一二(一九六)
二一(二〇(👒)五)(🐷)
○ (🦁)次(🈹)(原文)(💕)==一般に「(🔻)つぎ」「(🔽)第二(💌)」の意味に解(🎞)され(📘)ている(🐋)が、私は「(🚇)途次(cì )」な(📎)ど(🎏)と(🏚)いう場合の(🛵)「次」と同じ(♊)く(➗)、(⏯)目標(biāo )に達する一(😢)歩(🚴)手前の(🎯)意(yì )に解した(🤸)い。
(😑)先師はめっ(🚇)たに利(lì )益の問題にはふれられなかっ(🛴)た。たまたまふれられる(💟)と、必ず(💂)天命と(📰)か仁(rén )と(📜)かいう(🎥)ことと結(jié(🍦) )びつけて話された。
「その程(chéng )度(📪)(dù(🚰) )の(🥃)ことが何で得意に(🎗)なる(🤕)ねうちがあ(🌜)ろう。」
子路は、先師にそういわれたのが(🤜)よほど嬉(👓)しかっ(⬛)たと(🆕)見えて、それ以来、たえずこの(🐕)詩を口(😉)(kǒu )ずさんでいた(😉)。する(❎)と、先(xiān )師(🚥)はい(😬)われた。―(🌰)―(💾)
「由ゆうよ、お前の(🎼)こし(🐡)らえ事(shì(📑) )も、今にはじまったことで(😪)は(😒)ないが、困ったものだ。臣下の(🐅)ない者が(🔡)あるよう(🛌)に見(✅)(jiàn )せかけて、いった(🚑)いだれをだま(🚵)そうとするのだ。天を(💷)欺(qī )こうとでもい(🍡)うのか。それに第一、私(sī )は、臣(🛡)(ché(👖)n )下の(🦕)手(shǒu )で葬ってもらうよ(🍒)り、(💈)むし(📌)ろ二三人(🥃)(ré(⚡)n )の門(🕣)人の手で葬(zàng )っ(😔)てもらいた(🎠)い(📃)と(🏖)思(🔵)(sī )ってい(🎫)る(🏣)のだ。堂(🈴)(táng )々(🍥)たる葬(📕)儀を(🕌)してもらわなくても、まさか道(🍟)ばたでのたれ死したこ(📦)とにもなるま(🚧)いでは(🤐)ない(❇)か。」
「その地位に(🔊)い(🛄)なくて(🌭)、みだりにその職務のこ(🌮)とに口出しすべきでは(🚌)な(🔥)い。」
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