バラエティ番組《クンニ 素人 動画》2行目ライン
クンニ 素人 動画あらすじ
前(🌛)(qián )年(nián )、五人の総代が木(⭐)曾から出(chū(🤶) )て来た時、何ゆえに一行の嘆願(yuà(🛡)n )が(👟)道中(💬)(zhō(🛏)ng )奉行(🥣)(háng )の容いれ(🚗)るとこ(🎾)ろとならなかった(🏜)か。それは、(🐰)よくよく村(👗)柄むらがらをお糺ただしの上でなければ、(🔪)容易に定(🍽)助(🛸)郷(xiāng )を仰せ付けが(🚋)たいとの理由に(🌡)よる。しか(👮)し(📉)、五人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀(🤝)なき事情に聞こ(🦔)える(💩)か(🥔)らと言(yán )って、(🦅)道中奉(😱)(fèng )行(🅰)は元治(🔀)元年の二月(yuè )から向こう六か月(yuè )を限り(📺)、定助郷(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷(🥌)を許し(🏝)た。そ(🔂)して木曾(🧒)(céng )下四(sì )宿への当(🤒)分助郷とし(🍴)ては伊奈(🛌)い(😀)な百(bǎi )十九か(🉐)村、中三宿へは伊奈九(🛐)十(shí(🤞) )九か村(🤮)、上四宿(🐳)へは筑摩(mó )郡ちくまご(🙀)お(🌇)り八十(shí )九か村(⛳)(cū(⛪)n )と安曇郡あずみご(🥕)おり百(💒)四(sì )十(🆚)四(🦗)(sì )か(🍇)村を(🥩)指(🥡)定(🐰)した。このうち(🎡)遠村で(🕠)正人馬し(🌂)ょ(💑)うじんばを差(🤠)し(🔴)出(🏣)しかね代(dài )永(yǒng )勤だいえいづとめの(🌄)示談に及ぶとしても、一か年高百(🖖)石につき金五(🏩)両(💇)の割(gē )合より(💘)余分(📴)には(🎸)触れ当てまいとの約(🔒)(yuē )束(💈)であった。過ぐる半(😐)年(niá(👁)n )近くの半蔵らの経験によると、こ(😆)の新(🏺)(xīn )規(guī(🌵) )な(🤦)当分助(⏰)郷の村数が(🤤)驚くばかりに(🔜)拡(kuò(🔚) )大(dà(🏸) )されたことは、かえっ(🙃)て以前から(😫)の勤め(🏫)村に人馬の不(bú )参を多(duō )くするという結果を招(zhāo )いた。これはど(🙎)うしても(📪)前年(🍀)の総代が(🌽)嘆(👛)願(😯)(yuàn )したように、やは(🌶)り東海道の例にならって定助(✡)郷(xiā(🎢)ng )を設置するに(😼)かぎ(🥓)る。道中奉行に誠(🏴)意(🕳)があるなら、適(shì )当な村柄を糺ただされたい、もっと(🗝)助(zhù )郷(📷)の制(zhì )度を完備して街道(dào )の混(🎊)乱を防がれたい。も(🙅)し(🔢)この木(💫)曾十一(🌌)宿の願いがいれられなかったら、前年(🆒)(nián )の総(✏)代(📠)が申し合(😐)わせたごとく、お定めの人馬二十(🥜)五人(⏹)二(🥫)(èr )十(⛵)五(🍓)疋ひき以外には継立(🆙)つぎ(📌)たて(🏹)に応じ(🌖)まい、その余(🐄)は(♊)翌日を(🦑)待(dà(🕯)i )って継ぎ立てることにしたい。そのこ(🛠)とに(🍹)平助(🔲)(zhù )と半(🥑)蔵(📨)とは申(shēn )し合(hé )わせ(🛶)をしたのであった。
