お(💗)友だち(🌏)はみん(🚴)な若かったころ(🍕)の(🌌)ことを思いますと(🐏)、わ(📭)たしと、同い年の(🍨)もの(⚾)もあ(🏥)りませんでした(🏄)が、一(yī )番年上でも(🚇)四つちがいぐらいで、あるものは三つ(💱)上、あるものは二(🌤)つ上、中にはわた(📋)しよ(⤵)りも年下のも(📽)の(💓)も(👃)あ(🕔)りました(😩)。
この(👙)瑞(ruì )巌寺の近(🛤)くに雄島おじ(👆)まという(🚐)小(xiǎ(🤚)o )さな島(dǎo )があ(👍)りま(🚉)して、い(🗡)くつかの洞(dò(🧣)ng )穴ほらあなが(📤)海にむ(🔽)いたところに隠れています。昔(🕊)の坊さんたちが(🐘)来て座禅(chán )ざぜん(♈)をした跡だと聞きま(🛶)す(🙌)。あそこに(📭)もここにもというふうに、その洞穴(🍁)ほら(🌈)あ(🎌)なが続いていま(🥦)す、中には(🏍)、岩壁に(🐡)むか(🏎)い合っ(🔒)て静かにすわる(🔉)ために、坊さ(🚟)ん自身(🍗)の手で造りかえたかと(🌅)見えるほど、そまつながら岩屋の形(xíng )をそなえたところもあ(🎄)ります。あ(🏞)まり取りつ(🎶)くろ(💍)われ(✴)た古(💈)(gǔ )跡なぞを(🌭)見るよりも(💦)、かえ(🌝)って昔の(🗣)ことがしの(⤵)ば(🐦)れ(💨)るのも、そういう(🔹)か(😄)くれた場所です。そんなところへ行って(🛫)立って(♑)みますと耳に入る松(sō(🤺)ng )風よりほかに長(🔄)く遠いひびきを(🤰)伝えるものも(🍿)ありません。
さけが(🗼)言うに(🤼)は、たいさん、わたし(😮)はこれで旅(lǚ(🤝) )な(🏫)れてい(🎋)ます(🍨)。これ(🤙)か(🍂)ら(🤥)わたしは北へ伸の(🌄)して、(🏔)大海(🙃)を味わって(🍌)き(💛)ま(🗄)すよ。このとおり(🎢)わたしは元(yuán )気ですが(🈷)、まだこんな油の乗(chéng )り(💿)か(⛲)たではまんぞくしま(👷)せん。わたしは行(háng )って、もっとからだを鍛(🖍)(duàn )えてきましょう。年(niá(🛬)n )の暮れまでには帰(guī )って(🌯)来るつもりで(🆔)すが、来(lái )年はどんないいお(🌷)正月(🆎)が来るか。おそらくみんな春待(🔎)つ思いで、(👤)かちぐり、ご(💟)ま(😂)め、こんぶ(📅)なぞ(🦁)を用意(yì )し(🍂)、いろ(♉)いろ(🔽)と年越しのしたく(🔡)をして、わた(🔇)しの(😺)帰りを待っ(🔅)て(🐹)いてく(😅)れる(🕵)でしょう。わ(👏)たしがい(🔘)なけ(😟)れば、仙(🌫)台の人は年を取れま(❄)せんからね(♓)。
二(èr ) サクソニーの梅(📙)(mé(🕦)i )
小諸こもろの四季(😬)は四月、五月(yuè )を春とし(🍼)、六(👈)月、七(👿)(qī )月(yuè )、八月を夏(🆘)とし(😓)、(⬇)九月、十(shí )月を秋(👫)として、十一(yī )月か(⛲)ら(🤦)翌(🐱)三月(yuè )の末までは冬が続き(🌚)ます(➿)。冬は五か(🐋)月もの(🏭)長さにわ(➰)たるので(🐾)す。春は東京あたり(🥟)より一月もお(🤢)くれまして、(♈)梅の花がようやく四月に(🥉)開き、秋は都より一月早く来(🍢)て、霜(shuāng )に(🛀)ぬれた(🥑)葉(😋)は十月(👈)には(🧒)すでに赤(chì )くなります。十(shí )月の二(👋)十三(sān )日(rì(🗾) )ごろと(🚦)いいますと野べ(🦒)に(🆑)初霜を見、(🐌)十(shí )一月の七(qī )日ごろには初(🍵)雪(xuě )が浅間へ(📚)来ました。
