バラエティ番組《人妻 が エロ 過ぎ て 我慢 でき ねェ ネトリ ます》2行目ライン
人妻 が エロ 過ぎ て 我慢 でき ねェ ネトリ ますあらすじ
私わし(👋)はただ呆(🛅)気(qì(💙) )あっけに取られて見ていると、(🏊)爪立(🍮)つまだちを(🥇)して(⛹)伸び上り(🚢)、手を(💦)し(✡)なやかに(🔍)空ざまにして、(🛠)二三度(❌)(dù )鬣たてがみを撫な(🎉)で(🏘)たが。
そ(🎬)の上(shàng )、山の(🏏)気か、女の香(🥤)においか(🤘)、(🛬)ほ(🏺)んのりと佳(❇)い(💕)薫(xūn )かおりがする、(🤠)私(💩)わしは(🧚)背後うし(🕧)ろで(💹)つく息じゃろう(💫)と(😽)思った。」
（あい。）
そん(🐛)な(🎖)にご(🖼)ざいませんければこうやってお話(huà )を(🦌)なすって下さいまし、寂(🚑)さびしくってなりません、本当(🛡)ほんとにお愧はずか(🙁)しゅうございま(🧕)すが、こ(🐧)んな山(❓)(shān )の中(zhōng )に(📂)引(yǐn )籠(lóng )ひっ(🤘)こ(📷)もっておりますと、(🛃)ものを(🆎)いう(💤)こ(🏷)とも忘れましたようで、心(xīn )細い(🦌)のでございますよ。
（お(🍢)やお(➕)やさっきの騒さわぎで櫛(🗯)く(🏉)しを落し(😹)たそ(🎹)うな。）
二十(shí )一
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A「(🤛)兄さんに(🙇)は冒険心が無いから、(🐷)駄目ね。」とことし十六の(👱)お転婆(😶)の妹(🥤)が言ふ。「(🌗)ケチだわ。」(🙀)
A (⛵)と(🧒)いうのが、私（DAZAI）の小説(⏲)の全貌なの(🔳)であり(💪)ますが、もとより之は(⛸)、HERBERT EULENBERG 氏の原作の、(🧒)許しがたい冒涜ぼうと(🏘)くで(👝)あ(📪)ります。原作(🎵)者オイレンベルグ氏は、決して私のこ(🗺)れまで(⛪)述(😼)べて来た(😎)よ(🏠)う(🐘)な、悪徳の芸術家では(🐭)、ありませ(👮)ん。それは(🎸)、(🏁)前にも、くどく断って置いた筈であります。必ず、よい(🔃)御家庭の、佳よき夫で(🍠)あり、佳き父(🙆)で(💉)あり、つつましい市民としての生(🏋)活(⭐)を忍んで、一生涯(🗝)をきびしい芸術精進にささげたお方であると、私は信(🤑)じ(🚊)て居りま(🛄)す。前(🎀)に(🏇)も、それは(☔)申しまし(🐽)た(🤯)が、「尊(😍)敬して居ればこ(🐙)そ、(🍈)安(✅)心して甘えるの(🤘)だ(📰)。」という(🤒)日本の(👢)無名の貧しい作家の、頗す(🎋)こぶる我(🚗)儘(⛏)わがままな言い訳に拠って(😉)、いまは(🌉)、(🦗)ゆ(🏘)るしていただ(🙄)き(💳)ます(🎈)。冗(⛔)談(🅰)にもせ(⏱)よ、人の作品を踏(💵)台(⏹)にして(🍍)、そうして何やら作者の人柄に傷つ(🔨)けるようなスキャン(🎏)ダルまで捏造ねつ(🖼)ぞうし(🐁)た罪は(🔕)、決(🌪)し(🚚)て(🥒)軽くはあ(👎)りません(🏋)。け(🙍)れど(⭐)も、(🛳)相手が、(⛑)一(🔋)八七(🔡)六年生れ、一昔まえの、しかも外国の大作家であるからこそ(🍿)、私(🚁)も甘えて、(🛳)こん(🌎)な試み(🐨)を為したの(⛵)で(😰)、日本の現代の作(⏹)家(👕)には、いくら(💌)何でも、(🐤)決(💃)してゆ(🥞)る(🔨)される事(🥏)で(🐑)はあり(👪)ま(🚼)せん(👘)。