fate エロ 画像7

A「善ではな(🌆)いか(🤓)も知(💕)れな(📆)いが、生れつ(🐏)き決断力の乏し(🗻)い者は(🍔)強し(😣)いて性質(🗨)に(🍚)さからって(🥕)までも決(🥇)断す(🌧)る必要はない。そう云(😻)うことをしよ(🔢)うとすると、徒いた(🧟)ずら(🍶)に(☝)犠(🧖)牲が大きくなって、終局に於い(🍼)て却って悪いこ(⤴)と(🚧)が起る(🕙)。だらしのない(👡)人間はやはりだらし(🦀)のな(🦓)い性質に応じて進退(🦐)す(🌂)る道(🥛)を考えるべきだ。そこで僕の道徳を今の(🎊)場合にあ(😳)ては(🎽)める(🚂)と、別れると(👯)云(📣)う(🐄)ことが終局(👩)の善なんだから、最後にそこへ行(🍩)け(💜)さえすれば過程はど(🔴)んなに廻(🔸)りく(🔀)どくっても差支(🎡)えない、僕は実は(😋)もっとだら(🆒)しが(🗾)なくっても構わないと思ってい(🕵)るんだ(🧒)」

A　四月二十一日。………午(🎅)後(😝)一時(📴)児玉(🦔)さん来診(🏢)。血(🕘)壓最高一(🧦)八〇(🈷)、最低一三(❕)六。昨(⏮)日(🐻)より(⬇)また少(📤)し下(🚭)ったけれ(👭)どもなお安心と(🕞)は云えない。せめて最高が一七(🤓)〇台(🐰)に下り、(🐀)最低との開(🔧)きが五十以上にな(🧖)らなければと云われる(🏯)。体温は六(👮)度五分でようやく(💈)平(🎉)熱に(🐱)なる。尿(😫)も今朝来溲瓶(🛹)を用い辛う(🥘)じて排尿するようになる。食慾(🥞)は相当、持って行けば何(🐰)でも受け付(🛏)けるけれども、今のと(👳)こ(🍉)ろや(🖱)や固い(🐩)目の流動物(🀄)の(🤑)みを与(🈁)える。………

A　諸(⏪)君(⚫)はまた(🛵)そう云う大き(🍦)な建物の、奥の奥の部(🎭)屋へ(🥩)行くと、もう全(🎩)く外の光(🌿)りが届か(🐆)なく(🖤)なった暗がり(🗯)の中に(🕝)ある(🏑)金襖や(📌)金屏風が、幾間(🏐)を隔てた(🏯)遠(👶)い(🔻)／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと(🔂)夢(💻)のよう(⛵)に照り(🔧)返して(🐀)いるのを見た(🏧)こと(🍘)はないか。そ(🔶)の照り返しは、夕暮れの(👫)地(📵)平線のように、あたり(📄)の(😚)闇へ実に弱々しい金(🚗)色(👎)の明りを(🐶)投げ(💃)ているのであるが、私は黄金と云うものがあれほど(🌝)沈痛な美しさ(⚽)を見せる時(📦)はないと(📱)思(〽)う。そして、その(📼)前を通り過ぎな(📫)がら幾度も振り返っ(😴)て見直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移(💞)すに(🦈)随って、金地の紙の表(🏵)面がゆ(🦃)っく(🎌)りと大きく底(🐐)光(🌚)りす(🦁)る。決してちら／(🦍)＼と忙がしい瞬きをせ(🍽)ず、(🌩)巨人が顔色を変えるように、きらり、と、(😗)長い(🏨)間を(📸)置い(🥓)て光る。時と(🐶)すると、(🆒)たっ(🕓)た今ま(🐅)で眠ったよ(👡)うな鈍い反射をして(🚐)いた梨地の(🈷)金が(🃏)、側面へ(🈶)廻ると、燃え上るように耀やいているのを発見して、こんなに暗い(📬)所でどうして(😲)これだけの光線を集める(⏲)ことが出来たの(🐖)かと、不思(🚢)議に思う。