広末 涼子 エロ 画像7

A私は禁酒をしよう(🛢)と思っ(👆)てい(🕢)る。こ(📟)の(♓)ごろの酒(🥉)は、ひどく(🃏)人(💙)間を卑屈に(⌚)する(🔩)ようである。昔は(⏰)、これに(🌷)依よって(🐧)所謂いわゆる浩然(📞)之気こうぜんのきを養っ(🖋)たものだそうであ(👙)るが、今は、ただ精(⛵)神をあ(📅)さは(🔻)か(🍵)にする(⏸)ばかり(🚲)である。近来(🚽)私は酒を憎むこと(💉)極度である。いやしくも、なすあると(🌊)ころの人物は、今日此(🐈)際この(⛹)さい、(🖱)断(🌤)じ(🚅)て酒(♎)杯を粉砕すべきである。

A永井(🚼)先生(🚊)の(🎨)場合は、もと／＼(🕞)先(🐧)生自(💛)身(🌽)交際嫌ひの風があり、生(🐃)田葵山氏(⛅)、井上唖(🙆)々ああ氏等二(✏)三(🐧)子を除く外(🔡)は、誰も(😱)先生に親炙し(🏄)んしゃする(🏰)ことが出来なかつた(🗃)か(🍿)ら、そのために尚私(🍶)は遠慮勝ちになつたのだ(👵)が、小山内氏の場合は大(🎅)いに事情が(🌺)違つてゐた。氏はあの通り誰にでも如才がなく、(🖨)人を外(🍭)らさぬ(👋)方であつたし、われ(💫)／＼後進を(🎬)喜ばすこと(✨)は上(🌀)手(🍬)であつたから、私共は氏を「先生」とし(⛱)て尊敬し(😻)ながらも、時にはま(👏)る(🥓)で同輩の如く冗談を(🍢)云(🕌)ひ合ひ、随分(🧣)一緒に悪所通ひなどもしたものだつ(🛬)た。（(🕸)氏は此(🏌)の道で(🚔)はたび／＼後輩に(🌺)シテヤラレた）想ひ起す、私(🕵)が始めて後藤(📹)末雄に連れら(🌖)れて氏を訪ねた時、(👉)小(😶)山内氏(🛁)は二十九(🧓)歳、(🤑)私は二十(🌒)四歳であつた。当(🌾)時(🈁)氏(🎃)はまだ独身(🛺)で、月島の(🥑)海(💋)水(📭)館と云ふ下宿(🙎)屋に住んでをられた。私は品川の(🎢)海が見(🏽)え(💲)る二階の(👨)部屋へ通さ(🐏)れて(🎁)、一時(🎈)間ばかりお邪魔をしたが、氏(㊗)の容貌(🎿)や、(👚)態度や、(🚠)話し振り(🙆)は、かね／″＼想像し(🔪)て(💕)ゐた(🕗)氏の(🕎)人(📁)柄に(🔄)しつくり篏はまつてゐ(💿)た。その頃、小山内薫水野(🚤)葉舟の二人は文壇に於ける好男(🏤)子(⚪)の(🍨)双璧と云はれ、又小栗風葉の小説(🏚)「青(🛢)春」の主人公「欣(🕙)哉」と云ふ大学生は、小(🖲)山内(🛣)氏を(🍯)モデルにし(📩)たのだと(🥞)云ふ風説が(🤓)あつ(🚃)たく(👐)らゐで、氏は真に秀才型の(🐶)美青年であ(🛎)つた。氏(🏵)は一生頭髪(📦)を短(👹)く刈つてをられたやうだが、それは(🐀)その時分からさ(🐀)う(✒)であつた(🏿)。その頃流行つ(🔥)た「角刈り」(💚)と云ふのに近(🛅)い刈り方で、うしろの方(🥏)をより短く、前(🏀)方(🤬)を長目(🕐)に刈つた頭(🚯)の鉢は、後頭(👸)部が(🛹)や(🦎)ゝ一直(🔣)線に切つ立(🐱)つてゐ(👛)たが(🐩)、(🚂)小(🏷)さく(😊)固(🔂)く(🌇)引(🐏)き(📝)締ま(🎿)つて、その面長(🤜)の顔とよき釣り(🐑)合ひを保(🚵)つてゐた。