現在の場所 表紙 漫画 《jk ntr》

jk ntr10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 42160

主演:ししばこいち(紫芝侯一)

監督:キャスパー・バーフォード

漫画《jk ntr》2行目ライン



jk ntrあらすじ

 校長(zhǎng )室(shì )がひっそり(🔌)している(💹)の(✅)にひきかえて、教員室は何(hé )となく落ちつ(♏)きがなかった。三(🐁)人、五人と(🆒)かたまって立ち(👔)話をして(💾)いる(😞)様(yàng )子(🐑)が、(🐏)あけ放した窓から、いつ(📮)も生徒(🛷)たちの(🔵)眼(yǎn )にうつった(💯)。ま(🕓)た四年(♒)や五年の教室(🧦)に(🚓)出(chū )て来(🔓)る先生たちの態度(🌝)にも、ふ(📘)だんと(🥓)かな(😵)り(🖱)ちがったところがあった。い(💺)つも駄じゃれを(😡)とばすの(🐫)を得(🍥)(dé )意(yì )にして(🥂)いる先(💢)(xiān )生(shēng )がいやにまじめだった(🎐)り(〽)、(🚜)これま(🧒)で教科書以外(🕌)の話なんか一度もしたことのない先生が、とってつけたように、修身(shēn )めい(👷)た話をし出したり(🦗)、また中には、(❓)変(biàn )にに(🏞)やに(🔣)やしながら(🏥)、「こない(🔆)だ(☕)大(🌝)垣前校(🚸)(xiào )長からお手紙をいただいてね。」と(🎵)、その手紙(🥄)の中に(🔢)書いてあった(🛡)という一二(èr )の文(wén )句を引(⚪)き(📉)出(🥌)(chū )し(📴)て、前(😬)(qiá(💪)n )校(📳)長を(🚶)ほめ、自分(fèn )と前校(xiào )長の間(🚀)(jiān )に(🕰)は何(👱)か特別(🐄)の関係でもあったかの(➿)よう(🕍)にほ(🎾)の(🎆)め(🚁)かしたり(🥑)する先生もあった。すべて(👘)こういうことが何を(🏤)説明しているかは(🚃)、生徒たち(⤵)にむろんわかり(🔲)すぎる(😨)ほどわ(🐅)かって(🐯)いた。だから休み時間(🧐)にな(😆)ると、彼らは(💄)それを(🕎)材料(liào )にして先生たちの品定めをするのに忙(👘)しかっ(🥙)た。こんな場合(🍖)、いつ(🈷)も(🥩)奇抜な思い(🚣)つき(🦑)をやるの(🏓)で(🍭)人(🛩)気(🎼)のある五年の(🗽)森川と(🧙)いう生徒は(💁)、四年と(😋)五年の各教(jiāo )室を(🏽)まわってその品定めをきいてあるいて(🚪)いたが(🆒)、昼休(xiū )みの時間(jiān )には、もう(🔩)校友会事(🧥)(shì )務室(🔸)の黒(hēi )板に「教員適(🆚)性(xìng )審査(chá )採点表(biǎo )」というのを書(🏥)きあげていた(📝)。校友会(💰)事務室(⏲)は、生徒(tú )控(kòng )所(🥜)の横の小さな室で、間はガラス戸で仕切(🔙)ってあっ(🔯)たので、控所からはま(🖇)る見え(🗻)だっ(🔼)た。校友(💴)会(🐾)(huì )の委員たち五(wǔ )六名が中でわいわ(🗂)いさわ(🕐)いでい(🎰)る声(shē(🎮)ng )をきき(⛳)つけて(🎂)、ふだん(🐕)は遠慮しがちな(😒)一(yī )二年(㊗)の生徒たち(👲)までが(🥅)押(👓)(yā )しよせて来(📻)たが(🚭)、その採点(🎫)表の左(zuǒ(🧙) )の端には、馬賊、チャップリン、かまきり、あざ(🛐)らし、おでん(🤛)、花王石けん(🚨)、(⏩)長(zhǎ(🍕)ng )茄(qié(⛄) )子、瓦煎餅、といったよう(🏺)な先(🐠)生たち(🏫)のあ(😍)だ名が縦に(🎯)ならんで(🕊)おり、それに括弧かっこして受(👨)持(🛍)学科(🐟)名(míng )が書いてあった。そ(🌏)し(🏝)て、(🌏)その右に点数欄(lán )と備(🍊)考(🏂)欄と(🌲)があったが、点数欄には五点と(🐜)いう(🌧)の(🍭)が一(🏏)つあるきりで、あとはみな(🍴)四(🚍)点(diǎn )以(🕥)下だった。零(🌌)点はさ(🥀)す(📅)がに一つもなかった(🎊)。備(bèi )考(🍃)欄(lán )には、「品性下(xià )劣、御殿女中の如し」と(🎍)か(🦆)、「駈落か(🌏)けおち三(🏏)回心中(zhōng )未(🔀)遂(suí )一回(🎯)」とか、「野(yě(🕴) )心満(mǎn )々(😤)、惜しむら(🙁)くは(🚈)低能」とか、「彼いつの日にか悔(🥃)い改めん」とか、「愚鈍な(⏲)る(😓)が(🏫)如くにし(📠)て(💁)、最(zuì )も警(🐶)戒(🛳)を要(yào )す」とか、そういったさま(📍)ざまの文句が、いっぱ(🐴)い(🍤)書(🤠)きつ(⛽)めてあった。五(👿)点(🚸)の評点をもら(🌘)った(🏨)の(🌯)は「あざら(🚚)し」先(xiān )生だ(✴)った(🕢)が、そ(🐎)の備考欄(lán )に(👌)は「性(📝)粗(cū(🐲) )野にし(🛵)て稚気あ(🦔)り、陰(🗾)険とは認めがた(😌)し、合(👭)(hé(🧐) )否(🍢)の判定は後日会議の結(🍻)果(guǒ(🎽) )にまつ」とあった。

