漫画《av 女優 の 川上 ゆう》2行目ライン
av 女優 の 川上 ゆうあらすじ
間もなく(🛰)、侍(shì )僧(🐓)に伴とも(🈹)なわれて、一人のつつまし(🦓)や(💠)かな小僧がはいって来た。和(😢)尚は慈(🗽)愛(ài )じあ(😮)い(🎃)にみち(🎑)た眼で(🏣)、小僧を見(jiàn )ながらた(☝)ずね(✔)た。
「そ(🌸)うい(🚤)うと、(🕥)ゆ(🗝)うべの室長選挙も何だか変(💝)(biàn )だったぜ。」
「(🔉)は(🏿)じめか(🛣)ら、自(🗞)(zì )分が(🌡)室長(🎞)だときめてかかっている(🌮)んだから、かなわ(🐆)ないよ。」
「うら(💸)まれやしませんか(👚)。」
（最初の朝(cháo )の板(🔏)木の音(🙋)が、(🦍)こんな(🏅)だったことは、そ(🥂)れまでにまったく(🥇)な(🌖)いこと(🎬)だ(🖲)。だれだ(👋)ろう、今朝(⏳)の当(😊)番は？）
かれは、窓ガラ(📆)ス(🌈)、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板(bǎn )と、(➖)上(shàng )から(😋)下へ、つぎつぎに拭ふきあげて(🥛)行きながら、(🔑)おり(💩)お(🐞)りそとをのぞいて飯(⬆)島(dǎo )の様子に注意していた。そのう(🐉)ちに、飯島は急(jí )に(🏚)何(🚿)か思い(💟)出したように叫さけんだ。
「(✅)気がつい(🕤)て(〰)いる(⛔)なら、すぐ(🏭)そう言っ(🌅)てくれた(🕤)らよかりそうなも(🔔)のだ」と(🛌)、そんな不(bú )平をもらすものもあった。また(⏬)中(zhōng )には、「(➖)先生は要(yà(💖)o )するに指(🚆)導者でなくて(🚧)批(pī )評家だ」な(🈸)どと、(👃)したり顔に言う(🕊)も(🍯)の(🐮)もあっ(🌽)た。し(📱)かし日(rì )がたつにつれて、(📟)しだ(😕)いにか(🕧)れらの間(🏉)(jiān )に取りかわ(🎌)さ(🅰)れ出(chū )した(🚼)の(⛔)は、(🧦)「ひ(🏦)まなようで、いやに忙い(😏)そがしい」(🐧)とか、(👛)「しまりがな(🐆)いよう(📌)で(🐤)、変(biàn )に(🍕)きびしい」とか、そういったちぐは(🛬)ぐ(🤜)な気持(chí )ちをあ(💧)ら(➖)わす言葉だっ(🌲)た。
ただ(🖨)、組織に関(🐅)するこ(⚽)とで、(🤤)室編(🌌)成のほかに(🍊)、生(🐝)活内容の面(miàn )から、(🏖)いろいろの部が(🈳)設けてあり、全員が期間(jiān )中(❄)(zhō(🖕)ng )に(😤)、一(🎉)度はどの部(🍻)の仕事も体験するという仕組み(🏎)になっ(🐀)ていたので、その運営の方(🙍)(fāng )法や、(🌚)人(👯)員(yuán )の割り当てな(🌤)どに(👬)ついて、いろいろ(👝)の(🏉)質問(wèn )が出、その説明(míng )に大(🏎)部分の時間が(🈵)ついやされたの(🦂)であった。
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は、君(🕜)ら(📢)自(🤘)身をますます非良心(🛐)的(📆)に(📢)する(🕸)ばかりでは(📓)ない。そ(🎉)れ(🌠)がある限度をこすと(💒)、(🚇)ついには、愛情(🈚)(qíng )と忍耐(nài )にん(💕)たいとを(🍵)も(👜)って(🏮)、君ら(🧡)の良心を力づけようと努(nǔ )力している(🔞)人の(➕)心ま(🎮)でをきずつけ、その愛(💌)情と忍耐(nài )と(🚛)を、憎(🏰)にくしみと怒(nù )いかり(🎉)とに代(dài )えてし(🔤)まうものだ。現(xiàn )に君らは、今(jīn )朝の(⛓)板木(mù )の音の調(🙈)子が(🔩)途中とちゅう(🔑)から変わったことで、それがわかっただろ(⬜)うと思う(➕)。