「お(🎙)前(💏)たちはもらうこと(🗜)ばかり知(zhī )っ(🌺)て(🐀)いて、(😭)く(🏗)れることを知って(👛)るのかい。」(📍)
生徒せ(🍧)いとは知(zhī )し(😚)らない人ひ(🏋)とから(😶)斯樣こん(📿)なこ(✔)とを言いは(🕡)れたものですから、その(🥂)お婆ばあ(🔼)さ(🔈)ん(🚮)をよく見みま(🏌)し(🎍)たら(🚺)、右みぎの(🥄)手てに(🧜)は(🏴)山(shān )やまからでも伐(🧠)き(📎)つ(⚡)て來きたやう(🕒)な細ほ(⏺)そい木きの杖つえをついて、左ひだりの手て(🐮)には籠かご(💰)を提(🐻)さげて(🏩)居(🔏)ゐま(✖)した。籠かごの中なかには、青(🚫)々あを(❣)/(🧟)\とした蕗ふきの蕾(🍆)つぼみが一ぱい入はひつて居(🏌)(jū )ゐました。そ(🦐)の(🖊)お(😿)婆ばあ(🛵)さん(🦂)は、まるでお伽話とぎ(🔞)ばなし(🥦)の中なかにでも出(chū )でて來きさうなお婆(🍈)ばあさんでした。
画布はまだか(🍴)わか(🐸)ない。新しい絵の具(🏄)は(🕧)ぬ(🤘)れた(🆒)ように光る(📇)。そこか(👠)ら発散する(🕎)油の(🙄)香においも私(sī(🙌) )に(🚉)は楽しか(👫)った。次郎(❗)(láng )は私のそばにいて、し(📰)ばらくほかの事(♌)を(👁)忘れたよう(🤼)に、じっと自(🧤)分の画(huà(🎾) )えに見入(rù )ってい(🎳)た。
(🌌)私たちの家の入り口(🐱)へ(🈲)来(lá(🧛)i )て立つような貧(pín )困(🦈)者も(🕸)多くなった。きのうは一人(rén )ひとり来た。きょ(🏴)うは二人ふたり(😤)来(⬛)た(🥍)とい(📔)うふう(🔍)に、困って来る人がどれほど(🎲)あるか(❌)しれ(🍯)ない。震災後は(🤠)働きたいにも仕(🤽)事が(🌙)な(🌙)い(💟)と言って救い(♑)を求めるもの、(🧢)私(sī(🤐) )たちの家へ来(lái )るまでに(💒)二日ふ(🉑)つか(🔥)も食(shí )わなか(🌜)ったというもの、そ(🏐)う(📬)いう人たちを見るた(🍓)びに(🐭)私は(🆖)自分(fèn )の(🥊)腰に(📵)巻き(😏)つ(🍊)け(🖱)た(👤)帯(dài )の間か(🆔)ら(🎉)蝦蟇(🦑)口がまぐち(💡)を取り出(📳)(chū(🚵) )して金を分け(🆖)ることも(🥤)あり、自分の部屋の押(🍞)入れか(🌚)ら古本(běn )を(📬)取(👐)り出して来て持たせて(🚖)やることもある(👠)。中(zhō(💪)ng )には(🎄)そういう物乞ものごいに慣(🦅)れ、逆(nì )に社会の不(🐆)合理を訴え、(🍆)や(🍓)る瀬のない憤り(🈁)を残して置いて行くよう(🤬)な人々も少なくない。私(🌭)は(🎤)自分に(🥫)都(⚡)合のできる(🔗)だけの(🦕)金(⬆)をそういう人々の前(🏌)(qiá(⬆)n )に置き、
『名物(wù )めいぶつ(🧒)、栗くりこは(🦃)めし――(📧)御(yù )休處おや(👗)すみどころ。』
(🎡)間(jiān )もなくかつみさんは青(qīng )山の姪めいと連れだって、私の(🗄)家へ訪た(🔆)ずねて来た。私(🌰)がこ(👚)の旧(jiù(🗳) )知(🚋)の(🛰)女の客(kè )を迎(⏺)えるの(🌪)は十七(qī )年ぶりにも(🍅)なる。あ(🗒)まりに(🃏)久し(🎑)ぶりでの対面(miàn )で、私はかつみさんの顔を見(🧟)(jiàn )つめるともなく(👞)見つめて、言(yá(♿)n )葉も容易には口に出せなか(😂)っ(🐺)た。私たちは(🗃)互(hù )いに顔の(👵)形からし(🏾)て変わっていた。
「じゃ(🍛)、(➖)わたしは袴(kù )はかま(😑)に(🚳)しましょう。」(🍴)
(🏮)そう答える(🐔)末子は婆ば(🚍)あ(🏂)やにまで(😃)手(shǒu )伝ってもらわないと、ま(❓)だ自(zì )分(🏫)ひとりで(😻)は幅(🚰)の広(guǎng )い帯(✖)が堅くしめ(😺)ら(🔧)れなかっ(🎮)たか(📻)ら(🎠)で(📱)。末(mò(😷) )子(✈)(zǐ )は(💲)母(mǔ )さんののこした(💉)古(gǔ )い(🍩)鏡台の前(qián )あたりに立って、黒(😒)(hēi )い袴はかまの紐ひ(🐒)もを(🏂)結んだが、それが背丈せたけの延(yá(📒)n )び(🏮)た(✋)彼(🚼)女(🦖)に似(🏇)合って見えた。
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