 道(🐲)江は敏(📻)子を(👡)見(jiàn )て言(yán )った。

「ま(🚱)わ(🌊)り(🔍)道なんかして、(🙁)い(🔱)た(💌)ずらされたら(🤘)、よ(📐)けい世間(🥛)に(🗣)けち(💼)を(😯)つ(🚴)けられるよ。」

 (🚃)朝倉先生の声は低かったが(🕥)、めずら(⏯)しく憤(🥛)(fè(🤐)n )りにみちた声だ(🚂)った。次(🍠)郎は、さっき自(zì(🌮) )分が(🥅)街角に(🌥)立って考えている時(👌)、変にじろじろ自分(🤜)(fèn )の顔を見(🥤)て、二度ほどそばを(📼)通(🎍)りぬ(🎤)けた四(🤾)十(🚅)近(jìn )く(⛑)の男のことを思い起し(🚂)た。

 (🎢)そう言(🐹)(yán )ってい(🏖)るところへ、ちょうど徹太郎が帰って(🌏)来た(🕔)。茶の間にはいって来(lái )て(⭕)次郎(😿)たちの顔を見ると、「よう」と(🌤)声をかけ、すぐ服(fú )を(🍮)ぬいで真裸にな(🥪)り(😓)、井(jǐng )戸端(duān )に行(🔬)ってじ(🦑)ゃあじゃ(🛰)あ水(😧)をか(🍠)ぶ(🥪)っていたが、(🐛)ま(🍦)もなくぬれタ(🐌)オル(🚔)を両肩にかけてもど(😜)って来(🐙)た。そして、敏子(🐫)に向って(🥒)、

