日本《クンニ 女性 目線》2行目ライン
クンニ 女性 目線あらすじ
(🏦)宮(💷)城野の橋(qiáo )まで来ると、谿たには段々浅くなってい(🕶)る。橋(qiáo )下の水(shuǐ )には水(shuǐ(🌜) )車が懸っていて、銀し(❗)ろがねの月光を砕きなが(🤐)ら、(😟)コト／＼(📳)と廻り続(👬)けていた。
「解っていますわ。」
彼女(🐷)の小さい(💑)胸は、いろ／＼な烈はげしい感情(qíng )で、張(zhāng )り裂けるよ(🕌)う(🍚)に(🏺)一杯だ(🙏)った(🏚)。青年(niá(🏝)n )の心を知(zhī )った(🏁)ための大(🎍)きい絶望も(😓)あった(✝)、が、それと同時に、青(😟)年(nián )の烈(liè )しい(📙)恋(♎)に対する(🏞)優し(😍)い同情(🤣)(qíng )もあ(🦔)った。母の不誠意(🌬)な、薄(🕥)(báo )情な(🌥)態度を悲しむ(🎈)心(📬)も交ってい(👆)た(🚢)。どの一つの感情(💈)で(🃏)も、(🏛)彼(🍕)(bǐ )女(🏇)の心を(💃)底か(🕙)ら覆く(🕛)つがえすのに十(shí )分だった。
青年(📹)は、美奈(nài )子の云(yún )った言葉を(⤴)噛かみしめるように繰り(👩)返した。
青年(😇)(nián )が、焦あせっても(❌)激しても(🌕)、動(🥛)か(☝)な(👜)い母だった。
「妾(🍂)、母(mǔ )の(🥊)ことはちっ(🆎)と(🔶)も存じません(🕛)わ。」
「御(yù(😅) )尤ごもっとも(🌳)で(💻)す。」(📩)青年は(⛽)可(kě )なり感動(dòng )した(🕡)ように(📗)答(dá )えた(🛅)。「僕(pú )な(🔲)ども、兄(🕤)弟の愛(ài )などは、今(🕙)まで(✈)そんなに感(gǎn )じなかったのですが、兄(xiōng )を不(bú )慮(🦆)に失っ(🎎)てから、肉(🧗)親(qīn )と云うものの尊さが、分ったよ(🐜)うに思(🎩)う(🏞)ので(😐)す(🥧)。で(🧗)も、貴(👀)女(nǚ )なん(➗)か……(🐮)」(🛌)そう云(yún )って(🎒)、青年(🌚)は一寸ち(🔵)ょっと云(📴)い淀(🛰)よ(🎂)どんだが、
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《クンニ 女性 目線》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ 女性 目線》?
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Aネットユーザー：主な俳優はよしばまいこ(吉場麻衣子)
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Q6《クンニ 女性 目線》評価:
A私(🔬)は、若(🈹)き日(🌙)の萬(📁)龍、――(🚸)―(🏂)今(🌝)の岡田信(🐿)一郎氏未亡人(🔔)に対し、筆(🎽)の勢ひで或(🚭)は(🃏)失礼(♋)な(🐪)ことを書いたかも知れない。夫人を(🕎)呼ぶに「名妓萬龍」の名を以てし(🗞)、あの頃(🈹)のこと(🍺)を語るだけでも、今の夫(🏼)人(🕯)には迷惑千万で(🏫)あ(🐾)る(❄)かも知れない。そのうへ(🔝)、(🌍)恒川と結(😮)婚(🌱)された当時の夫人は、私(😔)に対して(🤲)決して(🎀)好い感じを抱(🔰)いてを(🐴)られな(👹)かつたであら(🧜)うと察(🈶)する。