私は(♋)今、かう書いて来て俄かに思ひ出したのである(🏟)が、(💨)氏(🗑)と一室に膝(🏪)を交(🤛)へ(🎦)て語つた(👑)のはその時が初めであるけれども、(⬆)実を云ふとその前(🏟)年(🥝)、自(🧒)由劇場が第一回の旗挙げ(🥒)と(🙋)してイブセ(🚂)ン(🎑)の「ジヨン・(🛡)ガ(🐛)ブリエル・ボ(🐟)ル(🛣)クマン(🌋)」(🥏)を試演し(🔸)た時に有楽座の舞台で挨拶(📍)する小山(🔽)内君を、観客席(🌐)にゐて眺めた(🏏)ことがあつたのである(🤜)。氏は、海水館の時が二十九(🎁)歳であつたとす(🌸)る(🌌)と、あの(🏞)有(🥩)楽座の舞台で自由劇場創設の(🛐)趣意を演(🍈)説した時は、実(🌄)に二十八歳と云ふ若さで(👦)あつたのだ。人は各※(二の(😆)字(🔒)点、1-2-22)の環境、素質、健(🔺)康、(🗨)運不運等(🌌)に依つてその経(🥦)歴もさま／″＼であるが、(🐂)し(〰)かし(🚓)どんな人間でも、大(📍)概一生に一度(🐼)はその人間に相応した(🧡)花々しい時期と云ふものがある。誰(🥊)にでもあ(🔓)るとは云へないけれ(🌔)ども、貧しい者は(🌯)貧し(🏸)いながらに花を咲かせる。源平の昔屋島の合(👧)戦に扇の的を射た那須(👻)与(😏)一は、その(🍣)後どうなつてしまつたか知る(🛣)人(🤟)も稀(🍽)で(😋)あるけれども、彼(🚎)が二十歳の時、(🧀)敵味方環(🔋)視の中(🛅)で扇の的(👡)を射落したのは即ち彼が生(💖)涯に於(🧦)ける(🦂)「今が盛り」の時で(🏭)あ(🍆)つた。死に至(🐼)るまで(🏣)劇壇のために(🆙)悪戦(🍯)苦闘し(🔦)た小山内君の経(👺)歴は一生(🐼)に一度(🏏)花を咲かせたきり(🕦)である与一とは比較に(🙅)ならないが、(🆑)思ふに氏の五十(📅)年に亙(🐩)る生涯に於いて、彼が(🤯)二十八(⛰)歳の十(🕌)二月、有楽座の脚光を浴びつゝ満(🔫)場の観客に呼び掛(📬)けた時の(🚍)やうな花々しい時期は、(💨)さう(🈵)数多くは(🍵)なかつたであらう。当時無(🎻)名の後輩として、単(🏾)なる一箇の観(🔑)客として、平(😢)場ひらばの椅子席(🌽)に腰掛けてゐた私(🥀)は、苦難(🧘)に(👡)充ち(🐉)た氏の将来を(🦗)予見(🎶)した(🔬)訳ではないが、「(🚬)今夜の小山内君こ(🌭)そは一世一代の(〽)男振りだ(🥋)、こ(👚)んな時は(🕜)そんなに度々あるものではない(🆖)ぞ(😀)」と(🐯)感じた。事実、二十八歳の文学士と云へば、就職難の今日な(🔪)らば僅かの月給にさ(🙃)へ容易に(🏗)ありつけない(🛁)の(🤡)である。然る(🌰)に早熟の(🥐)氏は(🗨)令妹(🚾)の八千代(😢)女史と共に早く(🤲)から文壇に名を成し、詩に、小説に、飜訳に、行(🤵)くとして可なら(🚣)ざ(🈲)るな(🆑)き才能を示(🖥)し、劇界(🖥)に身(🍚)を投じては伊井蓉峰よ(❤)うほうの帷幕(🎫)いばくに参じた(🆗)が、(🚹)今や梨園り(🛌)えんの(😪)名家たる市川左團次(🏛)と握手して劇壇革新の(🎊)烽火のろし(🥧)を挙げた(🤦)。はじめ松(📘)居松葉と結ん(🌽)でゐた左團(🕟)次に(🚡)、(⏩)氏が如何(🗿)に(⌚)して接(🔑)近したか(🛀)。