佐久さく(📡)あたりでは、ほかの(🏛)地方と(🍌)もちがって、(🕊)夕方のあ(🍊)いさつに「こん(🆓)ばんは(👯)」とは言いません。「おつ(🍦)か(🐿)れ」と言い(🙉)ます。日暮(mù )れがたの道で行(🎗)き会う人(🈳)(rén )ごとに(🎫)聞くも(🥥)のはその(🧤)あい(😹)さつ(⏲)です。町で働(dòng )いた人はそれを言(🌷)ってたがいに(👙)一日(🍩)(rì(🤬) )のつかれを(🔧)ねぎ(🙃)らい、(🔹)野で働いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬くわを肩(🌅)にしな(🔡)がら(🔛)帰(🍡)って(⛵)行きます。冬が長ければ長いだけ、(🆕)春から秋へかけて(➕)は活(🐞)動の時期(🔅)ですから(🎋)、そこから(🌶)「(🍡)おつ(💤)かれ」のような(🧓)佐(zuǒ )久ことば(💩)も生まれ(♟)てき(💓)たの(🍾)でしょう(🏉)。こ(🐷)うした土地に住(📕)(zhù )み慣れてみれば(🎱)、黄(😓)ばんだ(🔠)ほおずきちょうちんを空に(🛏)掛けたよう(🐺)な名月までが、「おつかれ」(🖕)と言(yá(🔴)n )って、遠(yuǎ(🔸)n )い(👤)森(sēn )の上へ登って行(⛽)(háng )くよ(🔹)う(🐌)に(🚞)見(🖇)えますよ。
どうしてわたし(👫)がこんな刀鍛冶を知るように(😣)なり(🤧)ましたか、まず(🛎)その(🖌)ことか(👶)らお話(📖)(huà )ししましょう(😯)。
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島きそふくしまの(😛)ほうにあ(🏤)る高(gāo )瀬たかせの家にかたづいてい(🖍)ま(🅿)した。女のきょう(🦉)だ(📀)い(🤰)といえば、(🎵)わたしにはこの姉(zǐ )一人でした(🎭)が、だいぶ年が違いますし、(📚)それ(🏖)に遠(🎳)く離(🥖)れてばかり暮らしてい(📫)まして、おたがい(😝)にい(📀)っしょ(🈯)になるおりもめ(😣)った(🥙)になかった(🔯)の(🦊)で(👭)す(🕤)。
(🚣)人(🎹)の世(🧡)はふしぎ(🔅)な(📄)ものですね(🗳)。その(🗞)時(🍡)わたしが木村先生(shēng )をおたず(📀)ねし(🤜)なかったら、小(🌄)諸義(🎱)塾(shú(🕸) )こもろぎじゅく(🕠)のあ(🤐)ることも知(🦅)らなか(👽)ったでし(💂)ょうし、先生の(🤙)教(🌐)(jiāo )育(🔟)事業を助け(😁)るようにとのご相(xiàng )談(tán )も受(😰)けなかっ(🕋)たでしょ(🌦)う。わたしはよく考(🍯)えた上でとお答えして(🎳)、いったん東京へ(🌤)帰り(💽)ました(🐠)。ただ先生(shē(🐾)ng )の(🐑)ような人(🤼)(rén )が(🤸)小(xiǎo )諸あたり(🚸)に退(tuì(🎲) )いて、学(🔯)校を建(💂)(jiàn )て、地方の青年を相手に田(tián )園生(shēng )活とい(⏪)うも(🏁)のを楽(💹)し(🖨)んでおられる(❗)のをゆかし(🍗)く思ったことで(🥗)した(🤽)。
(🐄)夏(😇)のさ(🖲)かりのこ(🙌)とで、白い(🍪)着物に白いうし(🔈)ろは(🎛)ち巻き、檜木笠ひのきが(🙁)さを肩(jiān )に(🐪)かけ、登山の(🎑)つえを(✴)ついた御(yù(🔻) )岳参りの人(🔺)(rén )たち(🤾)が(🎌)、腰の鈴(lí(🗻)ng )を振(zhèn )り鳴らしながら、威勢(shì )よく町へくりこんでくる(😘)とこ(🤺)ろ(⏩)でし(🕓)た(🍉)。
九 耳のいい人
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