(楽(lè )長(zhǎ(⏺)ng )は、最(zuì )高の技(🌛)術は手(shǒu )や喉から生れるものでなくて(🐸)、心から生(🌖)れるものだ、とい(📞)う(🥝)事(🎒)(shì )だけは、(🤢)どうやらわ(🙃)かったらし(🚯)い。彼の音(yīn )楽もこれ(🎉)からそ(🏘)ろそろ(🌾)本(bě(💵)n )物(🌥)になるだろう。だが彼は(🗯)、私の(🗨)音(🌖)楽論がそのま(❕)ま人(ré(🍴)n )生論でもあ(🔣)る、(🗡)というこ(🙊)と(✍)には、まだ気が(🦑)ついてい(🚂)ない(🛑)らし(🔷)い。究極の目(mù )標(😘)を音楽の技術に置いている彼(🐿)としては(🥄)、(🖨)或(🔧)(huò )はやむを得ないことか(💜)も知れ(📳)ない。しかし急ぐことはない。いず(💺)れは彼も(🍎)、人生(🦏)のための(🏣)音楽(🔹)という(🤢)こと(🗜)に目を覚(🛄)(jiào )ます時が来(🚐)るであろう。彼は元来真(zhēn )面目な人(🍑)間な(🕡)のだか(🦂)ら。)
「それ(🍉)が(🐽)実(shí(🐵) )に妙(💔)なき(⬛)っ(🔁)かけからでご(💊)ざいまして……」
異(🍲)聞を探(🦀)る
ところで、彼にとって不幸なことには、彼の父(🍂)は非常に身(🍑)分の賎(jià(⛳)n )し(🌟)い、しかも素行の修まら(🌬)ない人(🕡)で(🤟)あった。で、門(🃏)人た(⬜)ちの(⚽)中には、彼(💡)が孔子(🥄)に讃(zà(🦕)n )めら(🍵)れ(📱)る(🍝)のを(❕)、快(kuài )く(✝)思わ(🥥)ないで、(🏒)とかく彼にけ(👮)ちを(🙄)つけ(💚)たが(🤒)る者が多かっ(👨)た。あ(💭)る時など(💀)、(⏸)一人の門人が、孔子に聞えよ(🐽)がしに、
孔(kǒ(🤛)ng )子は、(🌳)一(💤)ころ(⏱)定公の(🖨)信任をうけて、中都の宰(zǎi )となり(👠)、司空となり、ついに大司冦(🕵)となっ(😾)て、宰(🍫)相の(✝)職務をも摂(💢)行するようになったが、この間、彼(🚜)はた(🍘)え(🦅)ず三(sā(📔)n )桓(🔺)の労力を殺ぐことに努めた。そして、どうなり(😧)、叔しゅく(💐)・孟(🤧)も(🌹)うの二(è(✈)r )氏を(🤘)閉(🤬)息せ(🚶)し(👢)める(🔥)こと(🃏)に(😐)成(ché(✌)ng )功し(🎠)たが、おし(🏍)ま(🎂)いに、季(jì )氏(shì )を押(yā(🎫) )さえる段(🦌)(duàn )になって、計画が水泡(🚛)(pà(🔸)o )に帰し、一方(fāng )、定公は(😣)斉の国(🎭)の誘惑(huò )に(🍍)乗っ(🍿)て、季氏とと(⛹)も(😾)に美(měi )女に(📪)たわ(🎌)むれ、宴楽(lè )にふ(😇)け(🥇)り、いつと(🗣)はなしに彼(bǐ )を疎(😯)んずる(😳)ように(🏼)な(📣)ったので(♉)、彼も、ついに望みを魯の政(🏵)治(🌽)(zhì(🏴) )に絶ち、職(zhí(🔂) )をしりぞいて漂浪(là(🔨)ng )の旅(lǚ )に出(chū(🛤) )ることになったのである。
「いけないこと(🚀)もありますまい(⛩)が、鄭重の上(🚹)にも鄭重(chóng )にな(👍)さ(🤸)りたいのが、せめて子としての……」
子、(🕘)魯の(🐯)大師に楽(lè )がくを(🗾)語(yǔ )つ(🧑)げ(😲)て曰(🍛)く、楽(📊)(lè(🕌) )は其(🔴)れ知(zhī )る(🆘)べきなり。始(😢)(shǐ )めて作おこすと(🔐)き(🎿)翕如きゅう(📪)じょたり。之を従はなてば純如たり。※(「激(☕)」の「さんずい」に代(🍉)え(🕘)て「白」、第3水(🥣)準1-88-68)如(🎸)きょうじょ[#ル(🛅)ビの「(🤟)きょうじ(📼)ょ」は底(dǐ )本では「き(🐮)よよじょ」]たり。繹如えきじょたり(♋)。以(🎷)て成ると。
その瞬間、彼(bǐ )はちらと自分(🌀)の(🎛)眼の(🌹)前にある(🌘)光が横切(qiē(👌) )る(🔄)ように感(🍫)じた。孔子(🌆)の眼の光で(🦈)ある。湖の(🆙)ような静かな、しかもかすかに(⛩)微笑(xià(Ⓜ)o )を(🔀)含んだ孔(🚅)子の眼の(💟)かがやきである。彼は、ふと何か思い当(🕰)(dāng )る(🛡)こと(🚧)でもあ(🍜)ったように立上った(📋)。
と、孔(🤤)子(zǐ )の声(🍄)(shēng )が少し高くなっ(⛑)た。
「そう仰し(✂)ゃ(🦅)られますと(🌂)、いかにも私(💔)に邪(🐗)(xié )心があるようでござい(😚)ますが(🧦)……」
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