顏を見知つてゐた踏切番(fān )が(🕳)、柄(bǐ(💷)ng )に(😆)卷(🥀)い(😀)た(🍽)白(🍙)旗をもつて、(🌺)出てきた。
「兄(🏴)、芳さん、歸(♎)つてきた(🏉)ツて(📭)ど。」
(💀)源吉は返(fǎ(🕰)n )事も、相槌もう(📉)たず、にゐた。母(😇)親は、それか(🥁)ら、聲(shēng )をひそめて、
「皆に代つ(🤪)て、(🕴)一(yī )通(⛵)(tōng )りのことをお話しします。」さう(🏺)前(🚣)置きをして石(shí )山は、百姓にはめ(♉)づらしいは(🧠)つきりした、分つた云ひ振りで(勿論(lùn )、百(bǎi )姓(xì(🌴)ng )などが殊更に(💔)改まつ(🚫)たときによ(🤮)くある、變な漢(🎧)語も使つたが)――自分達は、犬や豚などよ(🍄)り(🕛)、(🥗)も(🚴)つと(❕)慘め(🚼)な生活を(👡)してゐ(🤥)ること、――と(🕳)こ(🙄)ろが(🤶)自分(🎛)達は(🚫)何時か仕事をな(🚼)まけ(🍚)た事でもあつたか。―(🏇)―では、(🐼)何故か。自(zì )分達がいく(🍌)ら働いても働いても、とても何んの足(🖨)しにも(🦆)ならない(👇)程貧窮してゐ(💥)る(🍶)のは(💱)、(🚢)實に、地主のためであるといふことを分り(🎄)易く、(🏡)説明(míng )し、(🌂)今度のや(🛬)うな場合地主(zhǔ(🙏) )に小(xiǎo )作(🦎)料を(😿)收めることは(🌺)「自(🎢)(zì )分(🆎)達の死(🦏)」(⌛)を意味し(🐤)てゐる、ナホ我々百(💎)姓は、高(gāo )利(♓)(lì )貸(🔖)の不當(dāng )な利(🐡)息(🍈)、(🎶)拓(tuò )殖(⛱)銀(🏇)行の年(🏀)(nián )賦にも、苦(⛴)しめ(⬅)られ、そ(🌻)れに税金が(🈳)かゝつてくる。そして出(chū )來(lái )上つたものは(🈷)、肥料(liào )や農(♉)具にも引合はない(🚦)。か(🐒)うまで、自(zì )分(🥍)達(😖)がなつて(🌮)ゐ(💠)るのに、だまつてゐられるか(☕)。そこで、(😓)我々は、皆んなにお集りを願(⌚)(yuàn )ひ、その方策をきめることにしたい(🥛)のだ、と(🔒)結んで壇を下り(📣)た。百姓達は、聞き慣れ(🔌)ない言葉が出る度に、石山(shā(👉)n )の方(fāng )を見(🈲)て、考(kǎo )へこむ風(fēng )を(🚙)し(🥏)た。が(➰)、苦(kǔ )しい生活の事(shì )實(shí(♊) )を石山に云(🥣)は(🍖)れ、百姓は、「今更(gèng )のやう(🤞)に」、自分(🕠)(fè(🚷)n )達自身の慘(🔟)めさを、顏の(🉐)眞ん前にとり出さ(🖍)れて、見せら(⏫)れた氣(qì )が(🔽)した(🌝)と思(😸)つた。石山が壇から下(🥝)りると(♐)、急(😜)にガヤ/\し(🚊)出した(🎲)。今石(🚔)山の云(🚸)つた事(shì )について、あつちでも、こ(🎙)つち(🛶)でも話し合つた。一番前(qián )に(🔡)ゐた年寄つ(🐬)た百姓(📓)が、(🍴)「(🔍)とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ(🎵)。」と(🚫)ブツ/\云つたのを石(shí )山はおりる(📉)時(shí(💻) )に聞(🐎)いた。
「(🐉)いつの間に(⏯)、か(🕋)う百姓生意(🕸)氣に(🤦)な(💽)つ(🏹)た(👚)べ(🥜)。」
源(yuán )吉は(📨)反射(👮)的に、自分の頬を兩(liǎng )手(🍭)で抑(🌊)(yì(㊗) )へた。と(🦎)、次(cì(🎢) )が來た(🏏)。鼻がキ(➖)ーンとなると(🚲)、強い藥(yào )でも嗅いだや(🛢)うに感じて、―(🔄)―……べつ(🔫)た(📓)り尻(🎤)もちをついてゐた。眼まひが(🐞)した(🌴)。彼(bǐ )は兩手で床に手(shǒ(🚋)u )をついて、自分の(🔽)身體を支(🍃)へた。鼻(🏬)血の生(🆙)ぬる(🐡)いの(🥏)が(♎)、床(chuáng )に(🤯)ついて(🌨)ゐ(🍢)る手の甲に、落ち(🗓)てきた(🆕)。
間(jiān )。
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