越(👋)前(qiá(📣)n )永平寺(🗻)えち(📫)ぜ(📚)んえ(⚡)い(🕜)へいじに(🚅)奕堂(🥕)えきどうと(💋)いう名(mí(📃)ng )高(🐨)い和尚おしょうがいた(📤)が、ある朝(cháo )、し(🔍)ずかに眼をと(🚇)じて(🦋)、鐘楼(ló(🤕)u )し(💚)ょう(🚄)ろうからき(💽)こえて来る(🌍)鐘かね(🎼)の音ねに耳(🕰)(ěr )をすましていた。和(hé(💞) )尚は、今(👔)朝(🍷)の(🐱)鐘の(❎)音に(🉐)は、いつもに(🍡)ない深いひびきがこ(🚢)もってい(😞)る(🔞)よ(🎬)うな気がしたので(👉)あ(🔎)る(❕)。
相(xiàng )談は安易あんいに(🤡)すぎる(🤹)ほど、すらす(⛓)らとはこび、(🐷)ほとんど無修正だ(🧀)った。特異(🛳)とくいな(🎙)行事(shì )を期(🚴)待していた塾生(shēng )たちにとっ(⏩)ては、(📲)多少(shǎo )物足りなく感(🎀)じられたらしかった(🔩)が、そのために、これと(📂)いう強(🦁)硬きょうこ(🈲)う(🐀)な(🎽)主張も出(🖋)なか(🎽)った。最も多く発言(🚞)し(🤦)たのは飯(🏵)島だっ(❣)た。しかし、それも(🚰)、自分(fèn )の存(😟)在を印(😝)象づける(🐎)目的以上の発言で(⛺)は(🤰)なく、(😊)たいていは(🌍)原案(🙎)賛成(🎫)の(🧟)意見をのべ、同時に進行係をつとめるといっ(👉)たふうであっ(🌍)た。田(🤣)川(chuān )は、(🤩)はじめか(🐛)ら終わりまで、一言も口を(🔩)きかなかっ(🍇)た(💥)。
「じ(😳)ゃあ、やはり打ち(🎐)つづけるよりほ(🗳)かあ(🦇)りま(🛥)せんね。」
塾(shú )生(🌑)たちのある者(🌲)にと(🐦)って(🅿)は、朝倉先生(🍆)のそうしたやり方が、(👜)非常(🌬)に皮(😅)(pí )肉に感じら(💏)れ(🍳)た。
中(🥦)にはいって(🆘)見ると、も(💘)う掃(💂)除はす(🎁)っかりす(🤮)ん(📭)で(🛎)おり、河(hé )瀬がストーヴに火を入(rù )れているところだった。夫人(rén )は炊事(🥚)場(chǎng )すい(🥚)じば(🍂)の(💢)ほう(🌦)にで(🐧)も(💲)行(háng )った(💽)らしく、朝倉(🥢)先(📝)生だけが、まだあた(🈯)たまらないストーヴのそ(🚻)ばの椅子(🤝)(zǐ )にか(🐗)けて(😱)、手帳に何か書き入れていた(🚺)。
か(🐩)れが、(⬆)便(🈂)所に(🔶)通ずる廊(✊)下(👊)の(😇)角を(🔆)まがると(🤔)、一段さが(🛍)っ(🌔)た(🥈)入り口のたたきの上に(🥡)立(💴)っ(🎞)て、(♓)何かしき(💺)りと声高(gāo )こわ(🔦)だかにが(🅿)なり(🐴)たてている一人の塾(🛶)生がいた。見ると(🤑)、飯島好造だっ(🍵)た。
みんな(🚇)の視線(🍓)は、(🥅)もうさ(🎖)っきから大河(hé )に集(jí )中されていた。大(dà )河の顔に(🏘)は(🛁)、(🙎)しかし、それでてれているような表情はす(⛴)こ(📤)しも見られなかった。かれはただ一心に次郎の(🧤)顔を見つめ、その(🌳)声に耳をかたむけ(⛵)て(👐)いるだ(🖇)けで(🤙)あった。
七 最初の(✒)日(🆕)曜日
そ(🏐)う思った(👠)とき、自然に、か(🕌)れの眼にうか(👀)ん(🚶)で来た二つの顔があった。それは、大(🏽)河(🌻)無門の(🙁)顔と、(🕍)青山(shān )敬太郎のそれだった。ゆうべの(🦋)懇談会の(⚓)様子から判断して、こんな(⛎)落ちついた板(💤)木(💙)の打ちかた(🛰)のでき(🐤)るのは、おそらくこの二人のほ(⚡)かにはないだろう。そし(🚏)て、第一(⚓)(yī )週の管(guǎn )理部(bù )の責任をひき(👗)うけたのは第五室(🔟)だ(🤮)ったのだ。――そこまで考(👴)(kǎo )えると、かれはもう、今(🚭)朝の(🗾)板木(✉)(mù )が大(🌽)河の手で打たれ(🚄)ていることはま(💺)ちがい(📏)ないことだと(🆔)思った。
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