四(sì )(二〇九)
「ぜ(🎮)いたくな(😬)人は不(🛂)遜(xùn )になり(🏉)がちだ(🕌)し、儉約な(🔋)人(rén )は窮屈(qū )になりがち(🚵)だが(👝)、どちら(😓)を選ぶかと(🛹)いうと(💗)、不(bú )遜(🚎)である(🎉)よ(🛬)りは、まだ(🐢)しも窮(🍜)屈(🔁)な(🔌)方(🕉)(fāng )が(♿)いい。」
八(二一(😻)三)(🎚)
三五(wǔ )(一八二)
舜(🌹)(shùn )帝には(👌)五(wǔ )人の重(🎙)(chóng )臣(🖊)が(🤟)あって天下が治(⛱)った(👬)。周の武王(wáng )は、自分には(🧝)乱を治(💐)める(♐)重臣が十人(rén )あ(🔀)るといった(🤹)。それに関(🛵)連し(😢)て先師がいわれた。――
○ この一章(🕜)は、一般の個人に対する(🎑)戒(🔒)めと解するよりも(🤨)、為政(🏧)家に(😰)対する戒(jiè )めと解する方が(👠)適(shì )当だと思つた(🔝)ので、思い切つて(🚴)右の(🐟)ように訳(😂)(yì )した。国(guó )民(🗣)生活(huó )の貧困(kùn )と苛察(💗)な政(🏧)(zhè(🔌)ng )治(🔐)とは、古来(😄)秩(zhì )序(🌇)破壊の最大(dà )の原因(yīn )なのである。
二〇(二二(🆘)五)
「それだ(🐡)けと仰しゃ(➡)いますが、(😺)そのそれだけが私たち門人に(🛶)は出(🤰)来ないことでございます。」(🐄)
一〇(一九四)
「そう(⬛)い(🚳)う祷りなら、私(sī )はもう久(jiǔ(🌳) )し(📈)い間祷っているのだ。」
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