バラエティ番組《中出し 翌日 出血》2行目ライン
中出し 翌日 出血あらすじ
(🐂)もうその時は、最後の運(yùn )搬者たちが引きあげた(🐟)あとで、物(📷)音一(📛)つしない古(gǔ )い(📀)校舎が、黄色い夕陽の中に(⏮)、(🔆)さむざむとしずま(🔅)りかえってい(🐤)た。
(🅿)次郎はきまり悪そうな顔をし(🆘)ながら、
「僕(👐)(pú )一(🕦)人で行(🚥)かあ。」(🤢)
「戦死し(🔭)た(🤰)んか。」(⬆)
すると今度(dù(🛎) )は(🏭)俊(🏫)亮が(🥨)、
次(cì )郎(🔙)は、恭一(yī )や俊三(sān )と一緒に、その後について廻(🧀)った(⏲)が(❗)、人数の(🍨)多(🥚)い(🌂)わ(📉)りに、いやに静(jìng )粛(sù )だっ(🏫)た(👽)。みしりみし(🔉)り畳(dié )をふむ(🏮)音と、おり(💩)お(🐇)り老人たちの(🔘)口から洩れる念仏の声とが、陰気な調(💨)和を保って(🧗)、次郎の耳(ěr )に(📱)しみ(🤳)た。
「(♏)次(🌏)郎(láng )も(🏩)かわいそうだ(🚧)から、是非そうして(😁)おく(👆)れ。」とか、
次郎(láng )はまごつきな(🌘)がら(💪)も、とっさ(👓)にそんな照れかくしを言うことが(🖐)出(🍼)来た。そして、(🚩)言(🕸)ってし(🛏)ま(🎖)う(👈)と、不思議(yì )に彼のいつもの横(🐋)着さが甦(sū )って来た。
次(cì )郎(🏥)(láng )は(😡)、(🔦)大事(shì )なもの(🌲)を(🐗)壊(huài )さ(🚔)れるよ(❓)う(🆕)な気(📋)がして、いらいら(👵)しながら、それを見(🐬)ていた(🦀)が、
彼は由夫(🏎)の計画をぶちこわし(🐌)にかかった。
ビデオ このサイトは2025-02-13 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し 翌日 出血》よくある質問
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Q6《中出し 翌日 出血》評価:
A己にはタン(😏)ホイゼルが(🐿)何(🌜)だか、(🔀)シンフォニー(➡)が(💍)何だか、そんな事(🧥)は分らなかったが、兎に角、己の敬(📍)愛す(🤘)るお嬢さ(🍓)んが(🍓)己と一(📈)緒(✖)にあの音楽に聞き惚れたと云う事(⏭)実が(⏹)、(📌)此この上も(🥤)なく嬉(🧜)しかった。少(📹)くとも己に(🔥)音楽の耳を(🎈)開け(🙅)てくれた(🌄)のは(🏷)、(💹)その時のタンホイゼルとお嬢さんの言葉(📛)とであ(🐍)った。
A七(🌉)人の少年(🛬)は、己を最後に(🏠)して(⛩)、(📥)舞台の下(❇)手へ一列に並ばせられた。己(🙌)は此(🥠)こ(🚩)の(🥍)時の、生れて(👣)始めて舞(🐜)台と(🐮)云う物へ登(😧)っ(🥎)た感想を、記録に(🍒)留(💣)めて置きたいと(🎏)思うのだが、実を云う(🛷)と何も彼かも夢中(🏘)で、どんな事を考(🍾)えた(👎)り見たりしたか、(🍕)更にハ(💕)ッキリとし(🌊)た(🥑)記憶がな(⚡)い。己はた(🐂)ゞ目の眩くる(🈸)めくようなフッ(♒)ト、ライ(➿)ト(🏖)が、自分の前に炎々えん／＼と(⛸)燃えて居て、(🐟)其の向うに、満場の見物(🚋)人の無数(🆎)の(🍢)顔(💮)が(💓)、(🔭)非常に微かに(🔼)、霞かすみのかゝった空の(🖕)如くちらちらしたのを覚(✨)えて居る。そ(🦂)れから、自分の踏んで居(😬)る舞台の床が、軽(🧕)気球けい(🏖)き(📈)きゅうのよう(🈲)にフラフラして、何と(💤)な(🐤)く自分の足元がう(📟)わ(🚾)つい(🔌)て居たのを覚えて(💙)居る。
Aこう云(⛏)いう風(😱)に、私(🐄)たち夫婦はいつの間にか、別々の(🚝)部屋に寝る(🍥)ようにな(🌅)っているのですが、もとはと云うと、こ(⛄)れは(🏻)ナオミの発案でした。婦(💳)人の閨房けいぼ(🌽)う(🌃)は(🍫)神聖なものである、夫といえども(⌚)妄みだ(🏦)りに犯すこ(💭)と(📡)はな(😥)らない、(🐡)―――と、彼女は云っ(🐕)て、(🎎)広(🌁)い方の部屋を自分が取(✔)り、その隣りにある狭い方のを私の(🤔)部(🈴)屋に(🧞)あてがいました。そ(🖱)うして隣(📠)り同士とは云っ(🧤)て(🏌)も、二つの部屋(💑)は(🐐)直接(💨)つながって(🗼)はい(👪)ない(🌔)のでした。その間に夫(🦌)婦専(🗞)用(🎲)の浴室と便所が(🐤)挟まっ(📬)て(🏿)いる(📠)、つまりそれだ(📝)け、互に(🎉)隔(🕎)たっている訳で、(🏬)一方の(♑)室(🎓)から一方(🧒)へ行(🗯)くには、そこ(🕖)を通り抜けなけ(❕)ればな(🚟)りません。
