フェラ 動画《オナニー 素材》2行目ライン
オナニー 素材あらすじ
門人たちは、(🌺)また顔を見合せた。彼(🦏)等は、(🤳)孔(kǒ(💧)ng )子が何をい(💰)お(🍿)うとしているのか、さっぱ(💭)り見(😯)(jiàn )当がつかなか(♎)った(🤨)のである。
(🎺)し(📶)かし、(🌸)ただ一人の門人(ré(🌺)n )で(🍒)も見捨てる(🤙)のは、決(🤬)して彼(📺)の(🐔)本意(💛)で(🔮)はなかった。そして(🤯)、考えに考えた(🈺)末、(🎧)彼は遂(🔮)に一策(👸)を(🆙)思(👃)いつい(😺)た。それは、仲(🥟)(zhòng )弓にけ(🚽)ち(⚾)を(💎)つけたがる門(mén )人たちを五(👜)六名つれて(🌖)、(💓)郊外(wài )を散策(🚦)するこ(🤬)とで(🥇)あった(🎻)。
（最善(shàn )の策が見つからなければ、次善を選ぶより仕(shì )方がない。）
門人(rén )た(🗽)ちは、(⤵)その(🚌)日特に孔子の(🐨)お供(gòng )を命(🍯)(mìng )ぜら(👜)れ(🍭)たこと(🏂)を、非常に光(⛱)栄に(👝)感じ(⤴)た。彼等は(💫)如何(hé )にも得意(yì )らし(😆)く、※(「口＋喜(xǐ )」、第(⛺)(dì )3水準1-15-18)々として(♉)孔子のあとに従った。
「比(bǐ(🐖) )類(🦈)のな(📰)い徳を身に(🈳)体(tǐ )して(👋)いながら(🎮)、国(⚽)の(🏵)乱れ(🐍)るのを傍観してい(🥍)るのは(🌀)、果し(🥄)て仁の道(dào )に(🌨)叶いま(🔌)し(🌝)ょうか。」
（楽(😩)長は、最高(🎏)の技術(💔)は手(💑)(shǒu )や喉から生(🍿)れるも(🙋)のでなくて、心から(🕺)生(shēng )れるものだ、と(🕋)いう(🔣)事(shì )だ(🥤)けは(🎚)、ど(🏗)うやらわかったら(✨)しい。彼の(📆)音楽もこれからそろそろ本物(wù )に(🙀)なるだろ(🚜)う。だが彼は、私(📏)の音楽論(lù(🍹)n )がそのまま人生論でもある、というこ(⛽)とに(😶)は、まだ気がつ(🐕)いていないら(🛋)しい。究(jiū )極の目標を音楽の(🥌)技(💃)術に置(zhì )い(📳)て(😏)いる彼(bǐ )とし(💺)ては、或はや(👉)むを得(🕍)ないことかも知(🕢)れない。しか(🐡)し急(🏙)ぐ(🗼)こと(🕯)はない。いず(🔄)れは彼も、人(🥇)生のための音楽(lè )という(🛍)ことに目を覚(jiào )ます(💯)時(shí )が来るであろう。彼は元来真面(miàn )目(mù )な人間な(🌽)のだから。）
（違わ(🏐)ない、違わない、――何の(🚍)ことだろう。）(🔡)
(🏾)季孫(🛶)きそ(🚌)ん、(🦗)叔孫し(🔳)ゅくそん、(📞)孟(📓)孫も(🐦)うそんの三氏(⛎)は、ともに桓公(🚉)の血(✖)(xuè )すじをうけた魯の御三(🛷)(sān )家(🏎)で、(🗻)世にこれを三(✅)桓かんと(📱)称(🥅)(chēng )し(🈸)た。三(🤶)桓は、代々大夫(🌫)の職(🚕)を襲つぎ、孔(🔰)子(zǐ )の時代(🍨)には、相むすん(💉)で政(zhèng )治をわ(⛲)たくしし、私財を(🏃)積み、君主を無視し、ある(🤠)い(👴)はこれを追放(fàng )するほど、(😴)専横のかぎり(🥐)をつくして(🚓)、国民怨(🛹)嗟の(🕥)的になっていた。
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