こ(♋)の平(🍡)助のト(🛹)ボケ(😯)た(✡)調(📜)子に、(🐆)隠居も笑(🥜)い出し(🆓)た、外国(guó )貿易に、開港の結果に、それにつながる多くの人(🧝)の浮沈(🗾)うきし(🤟)ずみに、聞(🚗)いている半(bàn )蔵には心に(🏻)かか(🛎)ることば(🕉)かりであった(❔)。
その時(shí(⚓) )は木曾福島の(💒)代官山村氏も(🤲)幕(mù )府の命令を(🛵)受けて、木曾(céng )谷(gǔ )の(🎗)両端へお堅めの兵を(🥧)出(chū )し(🐩)ている。東(dōng )は贄川にえがわ(🙍)の(🏫)桜沢口へ。西は妻(qī )籠(ló(🛡)ng )の大平口へ。もっと(👅)も、妻籠(🆑)(lóng )の方へは福島(🕙)の砲術(🚶)指(zhǐ )南(🏁)役植(zhí )松菖(chāng )助うえまつしょうす(⛑)けが大将で(🥩)五、(🥖)六(🚔)(liù )十(shí )人の一(🏋)(yī(🛸) )隊を引き連(🌐)れ(✏)ながら、伊那の通路を堅め(😲)る(💒)ため(🚸)に出(⚾)張して来(lái )た。夜(yè )は往還へ綱(gāng )を張り、その端(📉)(duān )に鈴をつけ、番(fān )士を伏せて、鳴りを沈めながら周囲を警(📰)(jǐng )戒(jiè )し(🌅)て(🔧)いる。寿平次(🆘)はその妻籠の方の報告を(💵)持(🍺)って(📱)、(👷)馬籠の様(⚾)(yàng )子をも(💻)探り(👕)に来(🥎)(lái )た。
「横浜貿(💲)(mào )易(yì )と(🐼)言えば、あれ(🥞)にはずいぶん祟(suì )たたられた人がある。」と言うのは平(🕷)助だ。「中津(jīn )川(chuān )あたりには太(tà(💫)i )田(💼)の陣屋へ呼び出(chū(🌴) )されて、尾州藩から閉(bì )門(mén )を仰せ(🗾)付けられた(🥓)商(shāng )人(🔓)(ré(🍾)n )もあ(⛏)るな(💮)んて、そんな話(💫)じゃありません(🆖)か。お灸き(🐸)ゅ(🍸)うだ。も(❕)うけ過ぎ(🔖)る(🚯)か(🛍)ら(🕋)でさ。」
伊那(👭)(nà(🚐) )の谷(🕸)から木曾の西のはずれへ(👇)出(🍦)るには、大平峠(🦗)おおだい(❤)らとうげを(🎸)越(㊙)え(🏣)る(🕉)か、梨子(🥟)(zǐ )野峠(gǔ )なしのとうげを越える(🎾)か、いずれにしても(🐮)奥山(shān )の道を(💳)たどらねばならない(🥝)。木曾(céng )下四宿への当分(🎌)(fèn )助郷(xiāng )すけごう、(🖤)あるいは大(dà )助(🔫)郷の(🧀)勤(👚)めとして、(🐑)伊那(nà )百十九(📹)か村の村民(🔔)(mín )が(👋)行き悩(🚇)むのもその道だ(🦃)。木から落ち(🧞)る山(📠)蛭やまびる、往来ゆきき(🐼)の人(🔳)に(💘)取(qǔ(🐜) )りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風(✔)に(🚪)鳴(míng )る熊笹くまざさ、その(💬)おりおりの路傍に見つけるもの(⏸)を引き合いに出(chū )さな(🐆)いまでも、昼でも暗(😃)い森林(lín )の谷(gǔ(🔲) )は四(sì )里あま(🆚)りにわたっている。旅す(😛)るものは(㊙)そこ(😨)に杣(shān )そまの生活(🕘)と(🤾)、わずかな桑畠(👊)くわ(📆)ば(🚜)た(👣)けと、米(🌕)穀も(🏄)実ら(🖍)な(🕚)いような寒い土地とを(🦂)見いだ(🍝)す。そ(⛱)の深い山間や(🚒)まあい(🔧)を分けて、浪士らは和田(⚾)峠合戦(🈁)以(🍺)来の負傷(shā(🔭)ng )者か(🎒)ら(🖖)十数門の(😃)大砲までも運(yùn )ばねばなら(📫)ない。
両(liǎng )国(🎉)をさして帰(🤼)(guī )っ(🔋)て行(🤴)く平助(zhù )を(⚪)送り(🥢)ながら、半(🍽)蔵は一緒に相生町あいおいちょうの(🐣)家を出た(💯)。不自由(🛁)な旅の身で(📕)、(🍴)半(bàn )蔵(zāng )に(☕)は郷里(🏟)の(🛀)方(fāng )か(💁)ら(🚵)届(🤪)く(🚥)手(😹)紙のこと(🌓)が気にかかっていた。十(shí )一(yī )屋まで平助と(🌆)一緒に歩いて、そのことを隠居によく頼(🎫)(lài )みたいつも(🚾)りで出(🛥)(chū(🛰) )た。
「お前(qiá(🔦)n )は(🍬)どこの者か(✒)。」と浪士(shì )がきい(🍞)た。
