孔子は、(🐓)少し調(♉)子(zǐ(🏪) )を(💼)柔(🐢)らげて(👇)云った。
「どうも恥(chǐ )かしい次第(🎹)ですが(🌑)、思(sī )い(🌞)当りません。」
「(❣)それだけの腕が(📯)あり、(🥑)しかも懸命(mì(🚐)ng )に努(nǔ )めていながら、三度(📽)び失敗をくり(⛩)かえす(🥍)からに(🙏)は、何(🎻)か(📉)大(🛰)きな根本的の欠陥が(🍐)、(💦)君の心の(🤪)中にあるに相違(🎚)(wé(💏)i )ない。自分(✅)で思い当(🀄)るこ(🎍)とはな(👄)いのか。」
「つまり、(📢)父母(mǔ )の生前には礼を(✊)以(💶)て仕(shì )え、死後(📖)には礼を以て(🍈)葬り、また(🌔)礼を(💊)以て(📖)祭る、それが孝(xiào )だとい(🍱)うの(🐎)じゃ。」
「あれなら、大(📒)丈(zhà(🐢)ng )夫祭(jì )壇の犠牲いけにえになりそ(🎞)うじゃ。」
と(🕚)ころが(🍁)孔(🌒)(kǒng )子(🧗)は(💈)、あとで他(tā )の門人(rén )た(🛫)ちに(🔒)仲(zhòng )弓の言を伝えて、しきりに彼(bǐ )をほめ(🗿)た。そして(💒)再びいった。
仲弓はそれ(🎒)を伝え聞(🀄)いて、ひどく感(🦔)激した。しかし彼(💖)は、それで決(🛐)して(😥)安心(🦀)するような(🗄)人間ではなかった。彼(🦂)は、(❇)自(zì )分(🎣)が孔(😄)子に(👀)い(🎳)っ(🖊)た言(🚹)葉を(💍)裏(lǐ )切ら(♐)ないよ(🏮)うに、ます(🎯)ま(🐍)す厳粛な自己省(🈁)察(🗒)(chá )を(😁)行うこと(🎸)に努めた。彼は(🐹)かつ(😋)て孔(kǒng )子に「仁(🙍)(ré(🎎)n )」の意義を訊(🔠)ねた[#「訊(xùn )ねた」は底(dǐ )本では「訪ね(⛎)た」]ことがあった(🅱)が(🌇)、その時孔(kǒ(🕵)ng )子は、
「1詩でも音楽でも(✌)、究(😯)極(🔸)は無邪の(✔)一(🐶)語に帰する。無邪にさえなれば、下手へたは下(🌄)手なりで、(🍘)まことの詩(shī )が出(chū )来、ま(😚)こ(🔀)との音(yīn )楽が(🚇)奏(zòu )でられるも(🌿)のじゃ(💿)。この自明の理が、君(jun1 )にはまだ体(tǐ(💞) )得出(🕺)(chū )来(lái )て(👏)い(🛒)ない(🐩)。腕は達者(💱)だが、惜(🐁)しい(💎)ものじゃ。」(🚹)
(🏺)孟懿(yì )子の父は孟釐(lí )子もうき(🚍)しといって、すぐ(🍛)れた人物で(🈂)あり(🌧)、その臨(lín )終(🙇)に(🏔)は、(💁)懿(yì )子を枕辺に呼んで、そのころ(🕍)ま(🧐)だ一青年(🛩)に過ぎなか(🎰)っ(🔽)た(💣)孔(kǒng )子の人物を讃え、自(⛸)分(🗽)の死後には、かならず孔子(zǐ(🈚) )に師(shī )事するよ(💬)うに(😦)言(💞)いの(🎨)こした。懿子は、父(🐖)の(😿)遺(yí )言にしたが(🏆)って、(❇)そ(💋)れ(🅾)以来、(🖨)弟の南宮敬淑な(🙎)ん(🦉)ぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を学(xué )んで(🔩)来たので(🚡)あるが(📭)、(🍈)彼の学(😽)問の(🚟)態度には(🤩)、少し(🍽)も(👠)真面(🈺)目さ(💄)がなかった(🐜)。彼が孝(xiào )の道を孔子にたずねたのも、父(fù )に対(🆘)する思(🚶)慕(🚪)の念(📸)から(🚦)と(🌟)いうよりは、その祭祀を荘厳にして、自分の権(📊)(quán )勢(shì )を(🍕)誇示したい底意からだった、と想像(🕦)(xiàng )され(🕐)て(🏫)い(🚺)る。
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