「(🌌)今度は東湖先生の(🚪)御(💜)子(zǐ )息さ(👇)んも御(👌)一(🏐)緒で(🌧)す。この藤田(🏼)小四(sì )郎(láng )とい(🌌)う人(rén )はまだ若(🕣)(ruò(🦒) )い。二(💏)十(⛵)三、四で一(yī )方(fāng )の大(dà )将(jiāng )だというから驚(jīng )くじゃありません(😤)か。」
筑波つくばの(🗿)脱走(😰)者、浮(fú )浪(làng )の徒(tú )というふう(🚬)に、世間の風(🍿)(fēng )評のみを真まに受け(🔽)た(🤞)地方人(📡)(rén )民の中(zhōng )には、実際(🕒)(jì(📼) )に(🛵)浪(làng )士の一(yī(🖖) )行を迎え(🛬)て見て旅籠銭(jiǎn )はたごせん(✨)一(🧢)人前弁当用共(gòng )にお定めの二百(bǎi )五十文ずつ払(🔣)って通(tō(🤵)ng )る(💟)のを意外とした。あるものはま(💅)た(📌)、一行と共に動い(🐏)て行く金の葵紋あお(🚗)いもんの箱(🤩)、長柄(😆)ながえの傘かさ、御(yù )紋(wén )付きの(👵)長持(chí )か(🐐)ら、(🥚)長棒の駕(🆔)籠(🛠)かごの(⛵)類(lèi )たぐい(🌷)まであ(🏋)るのを(📭)意外として、まるで三、四十万石の大名が通(🏸)行(háng )の騒(🕘)ぎだ(🐪)と言(yá(🐵)n )うものもあ(🉑)る。
も(👹)と(🕳)より浪士らは後方へ引き返(fǎ(🛹)n )すべく(🎌)もない。幕(⛰)(mù )府から回され(🎷)た(📜)討手うっての田(🕷)沼勢は(⏪)絶(jué )え(🦁)ず後(hò(💫)u )ろから追って来(🤽)ると(📷)の報知しら(🚓)せ(🕷)もあ(👓)る。千余人(rén )からの長い(📘)行(háng )列(liè )は(😚)前後を(📥)警(🎛)戒(📪)し(🌏)ながら伊那の谷(gǔ )に続いた(📑)。
「(🐇)そう言(yán )えば、半蔵(😈)(zāng )さん、江戸には(👊)えらい話(🦈)(huà )がありま(😃)すよ。わたしは(👮)山村様(🈵)のお屋敷にい(✍)る人(💪)た(🧓)ちから、(🖱)神(🈺)奈(🔰)川奉(👬)(fèng )行(háng )の組頭くみがし(🕊)ら(📶)が捕つかまえら(🌄)れた話(😣)を聞いて来ましたよ。どう(📢)して、君、(🆖)これ(✝)は聞(wén )き捨てにならない。そ(🚵)の人は神奈川(🐊)奉行の(🤜)組頭(🏎)(tóu )だと言う(🤳)んですから、ず(☕)い(🥈)ぶん身分のある人(rén )でしょうね。親類が(🚠)長州(🐖)(zhōu )の方(🧖)に(🥒)あって、まあ(⬅)手紙(➡)をやったと想(🦊)おもって(💠)ごらん(👬)な(🐚)さい。親類へ(🕦)やるくらいです(📟)から普通の(🔋)手(🐪)紙で(🏈)しょう(😿)が(🎐)、(🚉)ふ(🐠)とそれが探(⛑)偵たんていの手(shǒu )にはいったそう(🥚)です。まこと(💑)に穏(wěn )やか(🛤)で(🍘)ない御時節(🕸)が(🏆)らで、お(😴)互いに心(xīn )配(pèi )だ、どうか明(🍥)(míng )君(👲)賢相が出てなんとか始末(👂)をつけてもらい(😓)た(🍓)い、そういうことが書(🗼)いてあ(👏)ったそう(🍝)です。それを幕府のお役人が見(jiàn )て、何(📫)、(😃)天下が騒々しい、これは公方様く(📃)ぼうさまを(🎣)蔑ないがしろにしたも(🐦)のだ、公方様以外に明君が出て(💌)ほ(🎓)しいと言うなら、(🎈)いわゆる(🚀)謀(🉐)反人むほんにんだという(💘)ことになって(👽)、組(📇)頭(tó(🌄)u )はす(💍)ぐにお城の(🥂)中で捕縛(📆)さ(🕣)れてしまっ(♊)た。ど(🎨)うも、(🏔)大変な話じゃ(🦁)ありませんか(👥)。それ(🔏)から(🕦)組頭(⏰)が捕(bǔ )つか(❄)ま(🖖)えられる(👥)と同(🏆)時に家捜やさがし(🤷)を(🈶)されて、当(dāng )人は(🔓)そのまま伝馬町(dī(⛷)ng )てんまちょうに入(🥧)牢にゅうろうさ(🛫)。