あの(😐)、おだ(🏫)や(🐥)かで辛(🧟)抱づよ(🧞)かった板(🧜)木の(🌤)音が、お(😸)しま(🚍)い(🔒)になって、急(🛒)に怒(nù )りだ(📌)した(🗺)と(👅)し(🚾)か思えな(⛩)いような乱調子(zǐ )になったが、あれは、君らのあま(🤝)りにも非良心的な態(🏛)度が、(🤬)板木をうつ人の(🎤)心(xī(⬆)n )をき(🌴)ずつけた証拠(🚪)しょうこなのだ。…(🌿)…むろん、私は、愛情(qí(🔯)ng )も忍(rěn )耐(nài )心(🍗)も失った、あ(📐)あした乱暴な打ち(🗨)かたを是(🍙)認ぜに(🛤)んはして(😐)い(📪)な(🌶)い。また(🌧)、それをやむを(🚺)得ない(🎺)ことだとし(🐇)て(✡)弁護(hù )しよ(🏧)う(➗)と(🌔)も思(sī )っていな(🌼)い。怒(nù )り(🌵)や(📿)短気(🚒)(qì )は、友愛塾の精神とは(🏒)根(🤽)本的(de )に相(💍)(xiàng )いれ(🖇)ないものなの(🦉)だか(🎡)ら、どん(🎿)な事情(qíng )のもとで(🚝)も、ああした打ち(🍥)か(🚲)たは、二度とく(🐼)りか(📘)えされては(🐈)ならな(😢)い(😥)こと(🛌)な(🤘)のだ。も(😨)し今朝の板木当番が、ついに業(yè(🧚) )ごうをにやしてあ(〽)んな打(🏍)(dǎ )ちかたをしたとする(👅)と、私はその人のために(🌙)、まことに残念なことだと思って(🥜)いる(🚴)。しかし、いっそうわるいの(🐕)は、ああした打ち(📀)かたを余(🚤)儀(yí )よぎな(🌜)く(🗣)させた君らの態度だ。君(jun1 )らさ(🏴)え(🧑)もう少し良(🤜)心(xīn )的であってくれたら、(🏷)板木を打っ(🚮)た人(ré(😤)n )も、ああ(🗻)し(👲)たあ(🚊)やまちを犯おかさないで(🈁)すん(🧟)だ(😪)の(🗳)だろ(🕌)うと思うと、それが私はくやしく(📧)てならない。…(🚁)…だが、それはまあいい(😕)、そ(🍽)れは百歩をゆずってあきらめ(📋)るとし(😽)ても、ここにどうしても私にあきらめの(😡)つ(🦄)かないことが(🏵)一つある。それは(🅿)、(💘)愛(🐌)情(♐)で打(🍘)(dǎ )たれた板木の音(yīn )では寝(💽)(qǐ(🥂)n )床をは(🔌)なれよう(🎽)としなかった君らが、(🔳)怒(nù )りで打(🏕)たれた板木(mù )の音(⏰)で(🐕)は、わけなくは(🛫)ね起きた(👤)とい(🤰)うことだ。そ(😙)の(🅿)点で、君(jun1 )らは(🌾)精(jī(🌔)ng )神的に(👷)はま(🤼)だ奴隷(lì )どれい(🔚)の域を一歩(bù(📂) )も脱だっ(🔍)していないということ(🆚)を証(🍪)明してい(🈁)る。い(🛰)や、そ(🏘)れ(🎲)どころか、君ら(🎋)は(♎)より(🎻)いっそう(😴)みじめな奴(㊗)隷(🎣)になることを希望しているとさ(🚀)え私(sī )には思(🤽)え(🔆)る。これは(🍤)ほんとうになさけな(🐋)いことだ。私は、むろん、こう(♓)言(🍽)ったから(😩)といって(🎸)、怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめ(🕸)てい(📏)る(🥉)のではない。ただ私(🍷)は、愛情に対(🏛)し(🤼)ては、つけあがり、怒りに対しては、ただ(📜)ちに膝ひざを屈く(🕺)っする(🐘)ような君らの奴(🏑)隷根性こ(♐)んじょう(⌚)が(❌)、なさけ(🤘)な(🌭)くて(👡)、じっとして(🤥)はい(⛽)ら(🐒)れない(🥡)気(qì )持ちがする(🚑)の(🤹)だ――」
「そりゃあ(🌓)、あ(🍭)べこべだよ。あんな人(rén )だから、郡(🏗)(jun4 )の(😧)団長なんかになり(⛽)たがるんだ。」(🥪)
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