(🕙)しか(🛋)し、これ(✝)は亡なき水(shuǐ(👿) )戸の(♌)御(🚁)隠(yǐn )居(😋)を師父と仰ぐ人たちが、(🛩)従(🔁)二(èr )位大納言じ(🤪)ゅ(🍃)にいだいなごんの旗(qí(🚙) )を押(yā )し立て、その遺志を奉(🗼)じて(🆒)動く意味(wèi )のもので(🌁)あったことを忘(♏)れてはな(🈳)らな(💐)い。九百余人(rén )から(🥌)成る一団のうち、水戸の(♐)精鋭をあ(🔸)つめたと言(⏸)わる(👄)る筑波組(🥚)(zǔ )は三百(🎛)(bǎ(👙)i )余(yú )名で、(📨)他(🚱)(tā )の六百(bǎ(📂)i )余名は(💶)常(🐠)陸ひたち下野しもつけ地(🚱)(dì(🔝) )方の百(bǎ(⬇)i )姓で(🌞)あった。中にはま(😔)た、京都方面か(🛍)ら応援(yuá(🌓)n )に来(💯)た志士(🦃)もま(🍹)じ(🐺)り、数(🤨)名(míng )の婦(🤣)人も加わって(💳)いた。二名の医(yī )者までいた。その堅い結(jié )び(🌑)付(fù )きは、実際の戦闘(dòu )力を(🏑)有(yǒu )するものから、(🎈)兵糧(🛶)方ひょうろうかた、賄方まか(😙)ないか(🏢)た、雑兵(🎿)ぞうひょう、歩人(🔓)ぶにん等を入(🥔)れると(🎣)、千(🔪)人以上の(🕳)人を動(🕶)かした。軍馬(🔴)百五(🦐)(wǔ )十頭(🔠)、それに(🚚)たくさん(🙈)な小荷(hé )駄(duò )こにだ(🚁)を従えた。陣太鼓(⛲)と(🔚)旗(🥖)(qí(🛢) )十三、四(🖱)本を用意した。これはただの落ち武(🔐)者(🏭)の群(qún )れで(😫)はない。その(✔)行動(👠)(dòng )は(❕)尊攘の意(🐃)(yì(🐹) )志の表示(🍆)である。さてこそ幕府(fǔ )方(🐻)を狼(láng )狽(🚋)ろうばい(😖)せしめたのである。
こんなふうにしてさらに谷深く進んだ(🚺)。二十(🍞)二日には浪(làng )士らは(📂)上穂かみほま(🍬)で動いた。そこまで行く(🖍)と、一万七(qī )千(qiā(🐨)n )石を(🦅)領する飯田(tián )いいだ城(chéng )主堀石(shí(🍄) )見(jiàn )守ほ(🎏)りい(⏺)わみ(📗)のかみ(🆕)は部下に(👛)命じて市(🎷)田村(cū(🧗)n )いちだむらの弓矢沢(☕)というところ(🐛)に防(✴)禦ぼ(🚕)うぎ(❗)ょ工事を施し、そこに(🔡)大(dà )砲数門(mén )を据すえ付(🔁)けた(🛴)との報知(🔷)(zhī )しらせも伝わって来た。浪(🐱)士らは一つの難関を通り過ぎて、さらにまた他(♊)の(⚡)難関(🌐)を望んだ(🌡)。
それを半蔵(📒)(zāng )が言(🧔)って、(🏔)平助(zhù )と一緒に見送った。
三百人(rén )ばかりの後陣(zhè(🤘)n )の者は容易に(🕊)下諏訪へ到着し(🥤)ない。今(🙇)(jīn )度の戦闘の遊軍で(🆙)、負(😑)(fù )傷(shā(🏋)ng )者などを介抱するのもそれらの人たちで(🆑)あったか(🔜)ら、道(🍧)に隙ひま(📈)がと(🐃)れてお(🏉)くれるもの(🥉)と知れた。その間、本(bě(😜)n )陣に集まる幹部のものの中(zhōng )にはす(🛢)でに(🕓)「明日」の評(píng )定がある。もともと(⛷)浪士らは高(gāo )島城を目がけて来たもの(⛩)で(🌌)もな(🏾)い(🚦)。西(🔐)への進(jì(😞)n )路を切(qiē )り開くため(🐠)に(👶)の(🍡)み、(🌐)やむを得ず諏訪藩(fān )を敵(🌯)として悪戦したま(⏳)でだ(🥁)。その夜(🚃)の評定に上(shàng )っ(🐺)たは、(🈚)前途にどこをた(🔄)どるべきかだ(🔮)。道(dà(🔃)o )は二(èr )つある。これから(📉)塩(👱)尻峠(gǔ )し(🌙)おじりとうげ(📲)へかかり(🏁)、桔(🐭)梗(📒)ききょうが原(🍙)はらを過ぎ、洗馬せ(⏳)ば本山もとやまから贄川にえがわへと取って、木(mù(⏱) )曾(🎡)き(📕)そ街(🐜)道を(🕧)まっ(🧥)すぐに(💡)進(💵)む(😢)か。それと(💥)も岡(🎐)(gāng )谷お(😂)か(⛹)や辰野たつのか(💌)ら伊那(nà )いな(♈)道へと折れるか。木曾福島の(🎱)関(🤞)所を破る(🚘)こ(🛑)とは浪(🚗)士(🥇)らの(📆)本(běn )意では(🤙)なかっ(🌰)た。二(èr )十(shí )二里余にわたる木(🍅)曾の森林の間は、嶮岨けんそな山(🐤)坂が多(duō(🔷) )く(🎓)、人馬の(🤖)継(🐛)立(💆)つぎたて(🈸)も容易でないと見(🕳)な(🈵)さ(🕙)れた。彼ら(🤡)は(💷)むしろ谷も広(✴)く間(jiān )道(🏓)も(🚫)多い伊那の(🐕)方を(🤱)えらん(🔙)で、一筋の(🏦)血路を(⤴)そ(🎂)ち(🥚)らの方(🌤)に求めようと企(♓)(qǐ )て(🎢)たのである(🏬)。
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