木曾福島きそ(🍏)ふくしまの姉(🏫)の家(jiā(😪) )から東京(🚑)のほ(🎴)うへ(👉)帰って行(🛳)く時(shí )のこ(🔶)とでした(🗝)。わたしはそ(👎)の途中で(🛂)信州小(xiǎo )諸こもろに(🍷)木(🈺)村(cūn )先(📅)生(🔚)の住む(😆)ことを(💽)思(sī )い出しました。木村先(🤪)(xiān )生はわたしの少年時代に、東京(jīng )神田かんだ(🕶)の共立学舎で語学を教わった(👙)古(🙂)い(⚪)教師で(🦆)あります(💥)し(🏺)、(😸)その後ごわ(🎓)た(🆙)し(💛)が芝(zhī(😫) )白金(✌)し(🚖)ばしろかねの明(míng )治(🐑)学院(👏)(yuàn )へ(🥪)かよ(🥨)ったころにも(🕒)先(xiān )生は近くの高輪たかな(😸)わ(🎣)に住んでいたもの(👧)ですから、よくおたずねしたことがあ(🌋)りま(🕠)した(🎧)。先生が(🏨)信(xìn )州のいなかに退(🍦)かれてからはお目(🧀)(mù )に(🗃)かかるおりもなかったので、(🍪)久(🐜)(jiǔ )しぶりで先(⏸)生(shēng )のお顔を見(🦒)(jiàn )た(💲)いと(🙅)思い、小(🎲)諸の耳取(🚋)みみとりというところにあ(🙍)る(✅)先(xiān )生の家(jiā )をたずね(🈳)ました。わた(🤥)し(🦋)が(🌮)小(xiǎo )諸の(🎩)土を踏(tà )んでみたのも、それが最初の時でした。
(🚕)小諸(zhū )本(😶)(běn )町の(🛶)裏(lǐ )手(😞)に馬場裏(🏮)ばばうら(🍉)と(⛴)い(🐭)うところがあります。そ(🐃)こにあ(🔑)る古い(🚾)士族屋敷で草屋(wū )根の家がわ(🗼)たしの借りうけた(⛪)住まいです。わたし(😵)の小諸時(🍅)代(dà(〰)i )は七(qī )年(🎴)もその草屋根の下で続いたのです。
ここに一(🏹)人、耳のい(👎)い人があり(🐳)ま(🏸)した(✡)。
そう言って呼んでくる(🉐)声を聞(wén )くように(🕘)なりますと、さ(🕤)す(🍁)がに山(shān )家や(🎳)ま(🥍)がもいい陽気に向(🥖)かいます(♋)。越後路えちごじからの女(nǚ )の(😒)わかめ売りの声です。紺(😷)がすりの(🥄)着(zhe )物(🅿)に、手甲(🌆)て(🤫)っ(🧓)こ(🉑)うをはめ、荷物(🏝)をしょっ(🚑)た行(háng )商姿の風(fēng )俗の女がい(✍)く組(⛩)(zǔ )も来て、遠(🆓)く(🚫)越後(hòu )のほ(⏰)うでと(➗)れた海草を(🥫)信(xìn )濃しなの(🥌)の(❣)山の上ま(🗜)で(🏏)売りに来ます。五(♓)か(🔅)月もの長(🏮)い冬を(🦏)通り越したあと、(😑)ふるい野菜はす(😮)でに尽(🌪)き(🙆)、新しい野菜には(🏡)まだ早いとい(⚽)う四月のころ(🧚)には、わたした(😬)ちはこ(🎿)のわ(🥕)かめ売(mài )りの来るのを(👛)待ち(👳)暮らしているようなものです。さんしょの(🙁)芽(🍅)の青くもえ出す時(shí(🍶) )分になっ(🎞)て、(🖥)に(🏋)おい(🏽)のいい田楽(🌝)で(🔌)んがくなぞをかいで(🐉)みる心(👮)持(chí )は、山(🔉)の上(🉑)の冬ごも(🌩)り(🅾)をしたものでなければわか(🧣)り(🍏)ません。