俳優中で(👇)の新思想家であり(🧙)、新帰朝者で(⌛)あるとは云(🌃)ひながら、因襲の久し(📼)い歌舞伎役者の、而も名(🦏)門の子に生れた(📱)左團次を、(📎)如何(🌽)にして(🅱)口説き落したか。た(🚹)ま／(👫)＼劇(🛁)界(🍝)の(🚆)陋習(🎪)ろうしゅ(💵)うに対す(🕖)る若き(⭐)左(🙅)團(🛸)次の反抗心と氏の野心とが、双方から歩み寄(😠)つた(🃏)のか。それらの事情は詳つまびらかにしないが、弱(🖌)冠にして老坪内博士の事業に(🚰)拮抗する壮挙を実現し(👰)、左團次(🎭)を筆(🕎)頭に、猿之助、松蔦し(🧟)ょう(⛽)ちょう、寿美蔵、荒次郎等錚々(🍉)た(☕)る青(🤫)年俳優を糾合して自ら盟主(🤭)の位置に(🛵)就いた氏の得意や想ふ(🐢)べしである。蓋けだし、氏の斯く(🧟)の如き業績を見て(🐊)、氏を(⏫)目するに年(🗒)に(🚱)似合はぬ(😡)手(🔮)腕家で(💹)あ(👉)るとし、(✌)仕事師(🌳)であるとする者があれば(⏱)、それは大いなる誤まりで(📓)あ(📂)つ(📆)て(🛍)、(🌘)氏(🦋)は決して事業家肌でも政治家肌(🌞)でも(🉑)な(🚚)かつ(👜)た。氏は何処まで(📑)も文学青年の意(🌼)気と純真さを失(⏲)はない詩(🌎)人肌の書(🌝)生であ(💌)つた。氏が多く(💽)の俳優(🖇)を惹き着(😓)け(😄)たの(🃏)は(🚫)、氏(☔)の機略に依る(🚸)ものではな(🏛)くて、(💷)その(😼)秀才風の容貌と、(🥩)それにふさはしい才気と、熱情と、学殖と(🤘)、弁舌(➿)と、愛嬌とに依つてゐることは確(🍃)かだ(🔶)。「ジヨン(🙅)・ガ(🏘)ブ(💓)リエル・ボルク(🎺)マ(💧)ン」開(🚀)演の当夜(👯)、開(👏)幕に先だつ(🈺)て開(🤴)会の辞を述べ(😯)るべく舞台に現れた小山内氏は、実にさう云ふ青年であつ(📣)た。氏(🎭)はフ(😌)ロツクコ(🆔)ートを着、優形(⛲)やさ(🎖)がたの(🌞)長(🌈)身を心(🏩)持ち(🗃)前屈(🌍)みに(♈)し、(🚽)幕(🍝)の(🏚)垂れてゐる(🐶)舞台の前(🅿)面をやゝ興奮した足取りで往つたり来(🆑)たり(🔲)し(🤰)ながら、(🍚)徐(🏮)ろに口を切つた(🐸)。「(💜)私共が自由劇場を(👞)起し(🥦)ま(🛑)した目的は外でも(🏈)ありま(🚋)せん、そ(➕)れは(🏿)、生きたいからであります。」―――氏の唇か(🛑)ら(💫)洩れた最初の言葉はかう(⛏)であつ(🏔)た。氏の血色は(🖤)脚光(♈)のために赤く燃えてゐ(📠)た(🚟)。後に(🚻)も先にも、氏が当夜の如(🍺)く気高く、若(🔄)く、美しく、赫(👩)耀(🎫)かくよ(🚧)うとしてゐたこ(🎑)とは(🍊)なか(〰)つた。「青(🤑)春」のモデルに擬(💆)せら(👽)れた氏(⤴)は、今や小説の主人(😧)公(👸)も成し能はざ(🍘)ること(😢)を(🧓)成(😞)し、満天下の文学青年の(🤲)渇仰かつごうを一(🗃)身(📛)に集めて、空(🔄)前の栄光を(🌤)背負つ(➕)て立つたのだ。あの有楽(〰)座の階上(🔻)階下にぎつしり詰まつた観(🤔)客は、一人として氏の風采(🎂)と弁(📈)舌とに魅せられない者はなかつた(🍦)であらう。彼等は悉く、今(🆑)夜の演劇を見(✝)、今夜の俳優を見るのと同じ好奇心を以て小山内氏を見、(⚽)同じ(🙁)熱心を以て(📮)氏の云(📳)はんとす(🚈)る所を聴いた。