(🛢)越(yuè )前永平寺えちぜん(✝)えい(🎅)へいじに奕堂えきどうとい(♟)う名(📕)(míng )高い和尚(shàng )おしょうがいたが、ある(😄)朝、しずかに眼をとじて、鐘(🗂)楼(🍖)しょ(🏅)うろうからきこえて(🎋)来る鐘かねの(🐵)音ね(📪)に(🈚)耳(🕷)をすまして(🚸)いた。和尚は、今朝の(🈸)鐘(zhōng )の音(yīn )には、い(💻)つ(🌉)もに(🥠)な(🦓)い深いひ(🐷)び(🥀)き(😴)がこもっているよう(🈹)な気がした(🍖)のである。
次(cì )郎(🌞)は、その中の「ぼ(🏺)くのほう(🏑)はたぶ(🥃)ん変更は(♑)あるまいと思うが」という文句が気(🥍)に(😃)なった。もし恭一(🌄)だけの考(🐡)えで日取りがき(🖕)められるものだったら、そ(🥨)んなあいまい(🏵)な言(yá(🛏)n )いかたを(🎙)するわけが(⏯)ない。これはだれかほかの人の(🆖)都合(🕣)を(👶)念(niàn )頭(🔭)に(🌊)おいての(💰)ことらしい、もしそうだと(🏯)すると、それ(🐨)は(🏖)道江みちえの着(zhe )京(jīng )の日(rì )取(🦈)りにちが(📘)いないのだ。
朝倉先(🤓)(xiān )生は、かつて次(cì )郎(🔰)に、「現在の日本の(📩)指導(🔣)層(📳)の大(🤚)多数は、正面(mià(🚔)n )からは全(quá(📩)n )く反対のできないようなことを理(📐)由にして、自分たちの立(🌬)場(chǎng )を正(zhèng )当化(🆘)した(🍄)がる(🏅)きらいがあ(📿)るが、そうしたず(🎰)るさは(📰)、ひ(🚓)とり(😾)指(🔐)導層(📦)だ(⛏)けに限られた(🍁)こと(🐧)ではない(❎)よ(🐾)うだ。たい(🍒)ていの日(🏆)(rì )本(⏫)人は、何かというと(🛀)、表面堂々とした理由で自分(fèn )の行(🚲)動(🛎)を弁護(⛩)(hù )したり、飾かざ(🦉)ったりする(🎏)。しかも、それで他(😴)(tā )人をごまかすだけでなく(🐃)、自分自(🌨)(zì )身の良心をごまかし(✳)て(🌑)いる。それ(🤥)をずるいなどと(🛴)は(😽)ち(❄)っ(🎓)と(➗)も考えな(🐎)い(💨)。これはお(🏙)そろしい(😧)ことだ。友(yǒ(🥗)u )愛(📦)塾の一つの大きな使命(🚋)は、共(gòng )同生活の実践(🛥)じっせんを通じ(🌭)て、青(🤔)(qīng )年たちをそ(🏹)うし(🆎)たずるさから救(🌆)い(🥁)、(🕞)真(💳)理に対しても(🤟)っと誠(💲)実な人間にしてやることだ。」という(🚷)ような意(yì )味のことを、いったこ(🎻)とがあっ(🚊)たが、次(🤾)郎(🔗)は、(🏬)便(biàn )所の中(zhō(🤟)ng )か(🗽)ら、飯島(🐎)のうしろ姿を見お(🏻)くり(🥒)ながら、その言葉(🛋)を思い(⛲)お(🚝)こ(😦)し、今(⛲)さら(🛹)のよう(📠)に、(🌹)大きな困難(🍄)にぶっつかったよ(👁)うな気が(🆗)し(🕘)たのだっ(🌓)た(💧)。
「郡(🚍)の(🐂)団長なんかやって(🍮)ると、あんなふうに(⤵)なるもんか(♑)ね。」(🌗)
そ(🌪)れ(📣)には、(🦋)組織や、(✨)講義科(🤞)目や(🎓)、(🤟)諸行(háng )事(shì )の(🦔)時間割な(⏺)ど、必要な(💋)諸(zhū )計(jì )画(huà )が一通りならべられていたが、(👧)そのどの部(👋)(bù(🤽) )分(fèn )を見て(🏝)も常識か(🆒)らとびはなれたようなこと(🍭)は一(🖲)つもなかった。塾(🚲)堂と(🍏)名のつくところでは、(🐓)そのころほと(🌟)ん(⬇)どつきもの(🤺)のようになって(➡)いた「みそ(💇)ぎ(🌞)」とか(🐙)、「(✅)沈黙(🍉)ち(👴)んもく(📣)の労働」(🚼)と(😡)か(🚳)、およそそういった、い(🌰)わゆる「鍛練た(🐜)んれん」的な行事(🔝)が全く見当(dāng )た(⛎)らないのは、むし(🐎)ろ(🥙)みんな(🌪)には、ふ(🔄)しぎに思われた(🖼)くらいであった。五時半起(🕋)床という(🍱)の(🦌)が、二(♓)月(🏾)の武(🍷)蔵野むさし(📍)のでは、ちょっ(🍽)とつ(🔣)らそ(😀)うに(🌁)も思えたが、それも青年(🌌)たちにとっては、決して(🌁)お(🤦)どろくほ(💄)どのこと(⤵)ではなかった。むしろ(🆘)かれら(🤹)をおどろかした(🌮)の(🏋)は、(🐏)生活にうるおいを(🛤)与あたえるよ(🍡)うな行(háng )事が、か(😅)なりの程度(🍎)(dù )に、織(🚴)おりこまれていることであった。とにか(🥟)く、見(🌡)る人が(🏗)見(🍫)(jiàn )れ(🐶)ば、日常生活を深め高める(🏫)目的で(🏋)、すべ(⏯)て(🌥)が計画(💄)され(🤛)て(🕵)いるということ(🍁)が明らかであ(🧒)っ(🕠)た。
と、なま返(🖊)事(shì(🏈) )をして眼をそらした。そして、(🧞)そのま(🥑)ま、すぐそこを去(qù )り、塾長室(🃏)(shì )のほうに行(há(🔒)ng )った。
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