子、仲(zhòng )弓を謂う。曰く、(🍤)犂(lí(🔶) )牛りぎゅ(👢)うの子(🤡)し、※(「馬+辛(xīn )」、第(✊)(dì )3水準1-94-12)あ(🥈)かくして且(❇)つ角(jiǎo )よくば、(🥏)用(🌓)うる(🍷)こ(🎥)と勿(💄)なからんと欲(yù )すといえども、山川其れ諸これを舎すてんやと。
(🥇)と、孔子の声が少し(🛌)高(gāo )くなった。
「見事な牛じゃ。あ(🛴)れならきっと神様(yàng )の思召(💘)に叶(🏃)い(🚒)そ(⛎)うじゃのう。」
彼(⛲)が、こ(🔇)ん(🛋)な(🦀)に(📌)惨めな失敗(🎩)をくり(🚾)かえすように(🔞)なったのは、不思(🍙)議にも、孔(kǒ(🖐)ng )子が(🦖)司(🏩)(sī )空の職を奉じて、(🅰)彼(💴)の上に(🏯)坐(🤺)(zuò(🏨) )るよ(💻)うになってから(👎)のことである(🚒)。孔(🍐)子は(👨)、これまでの(🔡)司空とちがっ(🍄)て、非常な部下思いで、めったに怒(🛢)(nù )った(♿)顔(📠)を見(jiàn )せた(♎)こともない(🆕)のだが(🌵)、どうい(🍚)うものか、(🏋)いざ(🎶)奏(zòu )楽(🚥)となると(👳)、(➿)楽長の手がに(🔵)ぶってしまう。むろん孔子(zǐ )は、音楽の道(❤)に(🆓)ずいぶん深くはいっ(🥝)ている(🎬)人(🕑)(rén )だから、楽長(zhǎ(👟)ng )としても、彼(🛩)を甘く(🌵)見(jià(🥒)n )るわ(🏨)けには(🤨)行(háng )かない。しかし(🔦)、そ(👭)のため(🍟)に手(💟)(shǒu )が固(gù )く(🔃)なる(🔑)のだとは(🙁)、楽(🔫)長自身も考(kǎo )えてい(🌳)ない。
((🤣)やっぱり、あの(🚶)眼だ。)
「えら(🐹)く考(💊)えこ(👯)んで(🐭)[#「考(👜)えこんで」(🧜)は底本で(🐀)は(💾)「考え(🌙)こん(🌓)」]いる(🔻)ようじゃな。」
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