それで私には昔(🎠)の人が黄金(👜)を佛の(💫)像に(🥥)塗ったり、(📡)貴人の(🎳)起(🏊)居する部屋の(🗃)四壁へ張ったりした意(🚞)味(🚢)が、始めて頷けるのであ(🍓)る(🌝)。現代の人(🏤)は明(💐)るい家に住ん(🚟)でいる(🏐)の(🏏)で、こう云う(🆗)黄金(😏)の美しさを(🐑)知らない。が、暗い(♋)家(🐯)に住んでいた昔の人(🔑)は、(🎐)そ(😯)の美(✊)しい(🍘)色(💵)に魅せられたばか(🙉)りで(🎹)なく、かねて実用的価値(🚷)をも知って(🦆)いた(🎧)の(🐄)であろう(💥)。なぜ(🍈)なら光(🍉)線の乏しい屋(🎌)内(🎱)では(🍌)、あれがレフレク(🤸)ター(🖱)の役目をしたに違いないから(💍)。つまり彼等はた(🤷)ゞ贅(🐇)沢に(📭)黄金の箔や砂子(👼)を使ったのでは(💒)なく、あれの(🐬)反射を利用して明り(🔧)を(⬇)補ったの(🛰)で(🌧)あ(😣)ろう。そ(🎱)うだとすると、銀(🐩)やその他の金(⛳)属はじきに光沢(👮)が褪あ(🗄)せ(🧝)てしまうのに、長く耀(🥧)やき(🤾)を失(😔)わないで室内(🤱)の闇(🔊)を照らす黄(✋)金(🏔)と云うも(🏘)の(🗨)が、異様(💆)に(👱)貴ばれたで(🎠)あろう理由を会得することが(🏚)出(🖋)来る。私は前に(➡)、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うよう(🏚)に(🐯)作られていることを(💁)云ったが、こうしてみると、啻た(🥐)だに蒔絵ばか(📠)りではない、織物(🍄)な(🐊)どでも昔のものに(⬛)金銀(🐡)の糸が(🎿)ふんだんに使っ(📫)て(🍪)あ(🔞)るの(🚳)は、(👝)同じ理(⛵)由に基づくこ(🔤)と(🚪)が知れる。僧(🚊)侶が纏う金(🌪)襴(🥅)の(🛌)袈裟け(🍂)さなどは、その最(🎈)もいゝ例ではないか。今(🌆)日町中まちな(🆕)かにある多(🐔)く(🌖)の(🙆)寺(🕓)院は大概本堂を(🚹)大衆向きに明るくしてある(🚈)から、あ(🕒)ゝ云う(🐑)場(🖖)所で(🆙)は徒らにケバケバしいばかりで(🦃)、どんな人柄な高僧(💴)が着て(〽)いて(🦃)も有難(🌋)味を感じ(🦊)ることは(🐙)めったにない(🍖)が、由緒あ(🎯)るお寺の(📢)古式(🍏)に則(♒)った佛事に列席して(😑)みると、皺しわだ(🍹)らけな(🙌)老僧の皮膚と(🚸)、佛(🗿)前の燈明の明滅(☕)と、あの金(🕷)襴の地質とが、いかによく(🧒)調和し、いかに荘厳味(🗒)を増しているかが(🧀)分るの(😔)で(🍂)あって、それと云うのも、(👸)蒔(👈)絵の場合と同じ(⛷)ように、(😃)派手な織り模(👖)様の大部分を闇が隠(🔺)してしまい、たゞ(🔐)金銀の糸が(🍵)とき／″＼少(🔃)しずつ光るよ(💃)うになる(🏊)からで(🔃)ある。それから(📩)、これ(🏆)は私(〽)一(🔶)人だけの感じで(🔧)ある(🌙)かも知れないが、およ(🔞)そ日(🌋)本人の皮(☝)膚に(😰)能衣(💦)裳ほど映りのいゝ(🕥)ものはないと思う。