とうとう一(⌚)人(🤨)がいっ(🚡)た。
楽(👂)長(zhǎng )は、なるほど、そう云(🕔)(yú(❣)n )われれば、そうだ、(🏗)と思(🌒)った。しかし(🛰)、それが自分に邪心の(🍋)ある証(zhèng )拠(jù )だとは、ま(🍇)だどうして(🌁)も(🐲)思え(🏖)なかった。
さすがに、孔子も一寸当(dāng )惑した。彼(⏯)はしばらく(🌰)豚肉を(✝)睨(🗂)(nì )んだまま考(⭐)え(😫)こん(🕥)だ(🚍)。
門(🌍)人たち(🔬)は、そ(🈴)の日特に孔(🍡)(kǒng )子のお(♊)供を命ぜられたことを、非常に光栄に感(🌡)じた(📥)。彼(🤰)等(👮)は如何(hé )にも得意らし(🥢)く、※(🖊)(「口+喜(🍢)」、第3水準1-15-18)々(🏛)として(🔥)孔子(🛹)(zǐ )のあと(➡)に従った。
2 仲(zhò(🎈)ng )弓仁を問(wèn )う。子曰(yuē )く、門を出でて(💾)は大賓に見ゆるが如(🕡)くし、民(mín )を使うには(😬)大祭(🔰)に(🏰)承(🚃)く(🎡)るが(🚴)如くせよ。己(jǐ(😾) )の(🗂)欲せざる所(⚫)は(🗽)人に(😞)施(💁)す(⚾)こと勿れ。邦(🔗)(bāng )に在り(🚅)ても怨(☝)なく、(🗝)家に在りても(🙅)怨なからんと。仲弓曰(yuē )く、雍不敏なりと(🍏)雖も、請(qǐng )う斯の語を(🐤)事(shì )とせんと(顔(yá )淵篇)
「如何にも、それは仁とは(🌂)云え(🍻)ませぬ。」
1 子(🍳)曰く(🛢)、学(xué )んで思わずば則(👬)ち罔(くら)し。思(sī )うて学ばずば(😘)則(zé(🏙) )ち殆(あや(🎩)う)(😖)しと。(爲政(🦀)篇)(🖇)
「仲(🎪)弓も(🙇)このごろは仁者(🐌)の(🔰)列にはい(🗝)った(🍳)か(🤳)知(zhī )らないが、残(🎷)念なことに(😫)は弁舌の才(cá(🥄)i )がない(🛰)。」
「お前にも、まだ礼のこころは(💢)よ(♟)くわか(🌁)ってい(🕠)ないようじゃな(🥝)。」
孔子は、そ(🐄)の(🤝)日の(🎲)儀(➡)式にお(⏭)け(🚺)る楽長の(🔔)不首尾にもかか(🥗)わ(🔋)らず、(😙)いつも(💣)よ(🗯)りかえって朗(lǎng )らか(👃)な(🦅)顔をし(📿)て(👑)、退出(🙍)(chū )した。
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