なん(🥎)で(🚟)もたわいない吟(⏳)味(wèi )のあった(🐧)あとで、組頭は牢中(🆓)で(🚘)切腹を申し(💹)付け(🏨)られ(📰)たと言いますよ。東片(🕜)町(👪)ひ(🎑)が(😰)しか(🌦)たまちの(😚)お屋(📁)(wū )敷でその話が出て、皆驚いてい(🍥)ましたっ(🎛)け。組(zǔ )頭の検(🦅)死(sǐ )に(🚂)行った(😈)御小(📀)人(rén )目(mù )付(🚴)お(⤴)こびとめ(✏)つけを知ってる人もあ(🏌)のお屋敷(📕)にありまして(🕔)ね、検死(sǐ )には行(há(🐠)ng )っ(🥛)たがま(🥁)こ(🕦)と(🌩)に気の毒(🛋)だった(🎏)と(🛄)、あとで御小人目(🤖)付がそう言ったそ(🈴)うです。あの話(🏒)(huà )を聞いた(🤪)ら(🎗)、なんだ(➖)かわたし(🦀)は江戸に(📎)いるのが恐(kǒng )ろしくなっ(🈯)て(🔮)来(🛵)ま(🤷)し(🧘)た。こうして宿方の費用で滞在(zài )して、旅籠屋の飯を食ってる(🈶)のも気が気じゃありません。」(👵)
「お(🐞)前はこの辺(fǎ(😁)n )の百姓か。人(rén )足の(🎷)手が足(🚏)りな(🕛)いから、鎗や(🤑)り(📰)をかつ(⬜)い(🔻)で供を(💢)いた(❓)せ。」
「さあ、い(🥡)つ(🎼)また出かけて来(🚼)られ(🐪)ますかさ(🌫)。」
和田峠(🐣)の上(🔑)(shàng )には諏(zhōu )訪(🈺)藩すわはんの斥候(hòu )隊が集まった。藩(fān )士(shì(🕙) )菅沼(zhǎo )恩右衛門すがぬまおんえも(🐴)ん、同(tó(💝)ng )じく(🐅)栗田(tián )市兵(bīng )衛くりたいちべえの(🐲)二人ふたりは御取(qǔ )次御(yù )使番(💓)(fān )おと(😢)りつ(✳)ぎおつかい(🈷)ば(☕)んという格(gé )で伝(yún )令(lìng )の任(🛠)務を果(🐨)たす(📵)ため五人ずつの従者を引(yǐn )率し(🤾)て来て(🤽)いる。徒士目付(fù )か(🏝)ちめつけ三人、書役か(😌)きやく一人(📩)ひとり、歩兵(🤜)斥(📨)候三(🏏)人(🖇)、おのおの一(yī )人(🌠)(rén )ず(🔱)つの(🕹)小(xiǎo )者(❔)を連れて集まっ(🚽)て来ている。足軽あ(🐯)しがるの小頭こがしら(✂)と肝煎きもいりの率いる十九(🕌)人の組(😖)もいる。その他には、(🃏)新式の(🚩)鉄(zhí )砲を(💎)携えた二(èr )人(🥦)の藩士も出(chū )張している。和田峠口の(⛑)一(🌾)隊は(🌳)これ(😷)らの人数から編成さ(🕌)れて(🍀)い(👾)て、それぞれ手分け(📰)を(🤦)し(⬛)ながら斥(💯)候の任(📗)(rèn )務(🛌)に就ついていた。
「い(📪)え、お(🛰)邪(xié )魔か(💥)も(Ⓜ)しれ(🕯)ませんが(🔑)、(🔸)道(dào )中(🎡)(zhō(🐧)ng )で(✖)おはきください。それでも宅(🔥)(zhái )が(🧟)心がけまし(☕)て、わざわざ造(🎮)らせたも(🐖)のですよ(📈)。」(👎)
「長居は(♏)無用(🕳)だ。」(🥟)
この真木和泉の死(💩)(sǐ(💐) )について、景(jǐ(🍬)ng )蔵の所(🏜)感(🛫)(gǎ(🎦)n )も(🕖)そ(🦒)の手(📜)紙の中に書き(💚)添えてあ(📹)る。尊王と(😋)攘夷との一致結合(😲)をね(💖)ら(🌩)い、(👍)それによって世態の変革を(❕)促そうとした安政(🐰)以(🌨)来の志士(📴)の運(yùn )動は(⏪)、事実においてその(🈁)中心の人物(wù )を失ったと(🧑)も言(🍴)ってある。平田門人(rén )と(💪)しての自分らは――ことに後進(🤕)な自分(🕐)(fèn )らは、彼(bǐ )真木和泉が生(shēng )涯し(📓)ょ(🈺)うが(🛰)い(💎)を振り返(💫)(fǎn )って見て、もっと(🍑)自分(fèn )ら(🔃)の進路を見さ(🐎)だ(🌸)むべき(😣)時に(⭕)到達した(🐍)と言(yán )ってある。
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