 馬田(tián )は、実は昨(zuó )日委員(🉐)会が(🎪)終っ(🚖)たあと、いつになく気がむ(😒)しゃくしゃして家に(🏐)帰(guī )って(🤞)行(há(😁)ng )ったのだった。次郎が(💩)みんな(🚆)のどぎ(🏥)もをぬく(🏃)よう(📥)な(🈶)血(xuè )書を書いた(💣)ということが第一癪(jī )しゃくだったう(🈸)えに、自(🏋)分も(🔀)ついそれに署(shǔ(🗣) )名(🛵)しなければならないはめにな(🕦)り、(🚌)い(💫)かにも次(cì )郎の尻(🌛)(kāo )馬に乗せられ(🧠)た(🆕)よ(☔)うな恰好(😎)になっ(🏉)てしま(😳)ったのが、(🥫)何とし(📸)ても腹にお(🐙)さまりかねていたのである(💞)。で、夕食(⭕)をすま(🧑)したら、すぐいつも(🧐)の仲(🐨)(zhòng )間にどこ(🐈)かに(🔤)集(🈷)って(🐶)もらい(⛵)、(🚏)血書に何(🏚)とかけ(🍭)ちをつける一方、全(🌸)校(xiào )をあすにもスト(🌁)ライキに導(🆒)く計画を相(🧖)談(tán )する肚(🌼)で(⛓)いた。と(🦐)ころが、食卓(🚷)(zhuó )について不機(jī )嫌(xián )に箸をとって(💪)いるうちに、ふとなぜ新賀(🕝)はきょ(🖌)う(🧒)みんなに次(🐄)郎が血書を書(🍅)いたことを秘密(🍳)にしたのだろ(📂)う(⏺)、という疑問が起った(🕡)。この疑問は(🧤)、ふしぎに(📠)彼の気持を明(míng )るくした(🚞)。という(🅰)のは、彼は彼な(📣)りにそれに判断を下し(♌)、何(hé )だか次郎(láng )の弱(🐋)点が(🤐)つかめ(♐)たように思った(🥫)か(😷)らである。次郎は、自分(👑)か(🧣)ら言(yán )い出した(🗃)て(🔤)ま(⏰)え、どうなり血(🎚)書を書(shū )くには書(👾)いたが(🅱)、書いたあとで(🙁)、事件(🕗)の(🥎)主謀者と見(🧞)られるの(💿)が(👒)こ(🌏)わくなり、新(xī(🍔)n )賀に自(zì(🔭) )分(fè(🍵)n )が書(👩)いたこと(🍃)を秘密(mì )にするという(👷)条(👇)件でそ(😉)れを渡し(🚤)たに(🤮)ち(💁)が(🍵)いな(✝)い。そう(🕸)彼は判(pàn )断したのだ(🥓)った。そして(🍡)、この判断はいよいよ彼(🏝)を(🏁)上機嫌に(🍠)した。血(xuè )書が大きな問題になればなるほど、次郎(láng )はしょ(💬)げるにちがいない。血(👞)書(shū(✡) )にけちをつけるのも面白いが、それを出来(📢)るだけ大げさ(🍡)な問(🏅)題にして、次郎がいよいよ(🍻)しょげる(🆘)のを見るのは(🔒)なお(🤘)一(♐)層(céng )面(miàn )白(bái )いことだ。ストライキはどうせ(🚝)早か(❓)れお(🚹)そかれ放っておいても(📜)始まる(🦖)こ(❎)とだし、何(hé )も(👛)自分が先に立ってあせ(🍅)ること(🈷)はない。彼は、(🔭)そんなふうに考(👌)えて、ひとりでほ(👕)くそ(🗺)笑ん(🍙)だ。そして、(🏌)き(🤬)ょうは、彼にしてはめずらしく早く(🚟)登校して、それとなく(🕓)次(cì )郎の様(😏)子(zǐ )に(🦋)注(🐀)(zhù )意し(🎋)ていたが、次(cì )郎の様(yàng )子は、彼の(💡)判断を(😔)十分(fèn )に裏(lǐ )書し(📻)てい(🕠)るよ(😱)うに思えたので、彼は内(nèi )心ます(🌞)ます得意になっていたのである。

