し(🛺)ばらくすると、百(🌩)姓の集會(huì )らしい(💶)、變な人(🕞)い(🀄)き(✖)れの臭氣でムンとし(🚗)た(⏩)。
石山(shān )はそこで、出て行つた。――俺(🔒)だち(👶)のしな(🏖)けア(🖤)ならない事(👸)は、も(🚑)う(🌛)決つてゐ(🕔)るのだ。それ(🖲)をしなか(😄)つたら、明日食ふ米がな(🚿)くなつて、俺(🐔)だちは(🚱)死ななければならな(🔺)い(🥡)事(🎿)(shì )だけだ。――(✝)俺だち(🧚)は(🐋)ど(🈵)う(📭)し(📎)ても死ん(🦌)だ方(🌉)が(⛎)いゝと思つて(💦)ゐるものは(🐁)手をあげ(🍳)てくれ。さ(🥈)う(🗒)云つた。
(😧)母親は(🚫)、源(yuá(📷)n )吉(jí )に(🈁)、「無理しね(👴)えばえゝが。」と云つた。「あ(🖕)んの調子だら、あ(🥋)ぶねえわ(👮)。」
そ(🔴)して、「この事(🔫)に(🏯)對して意見のある方(🍂)は、手を(🚭)あ(🚧)げて自分(fèn )に云つて貰ひたい。」と云つた。
源(🚎)吉は(♟)爐の側に(🔦)あ(🔶)る木をとつ(🚒)て(🏡)くべた。それか(🧣)らそれ(🌅)が一しきり燃え終るまで、(🥩)すゝけた青(🚩)(qīng )銅の像のやうに、坐つてゐた。ランプ(💶)も石油(🖍)がなくなつ(♊)てきて、だん/\焔が(🍪)細(📡)くなつてき(🗽)た。
爐(🧚)にくべ(🚥)てあ(🕌)る木が(❌)時(⛄)(shí )々パチ/(🙎)\とは(🅾)ねた。その音(yīn )で、母(mǔ )親が時々、(🏴)少(shǎo )し自分にかへつた。源吉は(🚟)もの(🛥)も云はずに、芋を喰つてゐ(🏦)た(🙆)。何か考へ事でもしてゐるやうに、口を(🔋)機械的にし(🔶)か動かし(🤛)て(🔧)ゐなかつた。
が(⛲)、何時(👡)の間にか、その生命(mì(📍)ng )の(📆)もとでのやうな(🗄)土地が(🌙)、「地主」と(🙅)いふも(🐌)のに渡つてゐた(❕)。父(fù )親(qīn )は(✴)、(🈯)こ(🍵)と(📉)に、死ぬ前、そ(🌐)のことば(🛂)か(👾)りを(🤣)口(💃)にして、グ(🍏)ヂ(🏻)つ(🕍)て(🐿)ゐた(🍦)。源(yuán )吉は、それをきく度に、子供ながら、父(fù )親の氣持(chí(🍋) )が分る(🧙)と思(sī )つ(🧠)た。源吉が地(dì )主の足に(🙅)かじりついた(🔭)のは、さう無意(💊)(yì )味(wèi )な理(lǐ )由(📈)か(🧜)らで(🍀)はなかつた。「畑(tián )は百(💁)姓の(🧓)ものでなけれ(🦃)ばならない。」さう文字(zì )通(✝)りはつきりではなく(🍂)ても(🕹)、(🏘)このことは、源吉(🍹)は十(😶)一(yī(♑) )、二の時から、父親の長い經驗と一緒に考へて(🚿)きてゐた。
(🦐)源(yuán )吉(♓)は爐(lú )の側(🚱)にある木をとつて(🔫)くべた。そ(💗)れ(🅿)からそれ(🎒)が(🎀)一しきり燃(🕊)え終るま(🔣)で、す(🏪)ゝ(💼)け(🏳)た青銅(🎒)の(😰)像のやう(🌬)に、(🚗)坐(zuò )つて(🛏)ゐた。ランプも石(shí )油がなくな(⏹)つてきて(🍳)、だん/\焔が細くな(👜)つてきた。
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