二七(二三二)
○ 政治家(🥈)(jiā )の(💜)態度、顔色、言(📬)語とい(🔌)うものは、(📓)いつの(🤶)時代(dài )でも共通の弊(📒)があるものら(😦)しい(🗑)。
先師は(🐜)、(📩)誰(shuí(🛥) )かといっしょに歌(gē(🎰) )をうたわれる場(chǎng )合、相(🍠)手(shǒu )がす(🤪)ぐれた歌い手だと、必ずその相(🚁)手にくりかえし(🕐)歌わせ(🛰)てから、合唱さ(🗿)れた。
○ 子路は無邪気ですぐ得(🤼)意になる。孔子は(🗂)、(💃)すると、必ず一太刀あびせるのである。
「ここに美(⌛)(měi )玉がありま(🏽)す。箱(📲)に(🚷)おさめて大切にし(♋)まっておきまし(❎)ょうか。それとも、(🕤)よい買手を求め(🏴)てそ(🚮)れを売りま(🏂)しょうか。」
○ 詩経(🐂)の(😨)内容を大(💬)(dà )別する(🥖)と、(🔔)風・(😆)雅(yǎ )・(🚍)頌の三つになる。風(fēng )は民(👭)謠(yáo )、雅(yǎ )は朝廷(🍈)(tíng )の歌、頌は(🏟)祭事(🎒)(shì )の(➗)歌(🕟)である。
○(🎟) 摯(🆑)=(😒)=魯の楽官ですぐれ(🦈)た音楽家(📠)であ(🚱)つ(👶)た(🗄)。
○ (🤪)孔子自(🐇)身(shēn )が当時第一(✳)流の音(🤣)楽家で(🏬)あつた(🐔)ことを忘れては、(🌿)この一(⏮)章(zhāng )の妙(🍇)味は半減(jiǎn )する。
○(🐙) 前段と(🛣)後段とは、(💙)原(yuán )文(💻)では(🌀)一(yī(♈) )連の孔子(zǐ )の言葉(🚥)(yè )になつているが、内容(😪)(ró(🐜)ng )に(🍷)連(lián )絡が(🚲)ないの(👞)で、定説に従(cóng )つて二(💛)段に(🍓)区分(🛌)した。
四(sì(🏪) )(二(📔)〇(😖)九)
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