氏の(👓)人品(🌇)、氏(👙)の器量、(🏵)氏の明眸皓(🎄)歯めい(🦋)ぼうこうし(🎯)、―――総べては此の一夜のために用(🚼)意され(🖋)てゐた(🖊)か(🚠)と見(🏈)えた(🎯)。白(⏩)面(🎐)の一(🐝)書(🧤)生(🏈)に(📥)し(👂)て都下(🧒)第一の美妓を贏か(👝)ち得た(💏)恒川(🤹)陽(🕌)一(👤)郎も男(🥀)子の本懐な(👒)ら(🎈)、(🏉)当(🙂)夜の小山内氏の如きに至つては(🔇)正にそ(🦁)れ以上の(🤢)もので(🍑)は(📆)な(🏊)いか。さればわれ(👦)／(🏗)＼が(🌲)此(📏)の人の傘下に(📎)集まり、此の(😤)人を(🥔)「(♉)先生(🍾)」に戴いて第二期「新(📽)思潮」を創(🍰)め(🔰)たことは、われ／＼とし(🕜)て最も賢い方策であつた。と云ふの(🎄)は、当時文(🅰)壇の中心勢力は大体(🙎)に(🚊)於いて早稲(👎)田派若(💹)しくは早稲田(😚)系の手(🦕)に(📂)移(⛲)り、(😅)赤(🍣)門(🍥)出の創(🌝)作家は漱石一(🐾)派を除い(🌛)ては極めて微々たるもので(🙍)あつて、ひ(💑)とり小山内(❣)氏のみ(👉)が文壇(👓)にも劇(🛑)壇にも幅を(💑)利かせてゐたか(🐷)ら、後進のわれ／(🚻)＼(👙)が若し(🦑)先輩を担ぐ(🌈)とす(🔅)れば、(🎹)此の(⏲)人を頼(😡)るよ(✴)り(🎊)外はな(🔑)かつ(🈚)たのである。これは氏に取つて多少迷惑だ(🥉)つたかも知れないが、劇壇の(📭)一(🌆)勢力となつ(🍴)た氏が、文(🔔)壇に(🤸)於いても(🆓)われ／(🚹)＼後進(🛳)から(🏗)慕ひ寄ら(🏊)れたと云ふこと(🔁)は、(🤼)必(🤤)ずし(🍻)も不愉快で(🖊)はな(🦇)か(🏟)つたであらう(🤝)。氏は創刊号に(💕)「反古」と云ふ短篇を寄(📄)稿(😾)されたゞけで(🌨)、それ以後われ／＼の雑(🐗)誌のために自ら筆を執つてくれたこと(💖)はなかつたけれ(🔛)ども、しかしあの(🛠)忙し(💶)い体で(🥙)兎も角(☝)も一篇の(📊)創(🤬)作を(👜)寄せてくれたこ(😦)とを思へ(🌊)ば(💮)、(😐)われ／(⛷)＼に対す(🔕)る関心が(👇)尋常(🥏)でなかつたことは明かである。（われ／＼は小山内氏から「反古」を戴いたこ(😎)とを非常に喜んだ(🤳)もので(🏄)あつたが(🍀)、(🌘)此の(🚳)「反(🍟)古」のために「(📜)新思(🏸)潮」創(😉)刊号は発(🏚)売禁(🤾)止に(🕞)なつた(🏴)。その(🍡)後「夜の宿」(🔊)上演の前後に、(🛅)「(💩)『(⬆)夜の宿(🌎)』を Produce す(🗓)る(🏖)準備」と云ふ一文を貰つたが、これは(🗡)芝(🎦)浜館の一室(🐈)でわれ(💳)／＼(🌍)が代る／(🍰)″(➿)＼氏の口(🎿)述を筆(🏙)記したので(🍳)ある(⌛)）のみ(🛁)ならず、氏は多方面に交際(🏧)があ(💾)つ(👎)たか(📃)ら、われ(👌)／＼は氏に依つて肩(📮)身の広い思ひ(🐹)をし、間接に恩恵を受け(🆎)たこ(🤑)とは少く(💶)なかつ(🌼)たで(🍚)あらう。