それに、この原作は、第二回(🈲)に於い(🏺)て、くわしく申し(😍)て置き(🚀)ましたように、原作者の肉体疲(👷)労の(🔦)せい(🥞)か、たいへん投(🚍)げやりの(🏙)点が(🎓)多く、単に素材をほうり出したという感じ(👼)で(✔)、私の(🏩)考え(🍗)て(🗻)いる「小説」という(🔦)も(😎)のと(😃)は、甚だ遠(🥜)いのであり(🏻)ます(〽)。もっとも(🏖)、このごろ(😄)日本でも(🤐)、素材そのままの作品が、「小説」とし(😠)て大い(👙)に(🎶)流(🗼)行(🦒)して(🐛)いる様子(🛬)であ(🕹)ります(😦)が、(🐙)私は(🀄)時たま、そ(🕚)んな作品(🆗)を読(😩)み、いつも、あ(😆)あ惜(👧)しい、と思うのであります。口はばったい言い方(💴)でありますが、私に、こんな素(⛎)材を与えたら(🐜)、いい小説が書け(⬆)るのに(🥢)、と思う事があります。素(🧙)材は、小説でありません。素材は、空想を(⛽)支え(💭)て(😥)くれるだ(💹)けであり(🐺)ます。私は、今まで六(🕎)回、(🚵)たいへ(😡)ん下手で赤面しながらも努め(🔑)て来たのは、私の(💆)そ(🕝)の愚(🏎)かな思念の実証を(🌈)、読(💿)者(🏯)にお目にかけたかった(🚮)が為でもあります。私は、(🎬)間違っ(❤)ている(✏)でし(🗽)ょうか。
Aかうしてぐづ／＼し(🖌)てゐるうちに(🤑)愈※(二の字点、1-2-22)期限が迫つて来る、泣い(🏕)ても笑つても(🧙)帰らな(🚥)ければならなくなる、その汽(🚥)車の中で(🚿)自分はヤラレ(🆎)る、東京へ(🥕)着く迄(🎟)に死ぬ、(🦔)さう云(🐹)ふ風(🍮)に運(⛱)命の(🤠)罠が作ら(🍅)れてゐるので、それ(🧙)を逃れるこ(🐙)とは不可能だ、(🏤)自分はみ(🔐)す／(✝)＼設けられ(🕌)た罠に落ちなけれ(🗞)ばなら(💮)ぬ(🦎)。―――(👱)こゝで一寸説(🏬)明し(🦈)ておくが(🐯)、私の発(⤵)作と云ふのは「死の(🍨)恐(🎇)怖(📗)感」であつて、「死(🏞)」と(🦉)死(🐥)の恐怖感とは(🆎)別物であ(🏜)るけれ(🤕)ども、しかし恐(👑)怖(🎺)感が極端に募れば生(🤖)理的に「死」が来(🏂)ないとは限らない、(🔅)そ(🛵)れが非常に恐(🛅)いので(😷)あつた(📮)。なぜなら私は(💋)、脂肪過多の結果心臓が(🈚)弱くなつてゐて、神(📪)経性の心(🥧)悸(🌀)亢(✨)進こ(🥃)うしん症を起してゐた(🏣)らし(🥦)く、やゝと(🍐)もすると動悸が激しく打ち出し(😃)て(📁)、ドドドドドツ(🎄)………(🔓)と(🔕)体ぢゆうに(✴)響い(🐵)た。それに脈搏が馬鹿に(🐮)早いので、日に(🔔)何(💶)回となく気に(🈂)して(❄)脈を測(🧠)つ(🌉)たものだが、最も多い時は(🎱)百二十、(🆓)少い時でも九(🏬)十八九から百は(📧)あつた。
A「出す」
Aドコヘ行ツテモ、同(😴)ジコト(🌝)カモ(😘)知レ(🕔)マセン。
Aさう(👾)云ふ風に先生か(😬)ら特(🤗)別の(🗣)好意を持たれてゐることが分(🍧)ると(🌶)、永井(✍)先生の場合と同じ(😼)く(🙋)、私は先生に対(🤚)して臆(🚞)病になり、引つ込み(👾)思案にな(🌈)らざるを得(♈)なか(⏲)つ(💠)た。私(🔋)はあま(✴)りにも(📳)先生から期待され過(💙)ぎてゐるやうに感じ(💑)、他日(🛏)必ず先生に失(🔐)望さ(💼)れ(🐹)る時の来ることを(🧕)恐れ(🎼)て、なまじ知遇を(🗃)求めない方が無事だと思つた(😔)。
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