(🏂)そ(⛽)の時(shí )わたしは生(😦)まれて初めて大洋を望んだと言(🎟)っ(🚜)てもい(🎥)いほど(📪)に(🥝)思いました。それ(🎽)ばかりでな(📫)く(🍨)、布施(🐴)さ(😟)んを(🕊)そそのかしま(🕡)して、(〰)その(🙌)砂浜に着物をぬぎ(💁)すて(🥌)、二人して寄せくる波の間(jiān )を泳いだことも(📮)あります。そ(⛰)のへ(♿)んは海水(⛩)を浴(yù )びに(🧓)来るも(🗾)のがよく(🔋)波(bō )に(🍯)さらわれるとこ(🏒)ろだと言われるくらいの岸でした(🌍)が、しかしわた(🎀)しはただ(🅱)大洋(🐣)(yáng )を望(💻)(wàng )むだ(🥙)けにはまんぞくしませんでした(😄)。
一方の(💂)かわ(👠)ずに言(yán )わせ(⛸)ると、千(🦕)曲(🆖)川は犀川さい(🛩)かわ(🥞)といっしょになってからが(💟)いい、つま(🌯)り(🏙)川中(🔀)島から(💽)下しものほう(🛸)がいい(📬)と(👟)言(yán )いますし(🌏)、(📞)一(🙇)方のかわずはまた、臼田(tián )うすだあたりから(🉑)上かみの(⚽)ほうがいいと言いまし(💛)て、たが(🌨)いにそ(👂)のことを(🧔)争ったの(🎽)です。どう(🌱)あって(🤭)も千(🚘)曲(🚤)川は川下(🦗)がいい(👆)と一方(🐺)が言(🗃)え(🎊)ば、い(😔)や(🚮)、川(💞)上が(🥩)いいと一(yī )方が言い張りま(👭)した。
わ(🚚)らびはこ(💭)の話を聞いていま(🖋)したが、やが(⚡)て(🍹)こう答え(🤱)ました(👎)。それ(💨)は草木と生まれまして、新(🍉)しい(🏂)生命を願わないものはありま(📸)せん。ただお(🏀)前さん(🍙)には土を割って出て行く(🍚)剣先のよ(👭)うな親ゆずりの力(lì )があ(🍽)る。わたし(🚝)にはそんな親ゆ(📱)ずりのとが(🌽)った(🗞)も(🍑)の(🥈)がない。ですから、背を曲げたあかごのようにして出て(👢)行か(😪)ないことには、(😤)土(🤪)を持(👥)ち上(🐔)げることができませ(🐩)ん(😖)。あるも(🆒)のは(⬅)すく(🍥)すくとひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっ(🏅)く(🎞)りと延びます。しかし、それ(🎋)は同じことですよ、と。
一 (🐽)教師(🚾)はお友(yǒu )だちの中(⛷)にも
ここに一人、耳(🥛)のいい人(🕗)がありま(⏯)した。
(🍖)人の世は(🛣)ふしぎ(📋)な(🕠)もので(👧)す(🍧)ね。その時わたしが木(📛)村(🌭)先生(shēng )をおたず(☕)ね(🦃)し(📵)なかっ(🚙)た(📊)ら(⚫)、小諸義(yì )塾こもろぎじ(🚈)ゅくのあることも知らなかったでしょうし、先生の教(👊)育事業(yè )を助(zhù )け(🏺)るようにとのご(🐯)相談も受(🕷)け(💌)なかっ(🗞)たで(🌞)し(🕶)ょう(🤷)。わたしは(🏙)よく考(🆑)えた上で(😩)とお(📈)答えして、(⛺)いった(👴)ん東京へ帰りました。ただ(👼)先生の(🚒)ような(🤔)人(😫)が小諸(🐉)あた(🧚)り(🌲)に退(🔹)いて、学校(xiào )を建て、地方の青年を相(xià(👯)ng )手に田園生活と(👹)いうものを楽しんで(👿)おられるのをゆ(🎍)か(🔊)しく思ったこ(🥁)とでした。
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