とあい(🍕)さつして、(🌋)大河に近づ(🔩)いた。
かれには(⏩)、まっ(🕐)た(☔)く(👘)自(zì )信がなか(🌹)っ(🌵)た。白鳥会時代(dà(🔠)i )の(🙌)心の修(xiū )練も、友(♌)愛(🕴)塾の(💢)助手と(🍽)し(🈂)ての現(xiàn )在の信念も(👦)、(🥩)こうした(🆔)場合の態(tài )度(dù(😦) )を決定す(📍)るには、何のたしにもな(🛷)らなかった。かれがこれまで信奉(🎀)(fèng )しんぽ(♍)う(🕴)も(👮)し、実践じっせん(☔)に(🖊)も(🍰)つとめて来た、(🌾)友(🐓)愛・正義・自主・(🕳)自(💑)(zì )律・創(chuàng )造(🔊)、(🐆)といっ(😱)た(🔋)ような、社会(huì )生活の基本(➰)的(🕦)徳(dé )目(✋)とくもくは、今(jīn )のかれに(🏥)は、全く(🔗)力の(🦁)ない、空疎(shū )くうそな言葉の(🌙)羅列られつでしか(😾)なかった。そしてそ(🌗)こ(🐜)に気(🕧)がつ(👃)く(🛄)と、かれは(💯)いよ(🌸)い(💯)よう(💗)ろたえた。
「第(🕑)五室です。僕ぼくたちで、最初(chū )に(🀄)ここを受け(😪)持つことにしたんで(🧚)す。」
「(👦)もっと考える? ふむ(👇)。腑(fǔ )ふに(🔸)落ちなければ、腑(🏽)に落ちるまで考えるよりないだろう(💲)。自分で考(🕋)えないで、人の言うこと(😺)をうのみに(🌸)する生活なんて、まるで意味(📢)がないからね。」
次郎(😃)は、そ(🎪)の中の(⤵)「(✂)ぼく(🍙)のほうは(🏄)た(🚳)ぶん変(🌌)(biàn )更はある(⏹)まいと思(sī )う(💹)が」(🥐)という文句が気になった(🚄)。もし恭一だけ(🎪)の考えで(🤞)日(💨)取りがきめられる(❇)ものだ(🚚)っ(🚑)たら、そ(🔽)んなあいまいな(🚴)言いかたをするわ(🔇)けが(💆)ない。これは(❕)だれかほかの(⛴)人の都合を(🐰)念頭においての(🎠)ことらしい、もしそうだとす(🌘)ると、それは道江(jiā(🈸)ng )みち(😝)えの着京(🏥)の日取りにちがいな(🛀)い(🕜)のだ。
「君(🕙)のま(🐘)じめな常(🔧)識がそれ(😑)を許さ(📜)ないだろ(🗣)う。」
かれ(🐩)は、むろ(🐹)ん、その(💐)ことに気がついていた。しかし、べ(🦊)つ(😼)に気をくさ(🔲)らしてはいなかった。毎回(🛸)開塾の(📃)当初(🐄)はそ(🎎)うだった(🥓)し(👯)、時刻(〰)どおりに板木(mù )が(🎍)鳴(míng )ることさえ珍(zhēn )めずらしかっ(💹)たので(🛫)、今(🌃)朝の板(bǎn )木当(dāng )番の(🤖)正確(què )さだけでも上(🔆)できだぐらいに思っ(🆑)ていたので(💎)ある。
「今(jīn )朝(🐀)の鐘をつい(🍑)た(💼)のは(👢)だ(😹)れ(🔲)じゃな(🥘)。」
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