この伯(😷)(bó(⛪) )父をぢさん(🌈)は若(♌)わかい時(shí(🔇) )分(👤)じぶんか(😍)ら神坂村みさかむらの村長そん(🌭)ちや(🌌)うをつとめ(🕠)たくらゐ(👥)の人(rén )ひとでしたが、なに(👈)し(📼)ろ床屋(wū )とこや(👜)の方(fāng )は(🏍)うは素人しろう(🤧)とでしたから、友伯父と(✈)もをぢさんの髮か(🐵)みをヂヨキ/\(🛁)とやるう(🍄)ち(🐍)に、長なが(💗)いところと短み(💾)じかいと(💱)ころが出來できて、すつかり奇麗き(🔳)れい(😻)に(🍨)刈かりあげる(🆎)のは(❎)なか/(🙁)\大(dà(🎠) )變(biàn )た(⚽)いへんな(🚥)仕事しことでし(⛪)た(🎐)。
「(🌧)これは盗みだろ(🦇)うか(🕟)。」(👼)
次郎は私の(🤦)ほ(🐖)うをもな(🎬)が(⏸)めながら、(🈸)
この「五(🐈)十」が私を(📓)驚(🏷)かした。私は自(zì )分の年とった(💏)こと(🚞)も(⛏)忘れ(🤮)て(📗)、あの母さん(👦)がき(🏘)ょうまで(🏂)ぴんぴんし(🕍)てい(🐥)るとしたら(🚠)、(🤼)もうそんな婆ばあさん(🤝)か、(➿)と(📋)想(🐽)お(🚵)も(💥)ってみ(📞)た(🦏)。
「若く(🏞)て死(🐴)ぬのは(🤳)いちばん(💅)か(😃)わいそうだね(🧒)。」
この(🔘)本ほんは前(🤶)ま(🍌)へに出だした『幼(👋)をさなきものに』と(💵)姉妹(🥘)し(🏈)まいのやうにして出(💉)だします。あの佛蘭西(😌)ふらんす土(🐺)産みやげには、父(fù )とうさんのお(🛴)話は(🎰)なしばかりで(🤘)なく、佛(fó )蘭(🆒)西ふらんす(💓)の方ほうで聞きい(📟)て(🤩)來(🌋)きたいろ/\なお(🍅)話はな(🎭)しも入いれて置おきま(🥉)したが、この『ふるさと』(🔥)に(⛺)は父(fù )と(🤧)うさんのお(🏥)話(huà )はなしばかりを集あつめました。この本(🚿)ほん(🤮)が出來できまし(🍲)たら(🧐)、木曾(céng )きその伯(bó )父をぢさんの家(📼)うちに勉強べんきやうして居(jū )ゐる三郎らう(🍳)のと(🚌)こ(🐧)ろへも(🀄)一册さつ[(👓)#ルビの「さ(🥪)つ」は(🎞)底(dǐ )本では「さい」(🔖)]送お(🐩)くりたいと思おもひます[(⚡)#(⏫)「ます」は底(📁)本では「すま」]。
六四 寢覺ねざめの蕎麥屋そばや
あの母さんの時代も、そんなに遠(yuǎn )い過(🎙)去(qù )になった。それもそ(🙅)のは(🤦)ず(👑)である。太(tài )郎や(💶)次(🙎)郎は(💺)もと(✡)より、三郎までもめきめきとおとなびて来(lái )て、縞(🍖)(gǎo )しまの(🕕)荒(🌁)い飛白かす(🏠)りの筒(🐬)袖つつ(🕦)そで(🏗)な(⬇)ぞは着(zhe )せて(🔺)置(zhì )かれなくな(❤)った(💾)くらいである(🥍)から。
しかし、これ(🚛)は(✖)むしろ(🥥)私の(🏫)望むところで(✍)あった。私か、私は三十年一(yī(🕧) )日のよ(📲)うな(🧢)著(zhe )作生(🕵)活を送って(🍡)来たも(🍫)のに過ぎ(🕥)ない。世(📝)に(📼)は七十いくつ(🏽)の晩年(nián )に(💵)なっ(✖)て、まだ生活(huó(🌘) )を単純にすることを考(🖋)え、家(🌹)から(🧥)も(🐸)妻(🙁)(qī )子か(😾)らもいっ(🖥)さ(👉)い(🤵)の(🌰)財産からものが(🚽)れ、(🚐)全くの一人となろうとした人(rén )もあったと聞くが、早(🈴)く妻を先立(lì )さき(🚹)だてた私はそれと反対に(🤝)、自分(🚷)(fèn )は家(jiā(🎁) )に(🏖)とど(🛩)まり(🍮)な(💠)が(📞)ら成長す(🦕)る子供(gòng )を順(shùn )に(👁)送(🌨)り出して、だ(🚰)んだん(🚽)一(yī )人になるような道を歩(bù )い(🗃)て来た。
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