それで、――そ(💻)れで百姓達が、やうやく、殺氣立つて(💥)きた「やうに見(👘)えた」(⭐)。自(zì )然(🀄)、そして幹部から、そ(💫)の(🤪)氣勢が(♟)、(📜)だん/(🎴)\一人々々と、傳(😝)つて行(háng )つ(💉)た。誰も何んとも云(yún )はなくても(👍)、(🤞)石(🕐)(shí(🎫) )山の家(🐈)に、成行きを(📑)知る(😱)ために、百(bǎi )姓(🥎)が(🐢)わざ(🤪)/\出掛けてくるものも出來てきた。無口な百(bǎi )姓も、口(kǒ(🅿)u )少なで(🕚)はあるが、苛立(lì )つた調子で、ムツツリ(🍱)/\もの(🤶)を云(yún )つて行(há(🎴)ng )つた。
そ(🎣)して、(🕺)「(🏈)こ(🚫)の事に(💱)對(duì )して意見(💻)のあ(〰)る方(💐)は(🏄)、手(🍫)をあげて自分に(🛏)云(yún )つ(🌔)て(🎆)貰ひたい。」と云つた。
(🔪)然し(🏪)二分もしない(📑)で(🍙)、歸つてきた。醉つ(😰)た眼をすゑて。土間(👂)に立つて(🦈)ゐ(🥧)た。それ(☕)から表の方を(👪)一寸見(jiàn )た。そ(🍂)して、何(hé )か考へ(🍿)惑(🚦)つてゐた(📆)。が、チ(🛄)エツ! (🍹)と舌(🦃)打(🤧)ち(🚧)すると、家へ上(🍻)つた。源吉はすぐ、(♈)押入(🚲)(rù )れから、垢(gòu )でベト/\になつた丹前(🏋)を(💈)とり(🐽)出して、そ(🍳)れを(😺)頭(tóu )からか(💘)ぶる(🏬)と、寢てしま(♏)つ(🃏)た。由(📹)は、(🌅)隅の方(fāng )で、さういふ兄(xiōng )を(📰)、半ば恐れながら、然しじいと見てゐた(🦖)。
だん(🥜)/\百姓(🔱)達(🌕)(dá(🧛) )は本(🔤)氣(qì )になつた(🔛)。
本當(🎉)は十(shí )日も前に、「こ(📶)つそり」歸つて(🗡)き(🔉)てゐたのだつた。お芳(fā(🍘)ng )の(🍠)父親(👁)は(🛤)家に入(rù(🦗) )れないと云つた。貧乏百(bǎi )姓(🚍)に(😻)は、(⛱)寢て米を食ふ厄(è )介物(wù )でし(🚹)かなか(🕓)つ(⬜)たし、もう少し(💎)たてば(🐊)、それ(⛩)に(😄)もう(🔨)一(yī )つ口が殖える。とんで(🏼)もない(🔐)ものいりだつた。そして又そんな不しだらな「女(🗒)郎」を家には置け(🤠)ない、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴(cù )落さ(😎)れた(🤼)。「物(📅)置の(🥂)隅(📨)ツ(🐿)こで(📜)もい(📈)ゝ(💬)から(🚵)。」(🏅)お芳(🐲)は、土べたに横坐(🔴)りに(🕥)なつた(💿)まゝ、泣(qì )いて頼んだ(🍄)。――
源(yuán )吉は寒さのためにかじかんだ手を口にも(🖥)つて行つて息をふきかけ(🐯)なが(👯)ら(💐)、馬小(🔶)屋(🌘)から、革(gé )具(🥨)(jù(🍒) )をつ(⛱)け(🛀)た馬を(🖲)ひき(🌠)出した。馬はし(🕵)つぽで身(shē(📡)n )體を輕(📛)く打ちながら、革具をなら(🔰)し(🚟)て(💌)出てきた。が、(🐴)外へ出かゝると(🔐)、寒いのか、何囘も尻(kāo )込(⛸)みを(🛁)した。「(📍)ダ、(💘)ダ、ダ……」源吉(👕)(jí(🛸) )は口輪(lún )を引つ張つた。馬は長(🧒)い顏(yá(👆)n )だけを前に(🧀)延ばして、身體(tǐ )を後にひいた、そして蹄(🌐)(tí(🥪) )で敷板を(📟)ゴト(🏺)/(🔸)\いは(🚻)せた。「ダ(🔼)、ダ、ダ(❔)……」(🏚)それから(🛋)舌(shé )をま(🎓)いて、「キユ(🧐)ツ、キユツ……(🚙)」とならした(🏰)。
