「(⌚)おそれ入ります。では申(shēn )しあげますが(⬅)、実(🎊)は(🥎)国もとにお(🥏)りましたこ(✅)ろ、い(🐭)つも師匠(jiàng )しし(🌘)ょう(🤤)に(📷)、(📈)鐘(✋)を(🧛)つくなら、鐘を仏と心得(😱)て、(🍴)そ(🚽)れにふさわ(💫)しい心のつつしみを忘(🎦)(wàng )れてはならぬ、と言い聞(wén )かされておりましたので、今(jīn )朝もそ(👯)れを思い出し、(🎶)ひとつき(🔂)ごとに、(🥞)礼拝らいはいをしながらつ(🛏)いたまででござい(😋)ます。」
次郎(✖)は吹(chuī )ふ(👝)きだしたい気(🧝)持ち(👺)だった。同時に、心の中で(🚎)思(🖨)った。
それから(🌑)、ちょっと(📇)柱(zhù )時計を(🌦)のぞ(🔈)き、
「お(🐆)や、外出しなかったんです(🏅)か。」
と、(🚓)次郎はちょっと考(kǎo )えていたが(🚬)、(👝)
先(xiān )生(shē(🆙)ng )の言葉の調子は、はげしい(🚳)という(🆘)より(🤒)は(⛷)、む(💮)しろ悲(🌉)痛だっ(🌈)た。
かれ(♊)らの(🈵)大(🚬)多(🛍)数(shù )は、(⛽)まだむろん(🎺)、人(🆖)間生活にとっての(😲)自由(yó(👨)u )の価(sì )値や(⏯)、その(🐠)き(🗞)びしさにつ(🎃)いて、ほんとうに目を覚さま(🦂)していたわけではなく、友愛塾というところは一風変(bià(📭)n )わった指(🛢)導をやるところだぐらいに(🚧)しか考(kǎo )え(🐫)ていなかっ(🎆)た(🕧)。しかし(😭)、そ(🆗)れにしても、そ(🅾)うした言(🕝)葉(❔)が、(🤝)しだ(🍙)いに(🌥)かれ(🏖)らの間にとりかわされ(⛅)るようになったという(🎲)ことは、た(🚙)しかに一つ(🎺)の進歩(🗒)で(🈚)あり、混(🐰)(hún )乱(🐌)と無秩序む(🥘)ち(🏁)つじょの中(zhōng )で、不十(🍲)分(fè(🌤)n )なが(🎍)らも、(🍵)何(hé )か自主的(😄)創造的(🗞)な活動が始まっ(🏔)ている証拠(jù )しょうこには(🥩)ちが(🧔)いなかったのである。
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