「御教訓(🗝)は、身にしみ(🛀)て(😛)こ(🤑)たえま(😽)し(🌙)た。ありがとう存(🆓)じます。これ(🦗)か(👣)らは、(💎)技(⚽)術(shù )を磨くと共に、心(👯)を(🕝)治(🚲)めることに(🕔)、一層(🐕)精進(🌶)いたす決(jué )心でございま(♌)す(📚)。」(👭)
「1父(fù )母(🏸)(mǔ(🎭) )は子(🚆)供の(⌚)病(🎳)気を何よりも心配するもの(🔡)だ。」
「比類(🏒)のない徳を身に体して(💳)いなが(🤡)ら、国の(🧜)乱れ(♏)るのを傍観し(🌐)て(🗯)いるのは、果(guǒ(🔷) )して仁の道に(🐥)叶いましょうか。」
元来(lái )孔子はユーモ(🏖)リストではなかった。だ(📅)から彼は、生真面目に考(kǎo )えて、そんなことを思(sī )いついたの(🙉)である。しかし、思い(🐃)つ(🔽)いて見(jiàn )ると、いかにも可笑しかった。彼は思わ(🆎)ず微笑した。同(tó(🥚)ng )時に、何となく(👲)自(zì )分にはふさわしくないような気がし出した(💀)。たしかに彼のふだんの信(xì(🤾)n )念に照らすと、(😫)それは(👙)決して気持(chí(🖋) )の(🍯)いい策だとは云えなかったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑わなかった。そして、ゆ(🏷)っくりと、もう一度考え(⛅)なおした。しかし、それ以上のいい考(kǎ(🌮)o )え(🏎)は、どうし(✳)て(💇)も(🛶)思い浮(🅱)ばなかっ(💈)た。
だ(🔬)が、(💀)話(huà )は(🎺)孔子(zǐ(🧡) )がまだ(😣)官途について間もないこ(🔹)ろ(⤴)のこと(🍐)である。一(🚦)日(rì )、(🚣)孟(🍓)懿(💰)(yì(🗺) )子もういし(🙄)――孟(♓)家(jiā )の当主――(💄)は(🏠)、孔(kǒng )子を訪(fǎng )ねて(🍦)、殊勝らしく孝の道を(🛁)た(💙)ずねた(💇)。
孝を問(✌)う
と(🐯)、彼(🥍)は心(xīn )の(🔐)中(📲)(zhō(✡)ng )で(🥍)叫(🅰)んだ(🥝)。
7 (⤴)子曰(yuē(🚜) )く、(🎛)孝なる哉閔(🐒)子(🚮)騫。人(🥋)其の(🍃)父母(💹)(mǔ )昆弟(dì )の言を間せずと。(先進(🤔)篇)
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