お隅(🦎)がそれ(🎵)を半(🎖)蔵に言って見せ(👡)ると、多(👹)吉(jí )は苦(🥗)笑にがわらいして、(👈)矢立てを腰にすること(💢)を(🐹)忘れず(♏)に深(😫)川米の積(jī )んである(♍)方へ出かけて行(🕍)く(⏩)よ(🆎)うな(🈯)人だ。
「わ(💡)たし(🏫)たちは水戸の諸君(🏐)に(🗡)同情してまい(🌹)ったんです。実は、あなたがたの立場を思い、飯田藩の立場(🅾)を思いまして(🦀)、及(jí )ば(👅)ず(🤒)ながら斡旋あっせんの労を執(zhí )りたい考えで(🌆)同道して(🌀)まいりました。わたしたちは三人(✉)とも(🐊)平(píng )田篤(dǔ )胤(🚍)あつたねの(🤠)門人です。」
水戸浪士(🏪)(shì )の西下が伝わると、沿(yá(💉)n )道(🦍)の住民の間にも(🔙)非常な(🔭)混乱(📁)を引き起こした。樋(😏)橋(💓)の山の神の砦(zhài )とりでで浪(🍻)(là(💁)ng )士(shì )らをく(🍉)い止(🏀)(zhǐ(🎣) )める諏(👢)訪(🛩)藩の思お(😤)ぼ(🐠)し召(💮)しではあるけれど(🌆)も、(🕙)なにしろ相手(🍴)(shǒu )はこれまで所々で数(🚫)十(⛓)度の実戦に臨(🕧)み(📃)、場(👛)数(shù )を踏ん(💈)でいる浪士ら(🐷)のことである(⚫)、万(🏟)一破れ(🥘)た(🌒)ら(🗑)どう(🍪)なろう。このことが沿(yán )道の(👧)住民に恐怖(📉)を抱(bào )いだかせるようにな(😄)った。種々さま(🗯)ざま(🚱)な(⚫)風評は人(🔞)の口から口へと伝わっ(🆔)た。万(🤫)一和田峠(gǔ )に破れ(🎖)たら(🌠)、(👦)諏(⭕)(zhō(💢)u )訪勢(🛃)は樋橋村を(😴)焼(👃)き(🈷)払う(🔌)だろう、(♊)下諏(zhōu )訪へ退(🎫)(tuì )いて宿内をも焼き払(fǎn )うだろう、高(😲)島(🚄)(dǎ(😫)o )の方へは一(🧔)歩(bù )も入れま(🏿)いとして下諏訪(fǎng )で(🕯)防(fáng )戦するだろう、そんな(⛱)ことを言い触(chù )ら(⛄)す(🚅)ものがある。その(🌰)「万(wàn )一(😭)」がもし事(✍)(shì )実となる(🥪)とすると(🚉)、下原村(⛵)は焼(🔦)(shāo )き(🕘)払われるだろう、宿(🍪)内(nèi )の友ともの(🎶)町(♓)、久保くぼ(🏛)、武(🛒)居たけいも危(wēi )あぶ(🛐)ない、事(shì )急(jí )な(🈴)時は(♐)高木(🔘)大(🤯)和町(🥢)たか(🔡)ぎやまとち(🈳)ょうまでも焼(🧑)き払(fǎn )い、浪(🚊)士らの足だまり(🎴)をなく(🚮)し(🕥)て防ぐべき諏訪藩で(🔘)の(🚻)御(🎪)相(xiàng )談(tá(👹)n )だなぞ(🔼)と、だれ(💖)が言い出(chū )したともないような風評(pí(🧖)ng )がひろが(🔲)った(🖍)。
「(🚒)ほんと(💡)に、こ(🐈)れ(🐤)も何かの御縁かと(🌲)思いますね。」
