(おしまいの、あの乱暴な打(dǎ )ちかたをやったのが、自分だというこ(🏙)とは、(🐚)すでに先生に(🚱)言(😕)ってお(🥄)いた(🍮)のに、先生はどうしてそのこ(😴)とをはっきり(🚻)言(yán )われな(🔉)いのだろ(🐆)う。も(⛷)しそれが(✅)助手としての(🏛)自分の立場をまもってくださるためだとしたら、自(zì )分(🚘)(fèn )はむ(🔒)しろ心外だ(🌕)。大(😯)河(🎛)も(🦂)むろん心外に思って(😫)いる(🍂)にちが(🦂)い(🏖)な(🚢)い(🏡)。)(🗾)
しかし、かれにと(🔘)っていっそ(♒)う不(bú )安に(👠)感じられ(📏)たのは、今朝(💕)(cháo )の(🍼)板(bǎn )木(mù )の打ちかた(📦)について、(🏎)大河無門(🚰)が(😼)ぬれぎ(🐻)ぬを着せられていることであった。
「先生(💕)は、ぼく(👻)のやり(🌔)そこ(😓)ないを、どうしてあ(🚖)から(💓)さまに話し(🤦)て(🚢)くださらなかっ(📈)たんですか。」
次郎は近(jì(🦓)n )づ(🍒)いて(🎱)行っ(🍧)て声をかけ(🍍)た(🎺)。
「第五(♟)室は、管理部と(🐭)して全体の(📐)責任を負(⏪)ってい(🅿)るんだから(🐲)ね。僕、一(🌳)まわりして、(👤)様(yà(🚵)ng )子を見て来るよ。」
かれ(🧗)は(🦓)、あたた(🔞)かい夜(🖼)具(jù(🐺) )を(🦑)は(📤)ねのけ、勢いよく起(qǐ )きあがって、(👠)電燈でんとうのス(🎟)ウィッチ(👖)をひ(🚩)ね(🐓)った。その瞬間(🐅)(jiān )し(💠)ゅんかん、枕時(shí )計まく(🏽)らどけいがジ(🍔)ン(👐)ジンと鳴(🚣)りだした(🥊)。きっ(🚹)かり起床き(💩)しょう(💯)時(😁)刻の五時(🗜)半である。
静坐(zuò(🏧) )のあとは(🦒)遥拝(🍖)(bà(🚺)i )よう(💈)はい(🍊)だった。――こ(🐇)れは皇大神(shén )宮こう(🚦)たいじんぐうと皇(🍶)居こ(🦂)うきょに対(👍)する儀礼ぎれ(⬇)い(💩)で、(📞)その(🏿)当時は、極(jí(🔱) )左(zuǒ )きょ(✡)く(🐦)さ分子(zǐ )や一部のキリスト教徒以外の全(🎫)(quá(🆑)n )国民(🥦)によ(👡)っ(👘)て当(dā(💝)ng )然な国民儀礼(lǐ(🎽) )と認(🍰)めら(🔈)れ、集団行(🥧)事にお(🏇)いて(🙅)それ(🥨)を欠(qiàn )くことは、国(guó )民常(cháng )識(🧔)に反する(💼)ものとさえ考えられていたのであ(🦒)る。
と、大河は槌(🌦)を(👬)ふるいながら、こたえ(🏙)た。
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