なぜ(🕕)なら、前から疎隔しつゝあつた(🔫)恒川と私との交情は、あの(🔫)事件から一層(🤛)疎隔す(💺)るやう(🅱)になり(🕒)、(🚟)殆ど(📺)絶(🧑)交状態になつたので(🌿)ある(🏮)から。恐らく恒川は死ぬ(🍩)迄私(🥔)を背信の友として恨んでゐ(⛅)たであらう。私は(🐟)彼が(💔)さう取つ(🥌)たのも尤もであ(🚨)り、さう取ら(🌀)れ(💚)るだけの罪(🦆)が(⏳)自分の方にあ(🍦)ることを、認(😕)める(🌑)のに躊躇し(😵)ない。だが、それ故(👥)に尚(📦)あの前後のいき(🔫)さつを明かにし(🕙)ておきたいのである。
A 私(🖍)は(🐵)入學式の(🚸)日か(🍖)ら、或る體操の教(🈯)師にぶた(🦌)れた。私が生意氣だと(🛬)いふのであつた。この教師(🛳)は入學試(👔)驗の(🏆)と(🚶)き(🔋)私の(😊)口(🏚)答試(🆖)問の係り(🧘)であつたが、お父さ(😙)んがなくなつてよく勉強もできなかつたらう、と(🧙)私に(🎶)情ふ(😌)かい言葉を(🥧)かけて呉れ、私もう(🖍)なだれ(🏏)て見(🐽)せたそ(🎌)の(🌔)人であつただけに、私の(🏍)こころ(♉)はい(🍠)つそう傷けられた(🕢)。そののちも私は色ん(🥃)な教師に(✨)ぶたれた。にやにやしてゐるとか、あくびをしたとか、さまざまな(👏)理由から罰せら(🦗)れた。授(🆎)業中の私のあく(🌆)びが(🗓)大(🥋)き(🍬)いの(😅)で職員(✊)室で評判で(🍽)あ(🌚)る、(☕)とも言はれた。私(🔡)はそんな莫迦げたことを話(🚓)し(🎉)合つてゐる職員室を、(🚛)をかしく(👳)思つ(➰)た。
A「(🛡)娼婦型？」(🏹)
A「(😣)奥さま、ずいぶんお(✂)やつれになり(🎴)ましたわね。あ(📘)ん(😦)な、お客(🕊)のつき合いなんか、(🍙)およしなさい(🍨)よ。」
A自(👢)分の(🐴)こ(🏞)の心持は大阪人でないと、また自(❗)分のよう(⭐)に早く父母を失って、親の顔を知らない(🏁)人間(🎾)でない(🥐)と、（―(🐆)――(👧)と、(🏼)津村が云う(😜)のである。）(⏩)到底(⤵)とうてい(🔈)理解され(🐧)ない(😳)かと思(🍊)う(🥏)。君もご承(😪)知(🕤)の(🔪)通り、大阪には、浄瑠(🥔)璃(⛵)じ(🍱)ょうるりと(⏫)、生(📹)田い(🤪)くた流の(🐘)箏曲そうきょく(👰)と、地(🐉)唄じうたと、(🏵)この三つの固有な音楽がある。自分は特(🖖)に音楽好きと云(🚰)う(🎎)ほどで(🚙)もないが(🍢)、しかし(🛌)やはり土(🤝)地の風習でそう云うも(🎤)のに(🦖)親(🌵)しむ時が多(🛷)かったから(🌬)、自然と(♌)耳につい(🦉)て、(⛳)知ら(🎈)ず識(🚙)しらず(🤖)影(📆)響を受けて(🥔)い(🔳)る点が少く(💜)ない。取り分け(📯)い(🐃)ま(🚋)だに想お(🏔)もい出す(😔)のは、自分が(🅾)四つか五つのおり、島(♍)の(💻)内の(📠)家の奥(🌶)の間で、色の(💁)白い眼元のすずしい上品な町方まちかた(⛔)の(🌙)女房と(🕓)、盲人もうじん(🕶)の検校けん(🏀)ぎょうとが琴こと(🔐)と三味線しゃみせ(🔲)んを合わせて(🔣)いた、―――その、ある一日の情景(🎪)である。自分はその(🚶)時(🈯)琴を弾ひい(🔳)ていた上(👴)品な婦人の姿こ(🌘)そ、自分の記憶きおくの中に(⚓)ある唯一(🕹)ゆいいつの母の俤おもか(😇)げであるような気がするけれど(🏐)も、果してそれが母(📚)で(㊗)あったかどうか(❤)は明かでない(🈚)。