水戸浪(làng )士(⚓)(shì )の西下が伝(yún )わると(🐛)、沿道(dào )の住(📧)民の間(jiān )にも(🎴)非(🧦)常な(🧝)混(hún )乱を引(👜)き(📅)起(❣)こ(😭)した。樋(tōng )橋の山の神の砦とりでで浪士らをくい止める(📙)諏訪藩の思おぼし(⌚)召しで(🕉)はある(👊)けれど(➿)も、(🧔)なに(🍞)し(🕴)ろ相(🤱)手(🔛)(shǒ(🌌)u )はこれまで所々で数(🧣)十(😥)(shí )度(💐)(dù )の実戦(😿)に臨み、場数を(🧕)踏(🎀)んでいる浪(là(🚔)ng )士らのこと(📒)であ(🎾)る、万一(yī(🕳) )破れ(🗼)たらどうな(🛎)ろう。このことが沿(yán )道の住(📶)民(mín )に恐怖を(🤨)抱いだかせるよう(🍰)になった(🦍)。種々さ(😅)まざ(💲)まな風評(píng )は(📌)人の口(kǒ(👢)u )から口へと伝わっ(🤚)た(😌)。万(wà(💳)n )一和田(🎊)峠に破(pò )れ(⏪)たら、諏訪勢は(💬)樋(🌴)橋(😅)村を焼き払う(➖)だろう、下(📄)諏訪へ(🌟)退いて宿(🎄)内を(🈶)も焼き払うだろう、高(🧓)島の方へは一(yī )歩も入(🕋)れまいと(✅)して下諏(zhōu )訪で防(🤘)戦するだろ(🆒)う、(🥢)そん(🚭)な(🍄)ことを言(yán )い触(chù )らすも(🔅)のがある(🕹)。そ(👛)の「万一」がもし事実(shí(🔲) )となるとす(🐺)ると(💱)、下(xià )原(yuán )村(🎧)は焼き払われ(🧕)るだろう、(😱)宿内の友ともの町、久保くぼ、武居(jū )たけいも危(🕚)あぶない、(🚬)事急な時は高(🈲)木(mù )大(dà )和(🐲)町たかぎや(🔙)まと(🔕)ちょうま(🏭)で(🐗)も焼(😆)き払い、浪(là(👜)ng )士(🈸)らの(😙)足(zú(🐵) )だま(🔠)りを(✴)なくして防(fáng )ぐべき(🧛)諏(zhōu )訪藩で(🐻)の御(🐿)相談だなぞと、(🐒)だれ(🏠)が(📥)言(yán )い出したとも(💴)な(🧞)いような風評(píng )が(🥏)ひろ(🈺)がった(🍚)。
元(🌙)(yuán )治げんじ元年十(🆓)一月十(🎲)九日の(🌀)ことで、峠の上へは朝から深(shēn )い雨(📇)が来た。
(🚧) (🚙)第十章
筑波(bō(📙) )の空に(🎬)揚が(🦍)っ(🍺)た高い(🦔)烽(fēng )火のろしは西(➗)(xī )の志(zhì )士(shì )らと連絡(♏)のな(☝)いものではなかった(🤐)。筑波の勢い(🌯)が大い(🐚)に振ふるっ(🥏)た(🤬)のは、あだ(🐦)かも長(zhǎng )州の大兵(bīng )が京都包囲(🙏)のまっ最(💘)中(zhōng )で(🎐)あ(😏)ったと言(yán )わるる。水長二藩の提携は従来幾たびか画策(😲)せ(⤴)られたこ(😀)とであ(🦕)って(🐗)、一部の志士らが互いに(🥉)往来し始めた(💥)の(👝)は安(ān )藤(téng )老(lǎo )中(zhō(☕)ng )あんどうろう(🎨)じゅう要撃の以(👏)前(📯)(qiá(🎙)n )に(⛑)も当たる。東(🤸)西相呼(🔨)(hū )応(yīng )して起こった尊攘(🐧)派の運動は、(🤑)西には長州の敗退とな(🐥)り、東(🍪)には水戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘(dòu )と(👵)なった。
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