などと放(🥔)言した(🚲)。
門人た(📉)ちが(🚐)、孔(kǒng )子(🌍)のこうした教訓(xùn )によって、まじめに自己(jǐ )を(🌧)反省(shěng )す(⏬)る機縁(yuán )を掴み(🚧)得たかは(🚼)、まだ(㊗)疑問で(🔤)あっ(💣)た。しかし、そ(🍤)れ以来、仲(🌌)弓の(💣)身(📵)分や、彼(bǐ )の父の素行が、(😠)彼等(🤔)の(🏆)話題にのぼらなくなっ(🔤)た(👍)ことだけはたしか(🚭)である(⚓)。尤(🔋)(yó(📀)u )も、(🕶)この事は、(🍱)仲弓自(🥤)身(🔖)にとっては(⛔)、(🔤)どうでも(🕝)いい事であった。彼はただ自らを戒慎するこ(🍐)とに(😳)よって、孔子の知遇に応こたえれば(🥏)よ(💭)かったのだから。
孔(kǒng )子はつづけた。
「1(🔝)道(🐿)理に(🔻)叶った忠言には正面から反対す(🎴)る(🆘)者は(😭)ない。だが(🐚)大切なこと(🌵)は過ちを改(gǎi )めるこ(🍋)とだ。婉曲(🔢)な(🔮)言葉は誰の耳にも心(💺)持(🤥)よく(😏)響く。だが(🈹)大切なことは、その真(🎋)意(yì )のあ(🍏)るところを(🛬)探るこ(🕟)とだ。いい気に(🥔)なって真(🔂)意(🔭)を探ろうともせず(🛁)、(💣)表面(🧠)だけ従って過ちを(🍈)改(🙆)めよ(🌡)うとしな(📬)い者は、(👠)全く手(🐁)の(🎋)つけようがない。」(🍯)
彼は、そう答えておいて(🔡)、(🏢)こ(🙌)れまで門人た(😥)ちが孝道について訊(xù(🖼)n )ねた時(🔮)の孔子(🈳)の教えを、彼の(👚)記憶の中(zhōng )からさがして(❇)見た。先ず(🏏)思い出されたのは、孟懿子の息子の(🐰)孟(mèng )武(🔹)伯(🥓)の問に対する答えであった。
楽長(zhǎ(😶)ng )は(🦗)うなずくより仕方が(☝)なかっ(👾)た。孔子はそこ(🐿)でふたたび楽(👴)長を座(zuò )に(✉)つ(❣)かせて、言葉をつづけた(⤴)。
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