それもそ(🚜)のはず(🤑)です(🧤)。あれはただ(😖)の俗謡(🈳)でもなくて、古い歴史のある朝(🍼)鮮征(zhēng )伐の(🎧)おりの凱旋(♟)がい(🛺)せんの曲だ(🍧)と(🥔)聞(wén )きます(📖)。お(🧚)そらく、昔の仙台武士は軍いくさ(🆒)の(🥫)旅から(🐠)帰って来(🐌)て、たがい(🍁)に(♊)祝いの酒を(⬇)くみ(🖊)かわし、(🥄)手拍子でも(💂)打ちなが(💾)ら、心ゆ(🐂)くばかりあの歌を合唱したものであ(🥐)りましたろう。陣(zhèn )中の着(♐)物も解き、重い(🦗)刀もわきに置いて、ふた(🔔)た(🐁)び妻子に迎えら(🚻)れた時のよ(🐀)ろこび(🆘)は、いくら歌っても歌いつくせないようなものであり(🐝)ましたろう。
第四章(🗓) 教(⚡)師はお友だちの中にも
(🐑)先(🧛)(xiān )生(shēng )もず(🏹)い(🚦)ぶんトボケ(🗽)た人で、わたし(🌚)のよう(💯)なず(📗)っと年のちがったも(🕚)のをつ(🔐)か(🍝)まえても、(🏽)よく(🚶)じょ(📛)うだ(🛵)ん(🕊)を(🐽)言わ(😃)れ(🚉)ました(🔺)。一(🐂)番(fān )おしま(🌾)いにわたしがおたずね(📊)した(🥕)こ(✏)ろは、(🐧)先生はもう七十五六(🎷)に(🎻)近(jìn )く、寝床の上にいるような人でし(⏫)た(🚦)が、(👥)それ(🌥)でもまくらもとへわたし(📖)を呼んで会(huì(🥙) )ってください(🤧)ました。わ(🕳)たしはもっ(🎊)と先(xiān )生(🚺)(shēng )にい(🏠)ろいろなことを聞(wén )いてお(🤔)け(♒)ばよかっ(🚠)たとあと(📬)になってそう思いま(🍑)す。でも(🏘)、先(xiān )生のような人に会えたというだけでも(🤨)たくさん(🥇)に思(🏙)います。何(hé(🎛) )かにつけてよく(📿)思(🦄)い(🐐)出すと(📄)こ(🙋)ろをみると、(🔷)やは(🐲)り先(xiān )生(🔪)に(🕯)はほかの人(rén )と(🔸)ち(😯)がったとこ(🌁)ろ(🐠)があったか(🍑)ら(😏)でしょう。
わたしは皆さ(🍓)んの前(qián )に(🥤)一つ(🍄)のたとえ話(huà )を持(🍒)ち出(💡)(chū )しま(🚚)すよ。ここに一人(✍)の学校生徒があるとします(🔕)よ。春先というも(🎪)のはだれでも眠いものですが、そ(🛩)の学校生(shēng )徒(🌙)も(👯)ちょうど春先のよ(🛋)うな眠いさか(📐)りの年ご(🎠)ろで、朝(cháo )早く(🚛)にわと(🦋)り(🏦)が鳴き出しても、なかなか目(mù )がさめ(🏽)ません(🍜)。一番どりはもとよりのこと、三番どり(😹)の(⏪)声がす(🐳)る(😸)ころになっ(🚡)ても(🥣)、(🔫)まだ生徒は(🎎)眠がって、夢(mè(🛶)ng )を見てい(😺)ま(👼)した。こ(❎)んなににわとりの(😁)鳴(👧)くのも知(💳)ら(💘)ないでいるく(🔨)らいですから、(✴)寝ぼけまな(🐅)こ(⤵)に(🕦)太陽を望(📧)みましても、(🍤)ほ(🗜)とほとその笑顔を仰(yǎng )いだ(🤭)こと(🎰)もなく(📙)て(🍹)月(yuè(🥖) )日を送っ(⏹)ていたのです。ただ朝(🔤)に(🚓)なれば東の空(😈)から出て晩には西(👉)の空に沈んで行(🖐)(há(😖)ng )くような(⌚)、そんな赤いし(🍎)ょんぼりした日輪し(🙉)か知(🌚)りませんでした(📜)。太陽はその生徒(🌷)から離れて行って、おもしろくもおかしくもない顔(🐌)(yá )つきのも(🎼)のと(🎵)しか目に(🕴)映(🚝)(yìng )りま(🔗)せんでした。