云う(🈷)ま(📹)でもなくあ(🅾)の衣(🎗)裳には随(🏳)分(🚙)絢爛なもの(🍔)が多く、金銀が(🎺)豊富に使ってあ(📵)り(🌹)、しかもそ(➿)れを着て出る能役者(⏭)は、歌舞伎俳優(☝)の(🥊)ようにお白粉を塗っ(🌤)てはい(🍋)な(🚀)いので(👑)あ(📫)るが(📑)、日本人(🌟)特(🥈)有の赧あ(💧)かみがかった褐色の肌、或は黄(🔩)色味をふくんだ(💣)象牙(💲)色の地顔があん(🏞)なに魅力を発揮する時は(🤺)ない(👝)のであって(🦔)、(🙎)私(🌫)はいつも能を見に(📽)行く度毎に感(🕓)心する。金銀の(🌻)織り出しや刺(🏃)繍のある袿うちき(⛩)の類も(🔩)よく似合(🤤)うが、濃(🐓)い緑色(📉)や(🏬)柿色(⏰)の素襖、水干、狩衣の(🤧)類、白無地の小袖(🏹)、大口(🥪)等も実によく(🕑)似合う(🖱)。たま／(🧖)＼そ(🏣)れが美少年(🧑)の能役者だと、肌(🔵)理(🗾)き(🆗)めのこま(📉)かい、若々しい(🎑)照りを持った頬の色つやなどがその(🐂)た(🌫)めに(🏡)ひ(👍)としお引き立てられて(😍)、女の肌(🚑)と(💭)は自ら違った蠱惑こ(📔)わくを含(🤠)ん(🔉)で(🏅)いるように見え、なるほど昔の大名が寵童(🎋)の(🌮)容色(🎵)に溺れたと云(🖖)う(😼)のは此処のこと(🛃)だな(⏫)と、合点が(🐲)行(⛰)く。歌舞伎の方でも時代物や所(👣)作事(🏚)の衣裳(😧)の華美(🐌)なことは(🗨)能楽のそれに劣らないし、(🥅)性(👢)的(🎦)魅力の(📦)点(✒)にか(🚏)けてはこの方が遙かに能楽以上と(🔹)さ(🧙)れているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、(🎄)事実は(📇)そ(🌾)れの反対であることに(🚏)気が付く(🚩)であろう。ちょっ(👅)と見(🐌)た時は歌舞(🚳)伎の方がエロテ(💶)ィックでも(⛳)あり、綺(🔮)麗(🗄)でもあるのに論はない(🐊)が、(😊)昔は(✌)とにかく、(👋)西(🆔)洋(🐚)流の(🍢)照(❔)明を(🏋)使(📬)うように(🏃)なっ(😽)た今日の舞台では、あの(🌛)派(🍽)手(🤳)な色彩が(🍄)やゝともすると(🎧)俗悪に(🔙)陥り、見飽(🎢)きがする。衣裳もそうな(🤘)ら、(⛲)化粧と(🏢)てもそ(🚫)う(⌚)であって、仮(🔧)に美(😺)しい(🤭)としてか(🏠)らが、(🌟)それが何処までも作(🏷)った顔で(🛋)あってみれば、生地の(🚎)美(📳)しさのような実感が伴わない。然るに(🚔)能楽の俳優は、(🐣)顔も(🍎)、襟も、手も、生地のまゝで登場する。さ(💨)れば眉目のなまめかし(🏼)さはその人本来の(👫)ものであって、毫も(⭕)われ(🧠)／＼の眼を欺いて(⛳)い(😣)るのではない。故に能役(〰)者の場合は(🏷)女形や二枚目の(🛋)素顔に接してお座がさめたと(💄)云(🌐)うようなことは(🐝)有り得ない。たゞわれ／＼の(👒)感じることは、われ／＼と同(🔸)じ色の皮膚を(🙏)持った彼等が一見似合(🏢)いそう(🔔)に(💝)もない武家時代の派手な(🤣)衣裳(⌚)を(🎵)着けた時に如何にそ(🔥)の容(🐌)色が水際立って見える(🚕)かと云(🚮)う一事である。