仲弓(🏝)は寛(🔞)仁(rén )大(dà )度で(➗)、(💺)ものにこせ(⏱)つかな(📱)い、しかも、徳行に秀(xiù )でた高弟の一人(🚝)なの(💛)で、それがまるで当っていないとは(🚜)いえなか(😉)った。し(🚑)かし、それにしても、讃めようが少し大(dà )袈裟(shā(👷) )すぎ(👊)はしないか、(🎑)といった気分は、門(🤞)人たちの誰の(🖕)胸にもあった。
「あれなら(🍻)、大(dà )丈夫祭(🚛)壇の犠牲いけにえにな(🐮)りそうじゃ(👆)。」(👭)
「2現(xiàn )今(🐽)では、親(💫)を養ってさえ(🎉)居れ(📑)ば、それを孝行(🆔)だといっているよ(🥋)うだが、お互い(🦄)犬(quǎn )や馬までも養(yǎng )っ(💊)ているでは(🐬)ないか。孝行(🏑)には敬(🐸)うやまいの心が大(dà )切(🕗)だ。もし(🌪)それ(🧛)がな(👈)かったら、犬馬(💽)を(👉)養う(🌎)の(🏉)と(🏙)何(hé(🤦) )の(♏)え(🚁)ら(😢)ぶとこ(🤙)ろもない(🧣)。」
陽(yáng )貨はこれはうまいと思った。で、す(📼)ぐ二の矢を放(fàng )った。
「先(🙏)達(dá(🚴) )て珍しく孟孫(🛤)(sūn )がたず(📋)ねて(🥃)来て、孝道(💎)の(🥖)ことを訊(xù(🌅)n )い(🧔)て(⚪)いたよ(⚫)。」
だ(🥌)が、やはりわからなかった(🦖)。で、彼(👬)(bǐ )は、孝に関する、ありとあ(🌴)らゆる孔子(🐠)の教(jiāo )えを、(🛣)一(🧖)とおり胸の中(zhōng )でくりかえして(😋)見(🐢)(jiàn )た(📅)。
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