(😅)そ(🤥)う言(😙)って(🚑)呼(🙍)んでくる声を(🚼)聞くよ(🦍)うになり(🛃)ますと(😾)、(🚺)さす(😮)がに山家やまがもいい陽(yá(🐧)ng )気に向(xiàng )かいま(👻)す。越後路え(🌔)ちご(🐙)じからの女のわか(📧)め売(🧙)りの声(🤺)です。紺がす(🔧)りの着物に(🍆)、手甲(jiǎ(🙂) )てっこうを(👿)は(🥙)め、荷物をし(💰)ょった行商姿の風俗の女(📚)がいく組も(👨)来て、遠く越(📮)後の(🗞)ほうでとれ(🔈)た(😛)海草(cǎo )を信(xìn )濃しなのの山の上(shà(🐍)ng )ま(🉐)で売(🏴)りに来(🙂)ます(♿)。五か月も(👎)の長(🐌)い冬(📚)を通り(🍍)越(🍸)したあと、ふるい野菜(🧝)はす(😃)でに尽き、新しい野菜にはま(👳)だ早(🤪)いという(🏵)四月のころに(🐙)は、わ(👠)たしたち(🚢)はこのわかめ売(mài )りの来るのを待ち暮らしている(🛰)ようなものです。さんしょの芽(yá )の青くも(💛)え(🐞)出す時分(fèn )になって、においのいい田楽で(📏)んがく(🗑)なぞをかいでみる(🐤)心持は、山(shān )の上の冬ごもりを(🆒)した(👛)ものでなけれ(🍖)ばわかりません。
一(yī(🐮) ) 姉
「わかめ(🐟)はようござんすかねえ(⬇)。」
呉く(🥐)れくみ子さんも、そ(😶)ういう(🔪)家(jiā )に生まれた人でした(👠)。この(🐚)人(🈚)は明治(👏)女学(xué(🚴) )校という学(🍏)(xué )校(xiào )で習(🎵)字を教(💘)えながら(🛐)、舎(🥢)監を兼ね(📑)ていて、多くの生(shēng )徒からお(⬅)かあさんのように慕われた婦(🚹)(fù(🏗) )人(☔)でした。あの歴史のある学(🍐)校もおしまいの(🚓)時分に(🔐)は(🔽)、先生方(fāng )は(📙)一(🌉)人去(🐡)り(😹)、二人去り(👼)するように(🔰)なった(🗽)ので(🈸)す。その(🐍)中で学(xué )校(xiào )の盛んな時も、衰(shuāi )えた時も、(🌆)すこしも変(biàn )ら(😻)ずに(✨)、(🍭)いつ(🛒)でも同じように(🔷)人を教えて倦う(🖊)まなかった(🤗)の(🥃)は呉くみ子さんで(⏱)した(🌔)。ああいう人(rén )の(🌖)生(🥥)涯しょうがい(🎴)は目立(💁)た(🅾)な(💎)いもの(🚎)ですか(⏲)ら、わり(🥦)かた、(🥓)世間(jiān )に知られませんし、その人の事跡も多く伝わりませ(🔞)ん(🐇)。しかし、わたしは呉くみ子(🌊)(zǐ )さんのよ(🏃)うな、(🍼)男(nán )も及ばないほど守る力に長(🔱)たけた婦人のあったことを知っていま(⚓)す。一番(fā(🗒)n )最(zuì )後(hòu )まで(🍱)ふみとど(🐇)ま(🤥)って、あの学校と運(yùn )命をと(💥)もにし(🕋)た人も呉くみ子(😃)(zǐ )さんでし(🕣)た。
浅(❎)間あさ(🐱)まのふ(🔔)もとで(🧦)は、(👞)石ころの多い土(tǔ )地にふさわしい野(🎡)(yě(🎇) )菜(🎠)(cài )がとれます。そ(📂)の一(🤐)つに、(🍞)土地の人たちが(🚄)地大根(gēn )じ(💛)だいこ(🏸)ん(Ⓜ)と呼んで(🎇)いるの(😕)があ(📦)ります。あの練馬ねりまあた(👣)りの大根(gēn )を見た目には、これでも大(🙁)根(🏟)か(🚅)と(😵)思われる(🧟)ほ(🕟)ど、ず(🤥)っ(🎆)と形(xíng )もちいさ(♊)く、色もそれほど(🏵)白くなく、葉(🏯)(yè )を切り落(luò )とした根(🥨)元(yuán )のと(⛩)こ(😹)ろはかぶのような赤みがかった色(💱)(sè )の(🤵)ものです。
「チリ(🦄)ンチリ(📫)ン、チリンチリ(🌩)ン。」(🍳)
この鳥(🙃)はおばあさんのよ(🌺)うなしゃ(🎳)が(🐬)れた声で(🦖)、わたしにあい(🍥)さつして(🔥)言うこ(🆙)とには、
「自(zì )分も、七十の年(nián )に(🔰)なっ(📆)て、ま(🧜)た世に(🦍)出(🚶)ましたよ。」
千曲川ちくまがわ(💊)の川下(🕸)を見(😗)てきたか(👛)わず(🗽)と、川上を(👄)見てき(🌔)たかわ(😹)ずとが小諸で落ち合い(🏬)ま(📲)した。そ(🙍)してたがい(🕐)に見(🐨)てき(🎇)た(📦)地方のことで言い争いまし(📏)た。
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