かつて(☔)私(🏝)は、「皇帝」の能で(🧜)楊貴妃(🧘)に(🥫)扮し(🐳)た(🍒)金剛巌氏を見(🏋)たこ(🎖)とがあったが(🌛)、袖口から覗い(🈷)ている(🎐)その手の(🥍)美しかった(🐜)こと(🤼)を今も(🕶)忘れない(🐭)。私は彼の手を(🔪)見(🍜)なが(💁)ら、し(💰)ば／＼膝の上に置(🍤)い(🔯)た自分の手(♑)を省みた。そ(🚛)し(♌)て彼の手がそ(🤔)んな(🙅)にも美しく見え(🥥)るのは(🏯)、手頸から指先に(🖇)至る(🔥)微妙(🚹)な掌てのひらの動かし方、(🛢)独特(🥝)の技巧を(🌑)罩(🐖)こめた指のさ(💵)ばきにも因(👨)る(🛌)のであ(🐓)ろうが、それにし(🥐)ても、その皮(🦇)膚の色(🚫)の(✴)、内(🥐)部からぽうっと明り(🐫)が射しているような光沢(🌥)は、(🥍)何(🐁)処から来るのかと(📙)訝しみに打(🚴)たれ(👕)た。何となれば、それは何処までも普(🍒)通の日本人の手であっ(🔯)て、現(🏈)に私が膝の上(😥)についてい(🤷)る手と、(🗿)肌の色つやに(🦈)何の違ったところもない(🐶)。私は再(❗)び三たび舞台の上の(👇)金(🥝)剛氏の手と自分の手(🚎)と(🐣)を(🚌)見較べ(💈)た(🤡)が、いくら見較べても(🚮)同じ手であ(🐶)る。だが(🙂)不思議(🍐)にも、その(🔁)同じ手が舞台(🗺)にあっては妖しいまでに美しく見え、自分(🐹)の膝の上にあっては只(🏐)の平凡な手に見える。かくの(🐸)如きことは(💋)ひ(🎱)と(⏰)り金剛巌氏(🗳)の場合のみでは(📖)ない。能(➿)においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体(🐛)はほんの(🦉)僅かな部分であ(🤠)って(🥤)、顔と、(♿)襟くびと、手頸から指の(🗣)先ま(♒)で(🐛)に過(🏯)ぎず、楊貴妃のよう(🏇)に面を附けている(🌧)時(😝)は(🍤)顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異(✳)様(🦀)に(⏭)印象的にな(🍰)る。金(🖖)剛氏は特にそう(🌬)であ(🧠)ったけれども、大(🧝)概の役(🔎)者の手が、何の奇もない当(🌫)りまえの日本人の手が(⌚)、現代の服装をして(😌)いては気が付(🏐)か(🍤)れない魅惑を発揮して(💒)われ／＼に驚異の眼を見(❇)張らせる。繰(⚪)り返して云(🗞)うが、それは決して美少年や美男子の役者に限るので(😰)はない(📂)。たとえば、日(🙆)常われ／＼は普通の男子の唇(🐫)に惹き付けられること(🕺)など(🏟)は有り(🤾)得(✴)ないが(🚊)、能の舞台では、あ(📦)の黝くろずん(🤽)だ(🔳)赤みと、しめり気を(🚭)持った肌が、口紅を(🙏)さ(🏡)し(🍎)た婦人のそ(🚜)れ以上に肉感的なねばっこ(🌙)さを帯びる。こ(🅰)れは役者(🍣)が謡いを(📗)うた(🌗)うために始終唇を唾液で濡らす故で(🍂)もあろうが(⚓)、しか(🎬)しそのせいばかりとは思え(🏂)ない。ま(♿)た子(🧗)方の俳優の(🧡)頬(🥘)が紅潮を呈し(🖥)ているの(🛣)が、その(🤠)赤(🐴)さが、実に(🔀)鮮やかに引(🗯)き立って見(🤖)える。