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《jk ntr》関連作品

《jk ntr》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《jk ntr》?
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Aネットユーザー:主な俳優はししばこいち(紫芝侯一)
Q3《jk ntr》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q6《jk ntr》評価:
A「では(⏺)取り消(🚆)さ(🍢)ない(⛑)でもいいですか」
A やが(🧓)て、(💷)あ(🗨)から顔の教授が、ふくらんだ鞄かばんをぶら(🏺)さげてあたふた(🔦)と(💧)試験場へ駈け込んで(👏)来た(🔼)。この男は(🎇)、日本(🥧)一の(🚉)フランス(🚗)文学者(🌐)である。われは、きょ(💽)うはじめて(😘)、(💢)こ(😥)の男(🚾)を見た。なかなか(🔉)の柄で(🎳)あって、われは彼の眉間みけんの皺に不覚ながら威圧を感じた(🀄)。この男の弟子には、日(🌁)本一(🗑)の詩人と(🔯)日本一(⛸)の評論(🌝)家が(🌩)いるそうな(📂)。日本一の小説家(🚌)、(🚢)われはそれを思い、ひそかに頬をほてら(📢)せた。教授がボオルド(🆔)に問題(🛎)を書き(✡)なぐっている(📈)間(🐞)に、われの背後の(🎢)大学生た(😪)ちは、学(🍳)問の話で(🛴)な(🗯)く(👅)、たいて(🌭)い満州の景(🥙)気の話を囁ささや(🥥)き(💻)合っているので(🗜)あ(🏧)る。ボオルド(🚏)には、フ(🆑)ラ(💢)ンス語が五(🛶)六行(🚅)。教授は教壇の(👚)肘(🚙)掛ひじか(🍩)け椅子にだらしな(🦃)く(🌛)坐り、さもさも不気嫌そ(🚟)うに(🐚)言い放(🧒)った。
A 諸君はまたそう云う(🈁)大きな建物の、奥の奥の部屋へ行(🔃)くと、もう全(❎)く外の光りが届かなくなった(🥠)暗が(🚪)りの中にある金襖や金屏風が、幾間を(🧙)隔てた(✊)遠い(📳)/\庭の(🅰)明りの穂(💪)先(💁)を捉えて、(🦍)ぽ(🗾)うっ(🕳)と夢のように照り(👹)返しているのを(🐥)見たことはないか。その(👎)照り返しは、夕暮れ(🦉)の地平線のように、あたりの闇へ実に弱(🧟)々(📹)しい金色の明(🏇)りを投げてい(🌆)る(😛)のであるが、私は黄金(📸)と云うものがあれほど沈痛(⛸)な美しさ(📸)を見せる時はな(😄)いと思う。そして(🐮)、(🐚)その前を通り過ぎ(📠)ながら幾度も振(📹)り返(🚓)って(🤱)見直(🏞)すこ(😗)とがあ(🈁)るが、正面(🍕)から側面の方へ歩(🔷)を移すに随っ(🔃)て(🎥)、金地の(🌥)紙の表面が(🏚)ゆっく(💌)りと大(🌧)きく底(👳)光りする。決し(😛)てちら/\と忙(🎺)がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるよ(🍢)う(📁)に、き(🚤)らり、(🥚)と(🛬)、(🐥)長い間を置いて(😧)光る。時とすると、たった今まで眠った(🎐)ような鈍い(💷)反射を(🍗)して(🈹)いた梨地の金(🙇)が、側面へ(⛹)廻ると(📲)、(💽)燃(⬛)え上(🕑)るよ(🐜)うに耀やいている(🔕)のを発見して、こん(🕝)なに(⛎)暗い所でどうしてこれだけの(🔘)光線を集め(🚚)ることが出来たのかと、(🈚)不思(🕛)議に思う(🍣)。それで私には(⏰)昔(🥥)の人(📐)が黄金を(📐)佛の像に(🎿)塗った(📠)り、貴(💔)人の(👑)起居する(🍞)部屋の四壁へ(🍮)張ったりした意味が、始め(📥)て頷けるのである(🐒)。現代の人は明るい家(🌨)に住(🍉)んでいる(🐏)ので、こう云(📊)う黄金(💷)の美し(🙇)さを(🚮)知ら(👐)な(🚨)い。