて行(🔣)ったばか(🔷)りでなく(🔥)、わたし(💂)たちとはまったく(🎩)教育の受け方(🚀)の違った少(🍣)年や青(🅱)年、東(📃)(dōng )京の下(xià )町あた(📰)りに年(nián )季づとめする町家の(🛳)若(⛏)者(zhě )、それから(🐵)地方出の奉公(🗣)人などが気風(fēng )ののみこめ(🚟)るように(🔨)なっ(🏙)たのも、こ(🛺)ん(💆)な玄関番(🌕)のおかげだ(Ⓜ)からで(💼)した(🕉)。
さて、(📐)明治(😺)の御代(dài )みよとなって(Ⓜ)み(♍)ます(🐔)と(🚉)、栗(🏎)本先(🎬)生(shē(🏞)ng )た(🌒)ちが新(🌮)しい(🥜)日本の(👅)ためにいろ(🏳)いろし(🚾)た(🙃)くをしておいたことが、あとになってわ(🕙)かってき(⛅)ました(🔏)。この国(guó )を(😳)開き、世界(jiè )諸外(🔑)国と(🎶)条約(👧)(yuē )をとり結ぶということも、先生(shēng )た(🤩)ち(🥌)のしたく(⭕)し(👁)てお(🎆)いたことです。下(🔍)し(🎟)もノ関(wān )せき償(🏷)金(👽)の談(tán )判、(🏓)横須(💷)(xū )賀造(zào )船(👁)(chuá(💣)n )所の建築、陸軍(⛔)軍制の改(🎤)革それ(⏫)らはみ(🐳)な先生があの小栗上野(🎗)介(jiè )らとともに(🎰)力をあ(🎯)わせてした(💽)く(👕)してお(🙊)いたことなのです。今(🚔)(jīn )日横須(👵)賀(hè )に日本(běn )の船を造っ(🍽)たり修(📞)繕(shà(🍌)n )したり(🥦)する所(🌼)があって東洋(yáng )に一つの名物のよう(🅿)なド(📟)ッ(🕷)クがあるの(☔)も、もと(🥂)をただ(🐫)せば(😎)先(🐘)生(shēng )たちが徳(🏽)川(chuān )の世(shì )の(🍶)あとしまつをしなが(⏺)ら、よく「(🗓)しんがり」をつ(💌)とめて行ったそのおかたみで(🌞)はあり(🅰)ま(🚻)すまい(🐦)か。いったい、徳川の世の末にあ(🌤)ったこ(🌭)とは大きな黒(😦)幕のうしろに(🚗)かく(🔒)れてしまって、その舞(wǔ )台(🤰)の(🌩)上で働(dòng )いた人たち(🍝)の辛(xīn )苦もほねおりも現(🍪)われませんから、世の中にそ(🐾)れを知(🌩)る(😜)もの(👄)も少な(💮)いのです。し(🏷)かし、(🚦)先生は自分(fèn )の手がらをじまんするような人(🍉)ではなく、どこまで(😭)も(🎵)徳川(chuān )時(shí(📅) )代の「しんがり」と(🚒)し(🛷)て、本所ほん(🏸)じょ(🀄)の北二(🌁)(èr )葉(🐧)町きた(🏃)ふたばちょうというところに(🍞)退き(🏋)、髪(fā )の白くなる(🚓)まで徳(dé )川(chuā(🚡)n )の(🚥)世の中を見(jiàn )送りまし(🥧)た。
三 (🤚)母を葬(🏈)り(🍹)に
(🙊)昔の人(🎨)(rén )が(🤣)ほんと(🧔)う(🈁)に物を考(🥛)えた場所だと(🚒)いう気(qì )のしてくるの(🥗)も(🌠)、(🏋)その岩壁(bì(🕧) )の(🏕)前(qián )です。わ(🔴)たしは(☔)古い松(sōng )の(🔳)枝を通(🍔)して海(🤦)に映る夕日(📃)(rì )を望みなが(🚝)ら、しばらくそ(🌥)こ(🐉)に(🧡)立ちつくしていたことも(🏕)あ(🗻)りました(🚧)。
この房(fá(😎)ng )州(🤮)行きに(📵)は、わた(🧚)し(🚂)も誕(⛄)(dà(🤠)n )生(🚉)寺を見るだけにまんぞくしました。日(rì )蓮にちれん(🗂)が(🤽)青(🏥)年時代(🐦)(dài )を送(sò(😂)ng )った(🧛)という清澄山きよすみやままでは行きませんでした。
まだ年(nián )若なころに、わたし(💰)も諸(zhū )国(guó )の旅に(😚)出たことがあります。今のよう(🌞)に乗り(🚨)物もそう便利な時世(⏬)ではな(🦌)く、(♌)汽車(chē )で行かれないところはわらじがけ(🖌)で(💟)、毎日七里ぐらいの道を歩きました。そのう(👐)ちに、だいぶ(👆)く(🎖)たぶれてきたも(😛)のですから、しばらく石山の(🔃)茶丈ちゃじ(➿)ょうというところを(💌)借り旅の足を(🍂)休めまし(🥝)た。そのへんのこ(🖤)とをす(🚘)こし(🌷)お(🕤)話ししてみれば、(🤩)近江(📿)の石(🐲)山は古い(🍃)歴(🏿)史のあるとこ(😵)ろでし(🐮)て、(💳)国分山こく(💋)ぶや(🤺)ま(🎮)をうし(🥜)ろにし、湖(hú(🧥) )水(👘)(shuǐ )のな(📛)がめも(🚾)前にひらけていまして(🎷)、大(dà )き(💨)な巌石がんせきの(🍼)間(🔞)に名(míng )高いお寺が建(🐝)ててある(🍿)ので(🐇)す(🚏)。茶丈と(🌭)は、このお寺(sì )の門前にありまして(🐣)、以(🚕)前(🐩)(qiá(🚗)n )には参詣さんけいに集(⛹)まって来る諸国の(🔀)人(🕞)(rén )たちのた(🤹)めお茶の接待をしたところだ(🆖)そうで(🐨)すが(😨)、わたしが行(⛏)った(🔀)時分(fè(🕷)n )はも(🗂)うお茶(chá )の接待(👶)もす(🛍)たれて、た(🍅)だ大きな古い茶がま(🙇)だけが(🔢)残ってい(🧤)まし(👟)た。
どうでしょう、こん(📃)な朝(👧)(chá(🐻)o )寝坊(🔚)に(🚘)も早く目(🏇)のさめ(🥜)る時が(🛒)来ましたよ。気(qì )がついて(🎩)みると(🛰)、(🕢)に(📉)わと(🍢)りは暗(➰)いうちから起(qǐ )き(🍯)て(🛷)生徒を(👻)呼(😌)んで(📪)いま(🐭)した。
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