(🙂)小諸本町(dīng )の(🍅)裏手(shǒ(🖥)u )に馬(📡)場裏ば(😉)ばうらというところ(💹)があります。そこにある古い(🎯)士族(zú )屋敷で草屋根(gē(🍦)n )の(🅿)家がわたしの(🛎)借りうけた住まいです。わたしの小諸時代は七年(🐡)もその草(🎉)屋根の下で(🕧)続(🆔)いた(🛠)のです(🕥)。
一〇 木(mù(⛏) )曾(céng )のはえ
その年(nián )の秋、東(⛴)京にはごく(📠)激(jī )しいコレラ(㊗)がは(🐼)やりまして、たくさん(🤵)な人(🕸)が(🆙)そのため(🦐)にたおれ(👧)たと聞(wén )き(📱)ま(🐄)す(🔼)。母(🔋)もその(➰)ひとり(♍)であったの(🐒)です。留守宅(🌾)には母よりも(🚊)っとからだの(🚆)弱いも(😏)のもい(🌈)ましたが、一(yī )番(👲)きれい好(🖲)きで、(🖼)働く(🏛)ことも好きで、(🆗)ふだんか(🎶)ら食(✋)べ物に(🍘)も気をつけるほ(🥒)う(🐰)の(⛹)母が、そんな(👅)病(🕳)気(qì )にか(😸)かりまし(🔱)た。行って見ますと、お(🎄)まわ(👮)り(⛲)さん(🔐)は門(mén )口(kǒu )に立ってい(🤤)ます。そこいらは(📫)消(xiāo )毒のお薬でぷんぷんに(🐁)おって(🖐)いま(🉐)す。母は本所ほん(⏰)じ(🚽)ょ(💡)の病(bìng )院の(♊)ほうへ(⏭)送ら(🏑)れて(🐿)、そこで(💗)なくなったあとでした。
皆さんはこんな話(huà )を聞い(🛅)たら、(🍅)さぞ物足らなく思(📷)うでしょうか。しかしこれはこれで(🔒)いい。若(📎)い(🐸)時分に先(xiā(🍋)n )輩(bèi )に会うこ(⛏)とができても、そういきな(🥔)り、いろ(👻)いろ(🤰)な話の引(🌓)(yǐn )き出(🃏)さ(🐪)れる(🏼)ものでもありま(📐)すまい。おそ(🗳)らく、その人(🙋)を見(♒)(jiàn )た(🕑)とい(🦆)うだけに(💾)も満足(zú )して、若か(🦆)った日(🍮)の(🚛)ハイネはそ(📅)う失(shī )望する(🌖)こと(🌌)もなく、自(🦋)(zì(🙄) )分は(🎊)自(😦)分の道(dào )を(🌬)進もうと考えた(🎧)ことで(🏫)ありましたろう(🧥)。
老(✒)人(rén )はわ(🏫)たしのよ(🎂)うな年(😆)のちが(Ⓜ)ったも(🤪)のをもよろこんで迎えてくれ、いろ(🥪)いろな(🧞)話を(👔)し(📀)てくれま(🍋)した。刀(📰)剣のこ(🐤)とを書いた(😤)本などをも出(🥐)し(🤘)て(🤔)見せてくれ(😞)ました。そ(🤡)の中には(🌺)古(🍲)刀(dāo )と(🎾)新刀の歴史が(🍓)図でわ(🤶)かるよ(🏻)うに説き明(míng )かしてあ(👇)りまし(🗃)た(🕒)が、それ(⏮)ぞれの(🌘)流儀(⏹)の(💔)ちが(📜)いと言いますか、図(🕗)にあ(🔘)らわれた(🍣)焼き刃の模(mó )様がちょ(🐒)うど海の岸に寄せてはかえ(⏳)る潮の花(😥)の(🛏)紋(wén )のよ(🎠)うに見え(🚽)ま(📏)した。焼き刃の模様(🤩)ほど刀鍛冶の気質をよ(🏩)くあら(➖)わすものもありません。あるものはすなおに(🚇)、あるもの(🛣)はするどく(👂)、(👘)ある(🔯)も(🖲)のは花やかにとい(❌)うふうに。
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