が(🔁)、(🦎)暗い家に住んでいた(🔛)昔の人は、その美し(🗽)い色に魅せられた(🥏)ばかり(😝)でなく、かねて実用的価(🛑)値(🎵)をも(😄)知っていたの(😝)であろ(👌)う。なぜなら(🔋)光線(🦗)の(👋)乏(⬇)し(📃)い屋内では、あれが(📓)レフ(🎑)レ(🌛)クターの(💹)役目を(☕)したに違いないか(🌫)ら。つまり(🕕)彼等はたゞ贅沢に黄金(📗)の箔や(🖊)砂子を使(🏤)ったのではな(🔪)く、あれの反(☔)射を(🗃)利(🆙)用して(😊)明りを補ったの(👐)であろう。そうだとすると、銀やその他の金属(⏯)はじきに光沢が褪あせてしまうのに(🍇)、(🈶)長く耀や(🐥)きを失わな(🚯)いで室内(🔂)の闇を照ら(👍)す黄金(🛎)と云うもの(🖕)が、異様に貴ばれ(💛)たで(🦎)あろう理由を会得することが(💮)出来る。私は(🌟)前に、(🥜)蒔絵と云うもの(🍇)は暗(🍝)い所で見(🐨)て貰うように作られていることを云ったが(📭)、こう(📀)して(✖)みると、啻た(🧣)だに(📰)蒔(🎦)絵(✏)ば(🥑)かりでは(🚹)ない、織物などでも昔の(😉)ものに金(🖇)銀の糸がふ(💴)んだんに使ってある(🥍)のは、同じ理(🌳)由に基(🍲)づ(👹)くこ(📢)とが知れる。僧侶が纏う金襴(🎪)の(🎥)袈(📦)裟け(🎣)さなどは(💠)、(🐯)その(🍺)最(💷)もいゝ例ではないか。今日(💒)町(📶)中まち(👲)なかにある多くの寺院は(🏸)大概本(🔐)堂を大衆向きに明るく(🙆)してある(🚏)から、あゝ云う場(🍫)所(🦗)では徒らにケバ(🧞)ケ(🥫)バしいばかりで、(🏛)どんな人柄な高僧が(🚫)着(🔔)て(📟)いても(🚵)有(🉐)難味を感じる(🐻)ことはめっ(🖲)た(📞)にないが、由緒あるお寺の古式に則った佛事に列(🕡)席し(🗝)てみると、皺し(🎍)わ(🍮)だらけな老僧の(🕞)皮膚と、佛(🚪)前(💸)の(🎦)燈明の明(🆚)滅と、(🚖)あの金襴の地質(💁)とが、いかによく調和し、い(⚡)かに荘厳味(⛹)を増し(⤵)ているかが(👆)分るのであって、(😝)そ(🛀)れと云うの(💄)も、(💀)蒔絵(🐢)の(🥗)場合と同じよう(🔷)に、派手な織り模様の大(🎖)部分(🚨)を闇(🦋)が隠してしま(👁)い、たゞ(🏉)金銀の糸がとき/″\少しず(🚲)つ光るようになるから(🎎)であ(🍱)る。それから(🚲)、(➖)これは私一人(⌛)だけの感(🚪)じ(🔫)である(🃏)かも知れない(🤢)が、およそ(🛤)日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのい(🏕)ゝ(🚴)も(🔲)のはないと(🔳)思う。云うまでもなくあの衣裳(⛰)に(🍞)は(🕸)随分絢(👌)爛なものが多く(🤲)、金銀(🥜)が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のよう(🆗)にお白(🕶)粉を塗(🍦)っては(🙌)いないのであるが、(🎲)日(💎)本人特(⚽)有の赧あかみがかった褐色の肌(🥖)、或(👮)は(🛌)黄色味をふくん(⚡)だ象牙色の地顔があんなに魅(👋)力を発揮(😒)する時はないので(🌝)あ(😐)って、私はいつも(🌵)能を見に行く(🧥)度毎に感心する(🏇)。金銀の織り出(💖)し(🍪)や刺繍(🎂)のあ(🚙)る袿う(🕖)ち(🙂)き(❕)の類(⛷)もよく似(⚫)合うが、濃(🎑)い緑色や(🔠)柿色(🖍)の素(📗)襖、水干、狩衣(🐳)の(👃)類(😲)、(📖)白無(🌻)地(🐍)の小袖、大口等も実によく似合う。たま/\それが美少年の能役者だと、肌理きめのこまかい、(🔝)若々しい照りを持った頬の(🚬)色つや(🏇)な(🕣)どがそ(😺)の(⌛)た(🍰)めにひとしお引き立てられて、女の肌とは(📶)自ら違った蠱惑こわ(🤴)くを含んで(🙅)いる(🎪)よう(🕓)に(🛵)見え(😸)、な(👷)るほど昔(🆙)の大名が(🧕)寵童の(🛩)容色に溺れ(🍣)たと云うのは(😊)此処のこと(✋)だな(⛔)と、合(⛪)点が行く。