源吉は、村の人達五(wǔ )、六人(rén )と(🔳)、(🐜)朝里の山奧へ(🐨)入(🔋)つて、しなの皮はぎに雇(gù )はれるために、雪が降つたら出(chū )掛(🍂)ける(🍛)ことに決めてゐ(🎭)た。それが二月一(yī )杯できり上る(👔)と、余(🐚)市(🗃)の鰊(🏙)(liàn )場へ行(há(💎)ng )くことに(🍸)なつ(⏫)て(🎶)ゐ(♓)た(😇)。そして四(sì(🙎) )月の終(🚰)(zhōng )り頃(qǐng )村へ歸つて(💮)くる。それはどの(😧)百姓(🛵)(xì(🎆)ng )も大抵(dǐ )さうした。――それで百姓の生活がカチ(😿)/(🛐)\だつ(🐌)た(⤴)。
「よし/\(👏)、う(🎢)ん(👶)と(😯)、(🎟)そつ(🆑)た(🕷)らごとせ(🕎)。」
「芳? ――うん、芳か。」さう(🚄)母親(🏝)が分(🚮)ると(🏤)、(♌)「(😲)それ(🐊)さ、まだ(🗼)墮りねえど(🙀)よ(🥏)。體(🛍)(tǐ )でも惡(è )く(🏹)しねえば(🌶)えゝ。」(👛)と云つた。
それで(🏇)、――それで百姓達(💖)が、やうやく(Ⓜ)、殺氣立(💳)つて(🔖)き(🏦)た「やうに見え(🧟)た」。自然、そして(✍)幹(🏅)部から、その氣(🥅)勢が(🔀)、だ(🤟)ん/\(🗿)一人々々と、傳つて行(háng )つた。誰も何(hé )んとも云は(🍈)なく(🍄)ても、石山(shān )の家(🚽)に、成(🏷)行きを知る(🌸)ため(📖)に、百姓(🐗)がわざ/\(🐂)出(👄)掛けてく(💟)るものも出來(lái )てきた。無(wú )口な百姓も、(🍢)口少な(🎋)では(🎨)あるが、苛立つた調子で(🎺)、ムツツリ(🏏)/\もの(🛺)を云(yún )つて行つた。
「何處(🎊)さ行えつてる(🈶)?」(🛂)
源吉が臺所(🦄)で水(🌩)をのんでゐたとき、外(wài )から(🧖)來た由が源吉を見(🥅)て(🧒)、云つた。源(🍡)(yuán )吉(🔞)は口のそばま(🕴)でもつて行つた(😃)二(😚)杯目(😿)の(💺)ひし(🆒)やくを(🔖)、そのまゝに、(🏹)とめて「うん※(感(🙄)嘆(tà(👰)n )符疑(yí )問符、1-8-78)」と(🏼)、(👢)ふりかへつた。眼(yǎ(🥙)n )がぎろりとし(🉑)た(✅)。
「ぢや、や(🖤)るよ(😖)!」
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