○ 政治家(jiā )の態度、顔色、(🧟)言(💈)語とい(🐊)うものは、いつの時代(🥃)でも共通の弊があるものらしい。
道が遠く(🔛)て(🐱)
一〇(一九四)
「(📄)知者には迷いがない。仁(🐷)者には憂(👜)(yōu )いが(🧚)ない。勇者に(💊)はおそれがな(🥂)い。」
「しかし、わずかの人材でも、その有る無しでは大(👴)変なち(😌)がい(🏁)である。周の文王は天下を(🔴)三分し(📅)て(🛅)その二(🍫)(èr )を(📢)支配下にお(🆓)さめ(🛅)て(🙇)いら(🐱)れたが、(⛽)それでも殷に臣事し(📇)て秩序をやぶ(🥪)ら(🆙)れなかっ(🌈)た。文王(🌌)時代の周(zhōu )の徳は(🌝)至(zhì )徳というべきであ(👆)ろ(🈴)う。」
一〇(一(yī )九(jiǔ )四(sì ))(🧛)
ゆすら(⏯)うめ(🍦)の木(💷)
○(🐦) 天(🔱)下==当(dāng )時はまだ殷(✏)の時代(💝)で。周(zhōu )室の天下(xià(🧙) )で(📈)は(🤞)な(🚐)かつたが、後に天(📭)下(xià )を支(🌞)配(🏢)した(🤸)ので、こ(👽)の(🛣)語が用いら(🕋)れたので(🕠)あろう(💧)。
「ぜ(🚈)いた(😤)くな人は不(bú )遜になりがちだし、儉約(yuē )な人は窮(♊)屈になりがち(➖)だが、どちらを選(xuǎn )ぶかというと、(🚂)不遜(😗)であ(🥁)るよりは、まだ(🛺)しも窮屈(😏)な方(fāng )がいい。」
「(🍳)君子(🐢)は気持(🔒)がいつ(📗)も(⏱)平和(🔸)でのびのびと(🖕)している。小人(🎪)はい(🏔)つもびくびくし(😯)て何かに(🤸)おびえている。」
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