半(🖥)(bàn )蔵(zāng )はその手(💄)紙(zhǐ(😨) )で(⛺)、中(zhōng )津(🗳)川(🙄)の友人香(xiāng )蔵がすでに京都にいないことを知った。そ(👇)の(🔶)手紙をくれ(🍯)た景蔵(⚫)も(🔞)、ひとまず(🌧)長(👩)(zhǎng )い(🔓)京(🥧)(jīng )都の仮寓か(🕶)ぐうを去って、こ(🎸)れ(🆙)を機会(huì(💒) )に中津(📑)川の(🐸)方へ引き(🥒)揚(yá(🌝)ng )げよう(🤹)として(📂)いることを知った。
夜もは(👤)や四つ半時(shí )を過ぎ(✨)た。浪士らは味(wèi )方の死(👾)骸しがいを(🎐)取り(🛺)片づけ(📌)、名のある人(🈯)々は草小屋(wū )の中(zhōng )に引(🍢)(yǐn )き入(rù )れて、火をかけた。そ(🌕)の他(tā(🗡) )は死(🎺)骸(há(👇)i )の(🚎)あるとこ(🏀)ろ(💠)で(⛏)いささかの火をかけ、(➡)土(♉)中に埋うずめた。仮り(🕦)の埋(🍎)葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄した兵糧(🔍)や弁当もあったので、そ(🔴)れで一(🍄)同はわず(🔊)かに(🖋)空腹を(🌐)しのいだ。激(🛤)し(🦃)い饑うえ(🐉)。激(➖)し(⏭)い(👏)渇(kě )か(🦄)わき。それを(🏊)癒いや(📍)そ(😈)うためばかりにも、一同の足は下(xià )諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やが(🍧)て二(èr )十五人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつ(👴)くった人たち(🖤)は樋(👻)橋(⏸)(qiáo )を(🍗)離れようとして、夜(🔬)の空に鳴り(🛵)渡る行進の(🙌)法螺ほら(😊)の貝を(🐭)聞い(🎒)た。
幕府への遠(yuǎn )慮か(🛴)ら、(📀)駅(yì )長として(🛄)の半蔵は(🐼)家の門(mén )前に「武田伊賀(🚬)守様御宿お(🅾)ん(🚙)やど(🚢)」の札も(🍔)公然とは掲げさせなかっ(🍤)た(👋)が、そ(🦓)れでも玄(🆖)関の(👴)ところには(🕡)本(běn )陣らしい幕(🚲)(mù(🛌) )を(😖)張り(🦓)回(huí )させた。表(📔)(biǎo )向き(❌)の出迎えも遠慮して、年寄役伊之助と組頭くみがしら庄助しょう(🤑)すけの二(è(🌵)r )人(🏁)と共に宿(🦃)(xiǔ(🍥) )は(🗒)ず(🆕)れまで水戸の人たちを迎えようと(🌸)した(🗯)。
「お前(qián )はどこの(🎸)者か。」と浪(là(⏭)ng )士がきいた。
浪士(🚡)らの幹(🌴)部(bù )の前には(🚠)、そう(🐒)いうめ(💫)ずらしい人たちがあらわれ(💔)た(🗾)。そのうちの一人ひとりは伊(⭐)那座光寺いなざこうじにある熱心な国(🏽)学の鼓(gǔ )吹(chuī )者こ(🙂)すいしゃ仲(🥠)間で、北(běi )原稲(dào )雄が弟の今村豊(🐼)(fēng )三(🛵)郎(😈)いま(⛱)むらと(🎏)よさぶろう(🏿)である(💥)。一(🗃)人は将軍(jun1 )最(🚍)初の上洛(🔟)じょう(👔)らくに先(🕤)立(lì )って足利(➕)尊(🔽)氏(shì )あしか(🚠)がたかうじが木像の首を三条河(hé )原さんじょうがわらに(🌎)晒(shài )さ(❄)らし(🧚)た示威(🐰)の関係(xì )者、あの(🤓)事件以(🙌)来伊那に来て隠れている暮田(tián )正香(xiāng )くれたまさかである(🏒)。
「(🍽)お前(qián )はこ(🐏)の辺(🚹)の百(bǎ(🐾)i )姓か。人足の手が足(zú )りないか(Ⓜ)ら、鎗や(🌹)りをかつい(🚲)で供をいたせ。」
「いか(😠)がですか。お(🌃)した(🚂)くができまし(🤒)たら、(💊)出(🐙)(chū )かけましょう。」
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