私の経験で(🎊)は緑系(🤶)統の地色の衣裳を着けた時に(🌦)最も多くそう見(🐓)える(🦉)ので、色の(😅)白い子方なら(👁)勿(⌚)論(💴)であ(🖍)る(🥞)が(🍃)、実を云うと色の黒い子(📑)方の方(🕢)が(🏩)、却って(🖋)そ(🧙)の(🥟)赤味(🏹)の特(🐧)色が眼立つ。それ(🥈)はなぜかと云うと、色白な児(🕢)で(🆓)は白(👲)と赤と(🏙)の対照があまり刻明である結(😎)果(👢)、能衣裳(🕓)の暗(🌒)く(🔟)沈んだ色調(🎸)には少し効(🥝)果が強過ぎるが、(🧛)色の黒(🌡)い児の(🏕)暗褐色の頬(🔷)であると、赤が(🚗)それほど際立たな(📒)い(📱)で、衣裳と顔とが(✋)互に照りはえる。渋い(🌵)緑と、渋(🕚)い茶(😢)と、二(🔷)つの間色が映り合って(🔄)、黄色人種の(🥋)肌がいかにも(👠)その所を得、今更のよ(📲)うに人(🐝)目を惹く。私は(🏛)色の調和が作(✳)り(⏮)出す(🏒)か(💄)くの(🧗)如き美が他に(🍛)あるを(🏥)知らないが、もし(🎒)能楽が歌舞伎のよ(📠)うに(🏒)近代の照明(😗)を(🙀)用い(📁)たとしたら、それらの美感は悉くどぎつい(✉)光線(🍻)のた(🌾)めに飛び散って(🌛)しま(🥂)うであろ(🖨)う。さればその舞台を昔な(🍏)がら(🛣)の暗さに任してある(🍩)のは、必然の約束に従っている訳であっ(🔲)て(🐄)、建物なども(🎉)古けれ(🌉)ば古(🅱)い程いゝ。床が自然(🛂)のつや(🖊)を帯び(❓)て柱や鏡板などが黒光りに光(🏌)り、梁から軒先(🥌)の(🍝)闇(🛐)が(🎞)大(🤺)きな(🦊)吊り鐘を伏(👯)せたように役(🚻)者の頭上へ蔽(🎷)いかぶ(💃)さっている(👷)舞台、(🗃)そうい(🌝)う(👚)場所が(👼)最(🐦)も適し(🚟)て(🚬)い(🚨)るの(👻)であ(🏉)って、(📐)その点(⛄)か(🔥)ら(🌼)云(🛢)えば近(📭)頃能楽が朝日会館や公(👠)会(👕)堂へ進出するのは(🔓)、結構なことに違いないけれども、そのほん(🍔)と(👡)うの持ち(💙)味は(🍮)半分以上(🕠)失われている(🥪)と(👒)思われる(🚃)。

A　救(🐽)濟のみ(🍨)ちがどうやら(✈)ついた。しかし、支配人(❗)は工場の(🏎)整理をもくろん(✈)だのである(✊)。そ(🥡)の(🤢)ことが(🌡)使用人たちを(🧟)怒(👶)ら(🌋)せた。彼には、永(🐦)いあひだ(🗞)氣にかけてゐたこと(🥏)が案(🌁)外は(🏍)やく(🍶)來てしまつたやうな心地がした。奴等の要(✝)求を(⛔)いれさせてやれ、と彼はわ(🐇)びしいよりむしろ腹立たしい氣持(🌒)ち(🤙)で支配(😆)人に(👓)言ひつけた。求(🤽)め(🐨)られたものは與へる。それ以(😐)上は與へな(🧔)い。それで(🏔)い(🚻)いだらう(🏺)？(⛱)　と(📅)彼は自(🕶)身のここ(💓)ろに(🆕)尋ねた。小規摸の整理がつつましく行(🔯)はれた。

A「ああ(👸)、この歯(🕧)？」

A「有(♟)りがと(⏺)う、(👫)ほんとうに(⛳)親(🐻)切に云っ(🐳)て下すって有りがとう。だ(📐)け(🧚)どもあ(〽)たしには一人し(🍻)かない(💳)弟なんです。………そ(🧝)れは誰だって(😙)一度は死にま(🌙)す(♿)。……(🏧)…どうせ死ぬ(🍽)にきまっ(👘)ています。………それは分っていますけれども、…(🕟)……(📦)」