余人は知(🤾)らない(🤗)が私(🛀)一人について云へば、(🧗)永井先生(💸)その他の先輩(😸)が蔭ながら引き立てゝ下(💃)す(😵)つ(🔢)たこ(👏)とは別として(😁)、自分が進んで(👳)師弟の礼を以(🌦)て近付いた人は小(⛄)山内(🤜)氏(🏻)一人ある(💅)のみである(🥥)。自分は物質的には笹沼(🐚)の援(🚉)助を得、社会(🍛)的に(💆)は(🎂)小山内氏の援助を得て(🙄)文壇に出たと云つて(🌕)いゝ。故に(💤)私は(🔺)小山内氏を心から「(🎉)先(😸)生」と呼(♿)び、又当然さ(🏳)う(🦑)呼ばなければな(😞)ら(🥏)ないの(♋)であつて(🌰)、初めの(👒)うちは事実その通りに呼んでゐ(🍰)たのだ(🎤)が、それがふとした(🎚)意地(🦃)ツ(🎽)張りから、小山内氏(🎓)自(☝)身の要求に依(🏃)つて先生呼ばゝりを(⛳)止める(🚍)やうに(✍)なつてし(🙌)まつ(🎂)た。

A「六時半(🆘)だよ、―――今朝は僕がおまんま(🥪)を炊(🚆)たいてあげよ(🕳)うか(🐋)」(⛑)

A「あたしに逃げられてそんな(😉)に(🍔)困っ(🤚)た(🚓)？」

A建(🎶)暦(🛁)二年壬申。二月大(⤵)。三日、庚辰、晴、(🧘)辰刻、将軍家(🔓)並びに尼御台(🍒)所、二所に御(👨)進(🌥)発、相州、(🏻)武州、修理亮(👣)以下扈従すと(♑)云々。八日、乙酉、将軍家以下二(🛁)所(🆚)より御帰著。十九日、丙(👧)申、京都の大番、懈緩の国々の事(🆑)、之を尋ね(🐕)聞召(♏)さる(📆)るの(⤴)後に就いて、(🔄)今日其(🏐)沙汰有り、向後に(👎)於て(🍳)は、一ヶ(🐠)月も(😉)故(✴)無くして不参(🧀)せしめば、三ヶ月懃(❗)め(🧐)加ふ可(💦)きの(🌱)由、諸国の守護人等に仰せらる、義盛(🎖)、義(🚌)村(🕔)、盛時之を奉行(🏺)す。廿八日、乙巳、相模(🦗)国相漠河の橋数ヶ間朽ち損ず、(🏛)修(🔈)理を加へら(😹)る(🥅)可(🤲)きの由、(🤮)義(🚧)村之を申す、(🧠)相州、広元(😁)朝臣、善信の如き群(🗼)議有り、去(📑)る建久九年、重(⬆)成法師之(💺)を新造し(🎀)て供養を遂ぐ(🐥)るの日、結縁の為に、故将軍家渡御、還路(🌊)に及びて(🥚)御落(🗑)馬有り(🤦)、幾程を経ず(🌉)し(⛰)て(👜)薨(🐟)じ給(😗)ひ畢んぬ(🐆)、重成法師又殃に逢ふ、旁吉事に非ず、今(🖨)更強ち(🆘)再興有らずと(🎺)雖も、何事の有ら(🎗)んや(📍)の(🐀)趣、一同(😴)するの旨、御前に申すの処、仰せて云ふ、(📶)故将(🛀)軍の(🆑)薨去は、武家(🍊)の権柄を執ること二十年、官(🚦)位を極(🎪)めしめ給ふ後(😟)の御事なり(🏠)、重成法師は、己(🕰)の不(🎆)義に依り(💥)て、天譴を蒙るか(🖐)、全く橋建立(🎺)の過に(🕯)非(😙)ず(📛)、此上は一切不吉と(🖐)称す可からず、彼橋有る(🍴)こ(🔫)と(👇)、二(🚀)所御参詣の要路として、民庶往(🔄)反の煩(📮)無(😿)し、其利一に非(🚋)ず(👵)、顛(⚡)倒せざる以前に、早く修(⛺)復(🛠)を加ふ可(😦)きの旨、(🚳)仰出さる(🏘)と(🍰)云(🌽)々(👏)。

A私は狐きつねにつま(✅)ま(🏿)れたように、ポカンとした(🛄)きり、何を尋(🛹)ねて(🌸)いい(🈷)のやらか(🦄)いくれ見(👻)当が(🛂)付かなく(🍑)なっ(🔟)てし(🐈)まいました。