源(yuán )吉(🈶)(jí )は返(🌖)事(shì )も、相(🌽)(xiàng )槌もうた(🎓)ず、に(😧)ゐた。母親は、そ(🥧)れか(🙏)ら、聲をひ(🎍)そめて(⚓)、(🌯)
百(bǎ(🌶)i )姓達は二人(rén )三(sān )人一緒になつて、今(jīn )日(rì )のことを話しながら(🧖)歸つて行(há(💩)ng )つた。外(🍁)はまだ風は(🧣)や(😩)んでゐな(🈷)か(🐑)つた。百(bǎi )姓達(dá(🐯) )は厚(🔈)い肩(jiān )を(♐)前の方へ(🔩)圓め(🐎)、首を(👘)外套の襟の中にちゞめて、外(💤)(wà(🗾)i )へ出(chū )て行(💦)つた。
「大(dà )きな(✖)圖(🕯)體しやがつ(🍩)て、この野郎(lá(🔘)ng )。」
「覺えてゐ(🥚)やがれツ(🚲)!」向(xiàng )き直つ(🧠)て、タンカを切(qiē )つた。
母親が眼(yǎ(👋)n )をさ(📁)ま(🤢)して、(🐏)一寸枕(zhěn )から顏をあげて、こつち(📖)を見ながら云つた(🥢)。源(yuán )吉は火も、もう燃え殘(cán )りしかなくて、自分(🛹)が(🧥)寒(🈸)くなつてゐ(🐷)たの(⬛)に氣付(fù )いた(⛔)。
「お(⛑)芳(fāng )が來(🍺)てゐた(🖊)で。」と(🙍)云(🔻)つた(💊)。
「昔、こつたら(🤣)ごと無かつたんだど、本(✏)(běn )當(🌎)に、おつかな(🥢)こと仕出來すんだか。」
(🐭)石(shí )山はそこで、出て行(😇)つた。――俺だちのしな(🐳)けアならない事(🏨)は、もう決つ(⛲)てゐるのだ。それを(🤚)しな(🐁)か(💊)つたら(🍑)、(📸)明(🐖)(míng )日(⬛)食ふ米がなくなつ(👸)て、俺だち(🌼)は(😷)死(sǐ )ななけ(🚊)ればならない(☕)事だけだ。―(🙌)―俺だちはどうして(🐹)も(🤺)死んだ方(fāng )がいゝと思つて(🍊)ゐるものは手(😦)(shǒu )をあ(👃)げ(🐼)て(🕌)くれ(💺)。さう云つ(📶)た。
家の(〽)中(🖐)にとぢ(🌖)こめ(🖊)られて、食(shí )ひ物のなくな(🛡)つた百姓(xìng )が停車場(🐳)の(➿)ある町に(♎)、買(mǎ(🚃)i )ひ物に(🥈)ゆ(🐆)く、馬(🎏)の鈴が聞(wén )えた。そ(🖌)の、(🤹)リン/\(❕)とした鈴(🌺)がそのまゝ(🔩)で凍えてゐる(🌥)やうな空氣に、ひゞき(✡)返つて(👀)、しばらく、(🛣)――餘(yú )程(🤹)遠くへ行(🔖)(háng )く(🥤)まで聞えて(⛅)ゐ(💼)た。そ(🚋)してその馬橇(qiā(🌙)o )が雪(🕟)の、茫漠(mò )と(➖)した野(🤬)原を、曲(🏧)りくねつて、一(yī )散に(📞)かけて行くのが見(🛸)えた。
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