歌舞(🤠)伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らない(🐪)し、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上とされて(🐤)いるけ(🌋)れども、両方をたび/(🕒)\見馴(🚮)れて来ると、(💎)事(🍽)実はそれの反対であることに気(🍫)が付く(🤳)であろう。ちょ(🦊)っと見た時は歌舞(☕)伎(🛴)の方(🎹)がエロティックでもあ(🚖)り(🐪)、綺(🐺)麗でもあるの(😭)に論はない(⚪)が、(🎌)昔はとにかく(💖)、西洋流の照明(♏)を(🦎)使(🔖)うよ(⤴)うにな(🕧)った今日(📅)の舞(🕙)台で(🎅)は、あの(🎽)派手な色彩がやゝと(💖)もすると(🗜)俗悪に(🏡)陥り、見飽きが(💃)する。衣裳(🍗)も(⬜)そう(✊)なら、化粧とてもそうであって、(🌅)仮(🆚)に美しいとしてからが、それが何処まで(🧟)も作っ(🆕)た顔であってみれば、生地(💭)の美(🔊)し(🚁)さのような実感(🚝)が伴わな(👢)い(🥍)。然るに能楽の俳優は、顔も、(🍆)襟も、手も、生(🔛)地の(✂)まゝで(🥌)登場(🍳)す(🛹)る。されば眉目(🔮)のな(🅾)まめかしさはその人本来(🎳)のものであって、毫もわれ/\の眼(🏖)を欺いてい(💅)る(🐠)のでは(📝)ない。故(🏋)に(🥐)能役者の(🐪)場合は女形や二(📷)枚目(💆)の素顔に接(🤕)してお座(🚠)がさめたと云うよ(📬)うなことは有り(💏)得ない。たゞわれ/\の感じるこ(🚱)とは、わ(🦐)れ/\と同(🍹)じ色の皮膚(〰)を持っ(🍸)た彼等が一見似(🌇)合いそ(💝)うにもない武家時(🥨)代の派手な(🌰)衣(🖋)裳(✏)を着けた(👮)時に如何に(🚘)その容色が水際立って見える(⚽)か(🎬)と云う一事である。かつて私は(🐮)、「皇(🔃)帝」(🎯)の能で楊貴妃(✒)に扮した金剛巌(🌀)氏を見(🥑)たことが(🔀)あ(🚍)っ(🏅)たが(🍯)、(💖)袖口から覗いているその手の(🕢)美し(😸)かったことを今も忘れない。私は彼の手を見なが(📡)ら、しば/(😶)\膝の上に置(💦)いた(🌐)自分(🎍)の(💾)手を省みた。そして彼の手が(🐤)そんな(🖲)にも美しく見(😱)える(🥄)のは、手頸か(♍)ら指(🛎)先に(🎲)至(🎞)る微(😧)妙(🏅)な掌ての(🤑)ひらの(😋)動かし方、独(🤳)特の技(♑)巧(👯)を(📽)罩(💱)こめた指の(🎎)さばきにも因(💒)るのであろう(🔅)が(🌰)、それにして(🖼)も(🌁)、その皮(🙏)膚(🔢)の色の、内部か(🏉)らぽうっと明りが(🔝)射(⏪)しているような光沢は(👓)、何処から来(🐜)るのか(🤤)と訝しみに(🍎)打たれた。何となれば、それは何処(🚵)までも普(🔳)通の(🏡)日本人の手であって、現(🎧)に私が膝の上についている手と、肌の色つやに何の違った(💕)ところもない。私は再び三たび舞台の上の(⛵)金剛(🌐)氏の手と自分の手(📉)とを見較べたが、いくら見較べ(♒)ても同じ(🆒)手である(💬)。だ(🛃)が(🎁)不思議に(🎸)も、その同(🚓)じ手が舞台にあって(👛)は妖しい(🕵)ま(🌽)でに美しく(💘)見え、自分の膝の(🎋)上にあっては只の(🚡)平凡(🧞)な(🦇)手に見(📸)える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合の(🧑)みでは(🆎)な(🐐)い。能にお(🏯)いては、衣裳(🏵)の外へ(📐)露(🌊)あらわれる肉体(📻)はほ(🎿)んの(🕯)僅かな部分であっ(👛)て、顔と、襟くびと、手(🏍)頸から指の先までに(🔃)過ぎず、楊貴妃のよ(🎴)うに(🛬)面(👿)を(🍢)附けている時は顔さえ(🕺)隠れてし(🗽)まうのであるが、それでいてその僅かな部分(🕢)の色つやが異様(📑)に(🤟)印(🍋)象的に(🏄)なる(🍋)。