後年祖母の話によると、(📠)その婦人は恐らく祖母であ(🐟)ったろう、(🎬)母はそれより少(💜)し前に(⛓)亡(🐷)くな(😥)ったはずであると(🕯)云う(🛤)。が(📘)、自分はまた(🏔)その時検校とその婦(⚫)人が弾ひい(🦄)ていたのは生田(🤨)流の「狐※(「口＋會」(🍦)、第3水準1-15-25)こんかい」と云う曲であったことを不思議に(👔)覚えて(🅿)いる(✡)のである(🏒)。思うに自分の(🍑)家では(⭐)祖母を始め、姉や妹(🚖)が皆み(😫)な(🚩)その(🆓)検校の弟子(🚮)であったし(🕰)、その後(🐄)も折々お(Ⓜ)りおり狐※(「口＋(📭)會」、第3水準1-15-25)の曲を繰く(📪)り返かえ(🉐)し聴き(🎄)い(🐚)たことがある(🌇)から、始終印象が新(📽)た(💄)に(💁)され(🈯)て(🏒)いた(📁)のであろう。ところでその(🈵)曲の詞し(🖋)と云う(🐊)のは、―(🍡)――
A上(🎍)市から宮滝まで、道は(🚂)相変(🦎)らず(🤨)吉野(🏉)川(🍁)の流れを右に取って進む。山が次(👍)第に深まるに連つれ(🈶)て秋は(🐥)いよ(🍽)いよ(🤦)闌(🗃)たけなわになる。われわれは(🍂)し(🗿)ばしば櫟くぬぎ林の中に這(😃)入はいって、一面(🤼)に散り敷く落葉(😄)の上をかさ(🏪)かさ(🕯)音を立てなが(😰)ら行った。この(🕠)辺(🍏)へん、楓かえ(📅)でが割合いに少く(🔒)、かつひと(🏹)所にか(🥝)たまって(🚒)いない(🗓)けれども(🗂)、紅葉こうようは今(👶)が真まっ(🚴)盛(🏥)さか(🐱)りで(🍮)、(Ⓜ)蔦つた、櫨(🛵)はぜ、山漆やま(🦌)うるしな(🉐)どが、杉すぎの(🎄)木の多い峰のこ(📪)こかしこに点々とし(🏵)て、(🐕)最も濃こい紅くれ(😢)ないから最も薄うす(😤)い(🥈)黄に至いたる色とりど(😗)りな葉を見せている。ひと(🍔)口(🤐)に紅葉(♒)と云う(🎉)ものの、(⛅)こうして眺めると、(🕙)黄(🍱)の色も、(🛶)褐かつ(📇)の(🦊)色も、(🔐)紅の(🎾)色も、そ(🌡)の種(👢)類(🚺)が(Ⓜ)実に複雑であ(🏓)る。おな(⏫)じ黄色い葉のうちにも(🏀)、(👽)何(🔱)十種(📜)と云うさまざまな違(🖱)った黄色がある。野州やしゅう塩原の秋は、塩原じゅうの人の顔(🌳)が(🚝)赤く(🎭)な(🦔)ると(🌾)云われ(🚢)て(Ⓜ)いるが、そう云う(📞)ひと色に染(🛂)まる(⛅)紅葉(😃)も美観ではある(💋)けれども(🌴)、ここ(🚙)のようなのも(🌸)悪くはな(👩)い。「繚乱りょうらん(🍩)」と云う言葉や、「千紫万紅せんしばんこう」(😠)と云う(🌷)言葉は、(📮)春の野(🛋)の花(💾)を形(🚡)容したものであろうが、ここ(🏵)の(🖼)は秋のトーンであるところの「黄」を基調にした(🐚)相違そ(🦋)ういが(🔟)あるだけで、色彩の変化に富むことは(🚶)おそらく春(🚪)の野に劣おと(🖍)るま(👔)い。そうしてその葉が、峰と峰との(⏪)裂さけ(👬)目め(🌵)から渓合たにあいへ溢あ(🤭)ふれ(⚾)込む光線の中(💄)を、(🏇)とき(🎊)どき金(🐎)粉きん(😎)ぷ(🏏)んのよう(🚃)にきらめき(🐧)つつ水に落(🏽)ちる。
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