またやか(🚏)ましくな(👔)つた。地主(zhǔ )のことを惡(è(🧖) )く云(yú(🐭)n )ふものや(🔌)、それ(🤺)を(🌩)然(rán )し(🏕)何處か(🐈)で擁護してゐるもの(🔧)や、さういふの(👠)が、お互(hù )に(💹)ブツ(⛄)/\(🕑)云(🌝)ひ合(🐯)つた。中に(🛫)は、(🛹)ブ(⏺)ツ(😯)キラ(🥟)棒(🎸)に興(xìng )奮して、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で、(🥛)吃(🔽)(chī )りながらしやべるも(💭)のも(🏊)あつた。が、さうい(😵)ふやうに色(❤)(sè )々のことを云ひな(🈹)が(💻)ら、然し「どうする(🕯)」と(🙃)いふことになると百(🎵)姓(🕧)達は、ちつとも(🚷)分(🏨)つてゐないやう(🈷)に(🛎)見(♊)えた。石山(shān )は壇上に(🔺)立つたき(🌒)り(🌒)で(🗯)、(🌳)だまつて皆の(👋)しやべるのを(😛)聞(wé(🚔)n )い(👞)てゐ(🤙)た(🥔)。石(shí )山は、皆(jiē )の(📲)一番(🐶)後(🧦)の板壁に(😽)、先生が寄(jì(🌓) )りかゝつてゐる(🔡)のを見た。そ(♊)れか(🕖)ら少し(🎥)離れた窓際(🕧)(jì )に、源吉が腕を(🚙)くん(❎)で、が(🏑)つ(🍴)しり(❣)立つて(🌵)ゐるのを(🚃)知(🍢)つた。皆(jiē(🏵) )の(🤰)眞中(zhō(🌨)ng )頃にゐて、何か腕を振つ(🎚)てしき(🏩)りにしやべつてゐる片岡といふ(📔)百姓は、(🚖)此(😤)前(🐈)(qiá(🍉)n )、地主のお(🖇)孃(ráng )さんが遊び(😿)に(🌿)來(💇)たとき、石狩川に落ちた、その(📣)時それを助け(👀)に飛(🍛)(fē(🦀)i )込んで、自分で(😢)半分(fèn )死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、大(dà )部分の百姓は、(🐄)ポカ(⛎)ーンと(🏳)口(kǒu )を(❗)あいて、(🚱)誰か云ふのを(🏯)、代る代り、聞(🎎)き惚(hū )れてゐた。
それ(🐭)より(🔸)外に斷(duàn )じてないことになるだらう。
源吉は(😶)それをき(😹)くと、溜めて(📯)ゐた息を大きくゆる(❌)くはいて、(🍘)それから(👶)又(yòu )横を向いてだまつた。
「馬鹿こけツ!」
(👻)子供(gòng )など(🛠)はどこの子供も元(🚊)氣のないき(🐷)よと(🙉)んとした顏をし(🕣)て、爐邊にぺつたり坐つてゐた。赤(chì )子は腹だけが、(🚈)砂を一杯つめた袋のやうにつツ(🦈)張つて、ヒイ/(♍)\泣(🔡)いてばかりゐ(💳)た。何(hé(🐓) )も知らない赤子で(🍿)さへ、いつも眉(méi )の(🍥)あたり(👚)に(😷)皺を作つてゐ(🔡)た。頭(tóu )だけが妙に大きく(📃)なつて、首に力なく、(🥅)身體(🚟)の置き方で、そ(🔉)の方へ首をクラツと落(luò )し(🕹)た(🦉)き(⏩)り、直(🛹)せ(➰)なかつ(🕢)た。冬がく(📿)る前(💲)に、軒(xuān )に(🚏)つ(📹)るして(🌽)おい(😾)た菜葉だけを、(🦍)白(🦎)湯の(🚵)や(🤱)うな味噌(🚴)(cēng )汁にして、三(🗡)(sān )日も(🖐)、四(sì )日も(📦)、五(🤛)日(rì )も――朝、晝(⛸)(zhòu )、晩續(🈹)け樣(yàng )に食(🥄)(shí )つた。それ(✔)に南(nán )瓜と馬(mǎ )鈴(🎟)薯だつた。米(🦇)は一日に一(📃)囘位し(🐰)かた(📻)べ(💽)られ(🌯)なか(🚬)つた。菜(🌆)葉の味(📆)(wèi )噌(cēng )汁が、終(💐)ひには味がなくて、のどがゲエ/\と云つた。