小(xiǎo )諸からは関せき君という人がわざわ(👆)ざ東京まで出て来(lái )てく(💢)れまして、(🏑)木村(cū(🦃)n )先生はじめ(👜)町(🏅)の人たちのすすめを伝(📖)えてくれました。関君は明治(zhì )学院(🍹)の出身で、わたし(🆚)とは(⛰)古いなじみの(⛰)間がらで(🎎)し(🎥)た。当時、京(jīng )都(dōu )のほ(💬)うにも教(📉)(jiāo )師(📮)(shī )の口はありましたが、わた(🙉)しは(🎬)いなかに退(🦄)いてもっと(🚒)勉強したいと心を決(🔈)めましたから、報酬(chóu )も(⚫)すくなく骨(🍏)もおれる小諸のほうの学校を(🕴)選びました。そん(🌍)なわけ(⌛)で、翌年の四月には浅間のふもと(💴)を(🐊)さ(🚮)して、い(🕤)なか教師と(🕦)して(🚦)出かけ(🐫)ました。
(🚢)橘翁さま(❇)はかなり(✍)遠(🌈)(yuǎn )い(❕)先のこ(🚛)とを考(kǎ(👸)o )えておいた人とみえま(⏱)す。そ(🍍)のことを(🍺)ここ(🧗)にすこし(💒)お話ししてみれ(📋)ば、もともと高瀬の(🐸)家の先(xiā(🏂)n )祖(🉑)は代々木曾福(💨)島のお関所(suǒ )番を(🛐)つ(🙀)とめた武(wǔ )士(shì )であり、(🛐)高(gā(⏹)o )瀬(🙁)の(🌴)兄(姉の(😘)夫)の父親の(🆗)代(dà(🍇)i )には砲術のご指南番((📀)指導(🍰)の役(🔫))までしてお関所を固(🚎)めたもので、したが(💞)って部(🏩)(bù )下に使(shǐ )わ(⛄)れる(🔀)人たちも(😹)すく(💨)な(🍫)くなかったの(😺)ですが(🥨)、そ(🖖)う(⛵)いう(💘)身分(fè(❓)n )の低(⏹)い士(shì )族は多く貧し(🚀)かったのです。橘翁さ(🌀)まの(🃏)製(zhì )薬(🔷)は、部下(xià )の人たちにも内(nè(🏭)i )職(🏇)を与(🎥)(yǔ )え、土地の(🍀)うるおいにもなるよう(❎)に、との願(🅱)いか(🔂)ら(🔲)始めたことらしい。高瀬で造り(😷)出した奇(✏)応丸(wán )き(🔡)おうがん(📭)は、木曾山(🕜)で(💲)とれる熊くまの胆いを土台(💃)に(🐟)して、それにシ(🗨)ナ(🥞)朝(🅾)鮮の(🥥)ほうか(🌥)ら来(lá(🗓)i )る(🛒)麝香じゃこうや(🖨)にんじ(🔮)んなぞ(👄)を用い、形(xíng )もごく(🦊)小(xiǎo )粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸薬(⚓)と(🚦)し(😜)て金(jīn )粉き(🐬)んぷんをか(🛵)けたものですが、正直な材(cái )料が(🕉)使(shǐ )っ(✅)てあるものです(🈁)から小児(⛴)(ér )に飲ませ(🏤)るにいいと言(🌈)われて、だんだ(📚)ん諸国にひろまったも(🐮)のの(🏔)ようで(🎊)す。
「自分(🖨)も(🕞)、七(qī )十(shí )の年にな(🦆)っ(🍯)て、(🔹)また世に出ま(🛑)したよ(🏆)。」(🤬)
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