「(🙂)万屋さんです(❔)か。」と半蔵は受けて、「あ(🕖)の人はぐ(🛡)ずぐずしてやしませ(🏹)ん。横浜の(😱)商(🥃)(shāng )売(🛸)も生糸きい(❗)との(✝)相場(🎰)が(🔂)下が(♋)ると見(jiàn )ると(🐲)、(🚥)すぐに見切(qiē(🙍) )りをつけて、(⛪)今度(dù(🌚) )は京都(dō(🥄)u )の方へ目をつけています(🎄)。今じゃ(🍺)上(🤠)方(fāng )かみ(🚼)がたへ(🐒)どんど(🧣)ん生糸の荷を送っ(🙉)ているでしょうよ(📢)。」
両(🆒)国をさ(👷)し(🏴)て帰って行く平(pí(🐢)ng )助を送りながら、半(bàn )蔵は一緒に相生(shē(🖋)ng )町あい(🤫)おいちょ(🕦)うの家を出た。不自由(yóu )な(🍸)旅の身(shēn )で、半蔵には(🛰)郷里の(📚)方から届(jiè(🥪) )く(❔)手紙(🗜)のこ(🌼)とが気(🤙)にかかっていた(🔦)。十一屋(wū )まで平助(zhù(😶) )と一緒に歩いて、その(🔍)ことを(🚚)隠居(jū(🌐) )によく頼み(🍃)た(🈺)いつもり(🐁)で(📚)出た。
そういうかみ(🌭)さん(🤼)はまだ(🎈)半蔵が妻のお(🐟)民と同年(🌕)ぐら(🔀)いにしかな(⚫)らない。半蔵はこの(🆖)婦(fù )人の顔を(😙)見(🆑)るたびに(🔯)、(🙊)郷(xiāng )里の(💍)本(běn )陣の方(fāng )に留(🕐)守(🍖)居するお民を(🙍)思い出し、都(🤢)育ちのお三輪の姿(🦃)を見る(➿)たび(🕯)に、母(✔)親のそ(🤭)ば(🍁)で自分(👙)の帰(guī(🚟) )国を待ち(🔦)受けてい(🚧)る娘のお粂くめを思い出した。徳(dé(🐾) )川の代ももはや元治(zhì )年代の(🍪)末だ。社会は武装し(➿)てか(🏫)かっている(🍑)よ(🍨)うな(🌾)江戸(hù )の(🐤)空(kōng )気(🆑)の中(👥)で、全く抵(🍓)抗力のない町(dīng )家の婦人なぞ(🐣)が何(🎏)(hé )を精(🐺)神の支柱とし(🚏)、何を力とし(🎂)て生(shē(🕑)ng )きて行(🏿)くだろう(💙)か。そう思って(👯)半蔵が(🤲)こ(🤹)の宿の(🕤)か(😯)み(👇)さんを見ると(🌝)、お隅は正直ということをその(👣)娘(💀)に教え、それ(✊)さえ(🏏)あれ(🏎)ば(🛂)この(☔)世にこわい(🈁)ものの(🐩)ない(🔇)こと(🥕)を言って聞か(👙)せ(🧐)、こうと彼女(📛)が思(sī )った(☕)ことに決して(💕)間(🏡)違った例ためしのな(🍒)い(👹)のも(🍭)それは正(🍓)(zhè(🔄)ng )直なお(🧛)か(🎗)げだ(😼)と言って、その女の一(yī )心(📽)にまだ幼いお三輪(📡)を導こう(🗼)としている(💒)。
「お(🏣)れも聞いた。人が六、(🚾)七十に(📪)もなって、全く(🤫)後方う(☕)しろを振り返(🥢)ることもできないと考えてごらん(😮)な(🐃)。生命いのちがけ(🍱)とは言いながら(🎇)――えらい話だぞ。」(🌹)
筑波(📯)の空に揚(🌱)がった高(gāo )い烽火のろしは西の志士ら(🚙)と連絡(🌫)のない(🙀)ものではなか(🧓)った。筑波の勢いが大いに振ふるったのは(🥑)、あだ(🧔)かも長(zhǎng )州の(🙋)大(dà )兵が京(jīng )都(💚)包囲(😞)(tōng )のま(😸)っ(🚛)最中であ(🗳)ったと言(yán )わるる。水長(🌭)(zhǎng )二藩の提(🍋)携(💝)は従来幾たびか(🆓)画策せられ(🍉)たことであって、一(🈺)部の志(zhì )士(shì )らが(😫)互(hù )いに往来(lái )し始(shǐ )めたの(🐬)は(♐)安藤老(lǎ(🛥)o )中あんどう(📉)ろうじゅう要撃の以(👫)(yǐ(🔣) )前にも(🦂)当たる。東西相呼応して起こっ(⏲)た尊攘(🏅)派の運(yù(🌟)n )動は(🕧)、西には(🍳)長(🏇)(zhǎng )州の敗(bài )退となり、東に(🔉)は水戸(hù )浪士ら(🥅)の悪戦苦闘とな(💋)った(🚧)。
(📳)そ(🏯)れ(🐾)にしても、江(jiā(🥒)ng )戸両国の橋(🛎)の上(shàng )から丑寅うし(🚡)とら(🧠)の方(fāng )角(jiǎo )に遠く望んだ人(ré(💨)n )たちの動きが、わずか一(🥨)月ひと(🈁)つき(📦)近くの間に(💤)伊那の谷(gǔ )まで進んで来よ(🥪)うとは(💢)半蔵の身にして(🎹)も思(sī )いがけないことであ(🍶)った。水戸(🌐)の学問と言えば、少(⚫)年時(🤔)代からの彼が心(xīn )をひかれた(🤐)ものであり、あ(👛)の(🍻)藤(😱)(té(🔤)ng )田(🕛)東(dō(🌗)ng )湖(🐳)の『正(zhèng )気(👑)せいきの歌』なぞを好んで諳(💧)(ān )誦あん(🍥)し(🤚)ょうしたころの心(⛵)は今だに忘(🔤)れられずにあ(💝)る。この東湖先(🚱)生の子息むすこ(🏸)さんにあたる人を近(jì(💜)n )く(🤩)この(🌌)峠(gǔ )の上に、しかも彼(🏍)の自宅に迎え入れようとは、思(🏻)いがけないこ(🥚)とで(🐺)あっ(🦀)た。平田門人とし(🤒)ての(😆)彼(📃)が(🍐)、水戸の最後(hòu )のものとも言(yán )うべき人(🚴)たちの前に自分(🕞)を見(jiàn )つけ(✂)る日のこんなふう(🤓)にして来ようとは、な(🚗)おなお(🔑)思いがけない(🐆)こ(❓)と(🥀)であった。
(🔖)と言(🍺)(yán )うお(🥠)隅(yú )のあと(🚠)から、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その(😯)時、多(🔒)吉(jí )は(🐦)お隅に言(🎪)いつけて、紺木(💟)(mù )綿の切(🏵)れの編みまぜてある(✔)二足(🛁)の(😔)草鞋(💂)を奥(ào )から持(chí )って来させた。それを(🦇)餞別せんべつ(📎)のしるしにと言(yán )って、風呂敷(🗜)包ふろしきづつ(💃)みにして(🔉)半蔵(🍑)(zā(🥍)ng )の前に出(🛰)した。
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