源(yuán )吉(🏍)(jí )達は、も(💊)う(🕠)雪(xuě )も固まつたので(♋)、山へ入る時期だつたけれども、こ(🛡)の(⛽)方(fāng )が片付くまで行(háng )けなかつ(🎶)た。それに(⬇)今では皆(jiē )、(🛸)そ(🎽)んな處でない、と思(sī )ふほど(💶)、興奮してゐた。石山の家に寄り合つて、色々(✡)の話(😟)(huà )をきいたりしてゐ(⏫)るうちに、殊に(✅)若い(🦔)百姓な(😬)どは、「地主つて不(🥞)埓(🚓)だ!」さういふ理(👀)窟の根據が分つて(😜)くるのが出(🕟)てきた。始(🆙)め「さ(🍃)う(🚫)かなア」と(🤪)思(sī )つて(🆑)、(👶)フラ(🛑)/\した氣持の(🏽)ものが、「野郎奴」など(🤓)と云(yún )つ(🏮)てきた(🕓)。澤山集(🎭)ることがあ(🈵)る(🚯)と、校長先生は、手(💶)振(zhèn )りや、(🛳)身振りまで(🔶)して、(🏙)「佐倉宗五郎(🔄)」や(🎏)「磔茂左衞門(🤗)」な(👾)どの(📕)義(yì )民傳を話し(😴)てきかせた。それが、(📲)處が、理窟な(🎚)しに百姓(xì(💋)ng )の頑(wán )固な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間(👾)々々から、にじみ(🥫)入(rù )つて(⬆)行(🎙)つた。それ(🕘)か(⏯)ら(🖍)、(🔷)笑(🛫)(xià(⬅)o )談のやうに、「北海(🐃)道の宗五郎(😂)」といふ奴が(🏾)、何處かか(🚱)ら一人(🍐)位は出(😥)(chū(⏩) )たつて(📊)惡くないだらうさ、と(🙏)云つ(🎙)た。すると、(😺)朴(pǔ )訥(🐵)な百(🏻)姓は、眞(👹)面目(mù )に、考へ(👙)こんだ。
いつかの晩、母があまり變に思つたので、後をついて行つた。すると父が(✍)眞暗な(♍)畑(tián )の(🐑)中(zhōng )にズン/(🍢)\入つ(😝)て行(➖)くのを見(jiàn )た。その時(🦅)(shí )には母も何(hé )か(🥓)ゾツと(🛂)身震ひを感(🔈)(gǎ(❄)n )じた(⚪)。母は、少ししやがんで(🗿)、そつ(🚡)ちの方(🛒)をすかし(🕗)て見てゐると、父(✅)(fù )は畑(tián )の(💢)眞(zhēn )中(🚈)に、(🚴)立(📇)つたきり、(🗃)じい(🌍)と(🦑)し(🌜)てゐた(🌃)。十(shí )分も、二十分(fèn )も。それからそ(👈)の隣りの自分の畑の方へ行くと(🧤)、又、(⏩)やつぱり立つたま(🏻)ゝ(🗝)しばら(🍂)くさうしてゐた。と、今(💽)度はそこか(🚅)ら一寸離(lí )れた自(😒)(zì(😡) )分(🗑)の畑(tián )に歩いて(🦖)行(🙆)つ(🐾)た。母にはち(👰)つとも、そのことが(🔖)分らなか(🅿)つた。
「馬鹿こけツ!」
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