金剛氏は特(👸)にそうで(🦒)あったけ(🤢)れども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日(🕘)本人(💉)の手が、現代の服装(🗒)を(🍷)していては気が(🌜)付か(🏸)れない魅惑を発(🈂)揮してわれ/\(👙)に驚異の眼を見張らせる(🎗)。繰り(🥋)返し(🔂)て云うが、それは決して(🦌)美少(👙)年や美男子の役者に限るの(👚)で(🥤)はな(💡)い。たとえば、日常われ/\は普通の男子の唇に惹き付けられることなど(🕥)は有り(🎢)得な(✡)いが、(🥛)能の舞台では(🔩)、あの(🐹)黝(🏴)くろず(💭)んだ赤みと、し(🗒)めり気を持った肌(📔)が(😕)、(😗)口紅を(😀)さした婦人のそ(💴)れ以上に(🧒)肉感的なねばっこさを帯びる。これ(🏇)は役者が謡いをう(😉)たう(☝)た(👡)めに始(😚)終(🕎)唇を(🛰)唾液で濡(📀)らす故でもあ(📙)ろう(🌮)が(🥠)、しかし(🥎)そ(🔈)の(📙)せいばかりとは思えな(🆙)い。また子(📛)方の俳優の頬が紅(🐙)潮を呈しているのが、そ(✉)の赤(🙉)さが、実に(🧐)鮮や(🥂)かに(👀)引(🎀)き立って見える。私の経験では緑系統の(😊)地色の衣裳を(🕥)着けた(🅱)時に最も多(🗳)くそ(🏪)う(〰)見えるの(🔂)で(🔈)、色(😷)の(🕔)白(🌞)い子方な(🤢)ら勿論である(✂)が(📃)、実(👱)を云(😖)うと色の(🔋)黒い子方の方が、却(🍺)っ(🙉)てその赤(🈂)味(🙅)の特色(🕸)が(➖)眼立つ。それはなぜかと云う(🏒)と、(🔻)色白な児では白と赤との(⚾)対(🛒)照があま(🚖)り刻明(🎁)で(💄)あ(🔟)る結果、能(🥒)衣裳の暗(🏤)く沈んだ(🕑)色調には少(✏)し効果が強過(😗)ぎ(🏃)るが、色の黒い(♌)児の暗褐色の(🐆)頬で(😄)あると、赤が(⛽)それほど際立たないで、衣(🎸)裳と顔と(📧)が互に(😷)照りはえる。渋(🌪)い緑と、(❇)渋い茶(🏛)と、二(😃)つの間色が(🤶)映り(🚨)合って(🌚)、黄色(🚊)人種(😢)の(🚥)肌がいか(🍠)にもその(🚥)所を得、(🤒)今更(🌴)のように人目を惹く。私は(🏂)色(🐡)の調和が作り出すかくの如き美が(🚾)他にあ(😙)る(💵)を(💖)知らないが、もし能楽が歌舞伎の(🈲)ように近代の照明を用いた(🏹)と(💉)し(✒)たら、それらの(⚪)美感は悉くどぎ(📷)つ(💍)い光線のた(🥘)めに飛び散(🍳)って(🏝)し(🛩)まうで(🚭)あろう。さればその舞(🙎)台(🦃)を昔(🤬)ながらの暗さに(📩)任してあるのは、必然の約束に従ってい(🌉)る(🛌)訳であって、(💯)建物な(😌)ども古けれ(🛤)ば古い(🛀)程いゝ。床が自然のつやを帯びて(✒)柱や(💊)鏡(👁)板などが黒光りに光り(🏴)、梁から軒(🌻)先の闇が大き(🏾)な(⭕)吊り(🥕)鐘を伏せ(🕰)たよ(🧢)うに役(🎈)者の頭上(🤳)へ蔽い(🏗)か(🔋)ぶ(🍤)さってい(🐭)る舞台、(🍦)そうい(🤭)う(🧓)場(🌅)所(📒)が最も適しているのであって、その点から云(💰)えば近頃(🗼)能(🧡)楽(🗞)が(🐝)朝日会館(🤘)や(🕹)公(🌜)会堂へ進(🐟)出するのは(💸)、結構(🚨)なこと(🐞)に違い(🎍)ないけれども、そのほ(🙀)ん(👬)とうの持ち味は(🔯)半分以上失わ(🗝)れ(✨)ていると(😱)思(🎿)われる。
A「そうかしら。―――一遍(🕢)日(😤)本髪(📌)に結って御覧て云(🎇)われた(📬)けれど、あた(🐇)しイ(🔫)ヤだか(☔)ら結(♊)わなかった(😢)わ」
A ――われは盗賊。希代(🎠)の(⏭)すね者。か(😃)つて芸術(🉑)家は人を殺さぬ。かつて(👤)芸(🏺)術(🥂)家(⛏)はものを(🏗)盗まぬ。おのれ。ちゃちな小利巧の仲間(🚙)。
A大(🔨)阪文楽 豊竹(🈺)呂太夫

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