が、(🕰)何時の(🌝)間にか、その生命(🏜)のもとでのやうな土地(😷)が(😤)、「地(🌀)主」といふも(🛀)のに(💿)渡(dù )つてゐた(🚳)。父(🆒)親は(🔂)、(🚝)こと(🏃)に、(🥖)死ぬ(🤑)前(🎳)、(⛰)そのこと(😓)ばかりを口に(🌼)して、グヂつ(🔌)てゐ(💳)た。源(yuá(🐟)n )吉は、それを(👚)きく度(dù )に、子供な(💏)がら、父親(♏)(qīn )の氣持が分ると思つた。源(yuán )吉が地主の(😾)足に(🥖)かじり(👠)ついたの(👫)は、さう無意味な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓(xì(🚆)ng )のものでなければならない。」(🌋)さう(😌)文字(zì )通り(👉)はつきりではなく(🦊)ても、このことは、源吉は十一(yī )、二(🐤)の時から、父親の(👐)長い經驗と(🏐)一緒(👃)に考へて(🏽)きてゐた。
いつかの晩(🧜)、母(mǔ )が(🔎)あ(🗑)まり變に思つたので、後(🐅)をついて行(♐)(háng )つた。す(⛲)る(🏬)と父(🌼)が眞(🌇)(zhēn )暗(àn )な(🧥)畑の中(👖)に(👩)ズン(🍹)/\入つて行くの(🌈)を見た(🐿)。その時(🎶)に(🥖)は(🐓)母も何(🚆)かゾツと身震ひ(🕑)を感じた。母は、(🏉)少(shǎo )し(🏆)し(😚)やがんで(🕞)、(✴)そ(🐾)つちの方をす(✨)かして見て(🏯)ゐると(🌀)、父は畑(tián )の眞中(🚖)(zhōng )に、立つたきり、じいとしてゐた。十(shí )分(fèn )も(🥢)、二十分も。それか(🔝)らそ(👑)の(😉)隣(lí(📘)n )りの自分の畑(⌚)の方へ行(😩)くと、(📷)又、やつぱり立つたまゝしばら(🤩)くさうしてゐた。と、今度(❔)はそ(♐)こ(♎)か(💠)ら一(🔪)(yī )寸(cùn )離(👸)れた自分(fèn )の畑に歩いて行つた。母(mǔ )にはちつとも、(💔)その(🥎)ことが分(💮)らなかつた。
――駄目(🕘)だ、駄(⚫)目だ、駄目かも知れな(💞)い、源(yuán )吉はさう考(kǎo )へた。然し、えツ、口(🗄)(kǒu )惜しい、「覺えて(✋)ろ!」源吉(jí(🌦) )は齒をギリ/\(🎹)かん(👀)だ。彼は何かに醉拂つた(😜)やう(💯)に(🐞)、夢中にな(🕴)つてゐた。
そ(📮)の連(lián )中は(😙)、(🏨)お婆(pó(🌁) )さんなどにつかまると、くど(💹)/\(🚙)暮しの苦しいことや、自分(fèn )達(🥩)(dá(😞) )の昔(xī )からのこと(🎨)などを口説か(🐿)れた(👟)。そし(🦖)て、(🤽)「地主樣(🌕)(yà(🕤)ng )」になんか、(💤)どうか(😐)手(💗)荒い事をしない(📓)でく(🚟)れと拜(🕥)まれたりした。「俺ん(😬)どこ(😒)の息(xī(📦) )子ば、そ(🕑)つ(🗓)たら寄合ひさな(🔞)んか出さな(🔆)いで、す(🎋)ぐ歸れツて云つ(✅)てくれ。」と、頭から、どなら(🚋)れた(🌠)ところもあつた。「碌なものにな(🚹)らない。」さういふ處(🧓)(chù )は何(hé(🙃) )んと(🧦)云つても駄(🐹)(duò )目だつた。そ(🎸)れから、皆のす(🤾)る事を危(wēi )ぶんで、「何(🐾)(hé )ん(🕘)か、別にえゝこどで(✉)もねえべか。」と云(🏨)つたり、「失(🍉)敗しくじ(🍮)つ(🍣)たらハ、(😙)飯の食ひツぱ(🐩)ぢ(🚰)になるべし。」と云(👘)(yún )はれたりした(🍉)。
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