母親(🦈)はため息(⏯)(xī(🏿) )をして、ブツ/\何(🐟)(hé )か口の中で(🆔)云(yú(❇)n )つた(📶)。そして、腰をのばして、表(biǎo )の方を見た。「氣(qì )ばつけて行くんだで。」源(yuán )吉(👈)(jí )の後からさ(🔸)う(🙈)云(🕞)(yú(🎋)n )つた(🌚)。
皆(🔡)は(🔥)互に見※(「廴(jiàn )+囘」(🥙)、(📜)第4水(shuǐ(😙) )準2-12-11)は(🕹)してみた。そ(👚)れから手(shǒ(🍞)u )が、あやふやに七ツ(📡)、八(bā )ツ擧がつた(🍐)。
が、(🌭)何時の間にか、その生(📢)命のもとでのやうな土(🌷)地が、「(🌐)地主」(🙈)といふもの(👃)に渡つてゐた。父親は、ことに(😂)、死ぬ前(qián )、そのことばかり(🥃)を口に(🗡)して、グ(❗)ヂつて(✖)ゐた。源吉は(🎶)、それをきく度(dù )に、子供な(🦁)が(🕦)ら、父親(🌐)の氣持が分(fèn )ると思つ(🏚)た(🆖)。源(yuán )吉(💴)が地主(zhǔ )の足にかじりつい(🌲)た(🕊)のは、(💽)さう無意味な理由(🐔)(yóu )からでは(📜)なかつ(😛)た。「(🍥)畑は百(bǎi )姓(🍯)(xìng )のもの(🧤)でなけれ(⛓)ば(🗒)ならな(🆔)い。」(🚍)さう(🤚)文(🏘)字(🖱)通(tōng )りは(🔴)つきりでは(〽)なくても(🔒)、(✂)こ(🧝)の(💼)ことは(🚝)、源吉(🎥)は十一(🚨)、二の時から、父親の長(zhǎng )い經驗と(😝)一緒(xù )に考(kǎo )へて(💦)きてゐた。
地(😛)主の家へ行つた方は、家(🦄)の(🐳)中か(🎬)ら野(💗)良犬でも「たゝき出される(🛠)」やうに、上り端に腰(yā(🧝)o )もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」(🔔)されて、戻(tì )つて(🕖)きた(👰)。
こゝに働いてゐる人達は(🔑)、百(bǎ(🌬)i )姓(🥛)のやうに、貧乏は(🍭)してゐ(💲)ても、何(hé )處(🙇)か(📜)が(📊)つ(🧚)しり(🔘)したとこ(👺)ろ(🎾)が(🦗)な(🚧)くて、青白くて、病(bì(🙄)ng )身らし(🐯)くて、いつ(♌)でもセキをしてゐる。俺は、そのこ(🍣)と(🔍)を(🧢)考(🎢)(kǎo )へ(👵)て、暗(🆎)い氣持(chí )になつてゐ(👠)る。石(🎃)狩川の大平(👗)原(🌧)に(😆)ゐた方が、(🥃)と、きまりきつ(🍁)た愚痴が、此頃(qǐng )出(👁)かゝ(🍊)つてゐ(📞)る。本(bě(💜)n )當のところ、其處の生活も(🍘)亦(🦋)いゝものではない(🦐)が。
(🍧)話が(🔰)かう(📏)し(🔅)てゐる(⏬)うちに(😨)纏つて行(háng )つた(😢)。源吉(jí )は誰か(🧑)らとなく、校長(🚯)(zhǎng )先(🍤)生が裏(🎫)(lǐ )に※(🧐)(「廴+囘」、第4水(🏿)(shuǐ )準2-12-11)つてゐ(🎯)る、といふ(🍷)事(🙏)をきいた。所(suǒ(😝) )が、同じ村のある百姓が、(🍸)地主のために、立(lì )退きを(🚳)せまられてゐるといふことが出來上(🏒)つ(🐧)て(👞)から、急に(⏩)さういふことが(🌓)積(🦅)(jī )極的に(🥀)なつた。
誰(🗞)(shuí )もなかつた。
「俺アそつたら(🏼)ことなら(🥊)、や(😉)めた(🔟)らえゝ(📊)と思ふん(🌸)だ(😚)。」と半(bàn )分泣聲を出し(🏛)て(🥫)云つた。
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