A「(🥥)きっと(🌠)持って来る」
A「くず」と云う地(😓)名は、吉野川の沿岸(😾)附近ふ(💮)きんに二箇(😚)所かしょある。下流の方のは「葛」の(🎲)字を(😔)充あて、(🤮)上(🏕)流の方のは「国栖」の字(🏙)を充てて(😖)、あの飛鳥浄見原天皇あす(✉)か(🎫)の(🎿)きよみは(🍲)らのすめらみこと(👅)、(🎹)――(🧘)―(🎠)天(🥉)武て(😢)んむ(👐)天皇にゆかりのある謡曲ようき(🚵)ょくで有(😥)名な(🤥)のは(🚫)後者の方である。しかし葛も国栖も(💰)吉野の(🍼)名物である葛(🦓)粉くずこ(🤚)の生産地(🐰)と云う(👟)訳で(🧤)は(❓)ない。葛(🧒)は知らな(🐭)い(🧛)が(🗨)、国栖の方では、村人の(🥘)多くが(📊)紙を作って生活(🥋)している。それも今(🥅)時いまどきに珍しい(📂)原始(⛺)的な方法(💩)で、吉野川の水に楮こうぞの繊維(👠)せん(🍮)いを晒さら(🦃)して(❇)は(👽)、手ずき(🧢)の紙を製するのである。そして(〽)こ(♐)の村(🕎)には(🧣)「昆布こんぶ」と(🤽)云う変った姓せ(🔻)いが非(🥡)常に(😵)多いのだそう(♿)だが(🌄)、津村の親戚もまた昆布(🕖)姓(📚)を名(🌥)のり、やはり製紙を業としてい(🍨)て、村では一番手広くやっている家であっ(🦉)た。津村が(💜)語ったところでは(🏠)、この昆布氏もかなり(🕞)の旧家で、南朝の遺臣の血統と多少の縁故が(💧)あるは(🍗)ずであった。私は(🚅)、「入(💌)の波」と書(✉)いて「シオノハ」(🔙)と読(🔟)むこと、(🐊)「三の公」(🍩)は(🧜)「サ(😻)ンノ(⏸)コ」であることなどを(🌸)、この(🌐)家へ(🍇)尋(🌰)たずねて始め(🍭)て知った。なお昆布氏の報(🏀)告による(😒)と、国(🚉)栖か(🍾)ら入の波までは、五(🔡)社(🔩)峠(👇)の峻嶮し(🛏)ゅんけんを(🤧)越えて六(🍶)里(👕)に余る道程(🚥)であ(👔)り、そ(🏮)れから(🕵)三の公へは(🆖)、峡谷の口も(🍇)とまで(💒)が(⏫)二里、(🐦)一(💿)番奥の、昔自天(🎠)王が(🥖)いらしった(🔦)と云う地点までは、四里以上ある。もっ(🔯)ともそれ(😮)も、そう聞い(💾)て(🚊)いるだけ(🍶)で、国栖あたりか(🔞)ら(👦)でもそんな上流地方へ出かけ(🧗)る人(🙆)は(👘)めったにない。た(🥒)だ川(🕸)を下って来る筏師いかだしの話では、谷(🍇)の奥の八幡(🔷)平はちまんだいら(🅿)と(🎠)云う(🦊)凹地く(📦)ぼちに炭(😇)焼(🌝)きの部落(🚨)が五六軒(🎷)あって、それからまた五十(🅰)丁行ったどんづまりの(🍹)隠(✍)かく(🐰)し平(🚗)だいら(🏛)と云う所に、(♒)たし(❔)かに王(💥)の(🎌)御殿の跡と云われるもの(🈴)があり(🍔)、神璽を奉安ほうあんした(🏙)と云う(👐)岩窟もある。が、谷の入(🔹)り口(📐)から四里の間と(➕)云うも(📬)のは、全く(🌽)路みちらしい路のない恐お(🕙)そろしい絶壁ぜっぺきの連続であるから、(🌶)大(🌒)峰修行の山(🦖)伏(🥕)やま(🚈)ぶしな(🎅)ど(🌮)でも、容易にそこま(📧)で(🥓)は入り込(🔇)ま(✈)な(🥃)い。普通柏木辺か(😋)しわぎあ(😕)たりの(🐆)人は、入(🚳)の波の川の縁ふちに(🍬)湧わいている温泉へ浴ゆあみ(🎡)に行って(😉)、あそこから引き返して来(🏓)る。そ(🍮)の実(🎤)谷の(🤽)奥を探さぐ(🏳)れば無(👑)数の温泉が渓流けいりゅ(🚼)うの中に噴き出い(🖇)で、(🈸)明神みょうじんが滝(👢)たきを始めとして(🥖)幾(🔚)いくすじとなく飛瀑ひばくが懸かかっているの(🚌)であるが(💜)、そ(♈)の(👙)絶(🍖)景を知(🐲)ってい(🚡)る者は山(🕐)男か炭焼(🍒)きばかりであると(🗂)云う。
Aと(🗡)あそ(🍋)ばされ(🤲)まして、文(🦍)荷さいどのがそれを一同へ(🐫)御披露に(✴)およ(🛂)ばれ、「それがしも一首つ(📻)かま(🐗)つりま(🏐)す」と(🕊)申されて、
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