milf ポルノ7

Aこの「う(🤩)ん」で以も(🔮)っ(🕑)て(🌘)、お互の顔が立つように(⛰)どうや(🐕)ら折り合(🤫)いがつきまし(💚)た。

A「君(🧥)は、あゝ(🏯)云う所(📋)へは始終出入りをしてい(🦒)るの(🌌)？」

A「今度だけは命を助けてや(🍜)る。此れか(🔳)ら人(😯)間を(🔈)化(🐯)かし(🍢)た(🥚)りなんかすると(🔵)殺して了うぞ」

A　人生の最高の(🐃)栄冠。

A　さ(🏂)て、きょうは、何をお話いた(⛓)しましょう(🔔)かな。何(📯)も別にお話する程の珍(⛔)らし(🍏)い(🐿)事もございま(🥫)せぬが、（こん(🤛)なに気取らないと、いい先生な(⛴)んだが(👆)）本当に、いつもいつ(🙋)も似たような話で、(🌻)皆(🥦)様も（誰(💚)もいやし(🌯)な(🥠)い）(🥗)うんざりした(🥄)でございましょう(🔪)から(👗)、きょうは一(🚸)つ(⛴)、山椒(😫)魚という(🍑)珍動物に(🐳)就(🍺)いて、浅学(🌂)の一端(🤴)を御(🐀)披露ひ(👌)ろ(🦇)うし(🗽)ましょう。先日私は、素直な(💣)書生にさそ(🔪)われま(🥧)して（いやな事を(💌)言う）井の頭公園の梅見としゃ(⛄)れ(🌜)たので(🙆)ありますが(🏾)、紅梅、白梅、ほ(☝)つほつ(⛱)と(🍉)咲きほころ(👹)び（紅梅は咲いて(🈲)いな(🤕)かった(😀)）つつま(♟)しく艶えんを競きそい、まことに物静(🐫)かな、仙境とはかくの如きかと(🐃)、あ(🍕)な(🎺)た(💖)、こなた、(🕯)夢(🏽)に夢み(🤾)るような思いにてさま(🔳)よい歩き、ほとんど俗(🎠)世間に在(💷)るを忘却(📧)いたし（親子どんぶり、(🥜)親(🥡)子どんぶ(🧡)り）ふと眼(🎞)前にあらわれた(🎅)る(🌦)は、幽(🎋)玄(🅱)なる太(🅱)古(👖)の動(🦂)物、深山の(🍢)（言(🥥)うという字(➗)に糸二(🕺)つか）巒気らんき(🎙)たゆとう(🅿)尊いお姿、ご(📴)そ(🐪)りごそりと(👩)うごめ(📀)い(🎒)ていました。いや、驚かなくと(🦅)もよろしい。これ(🥂)が、その、れ(🙄)いの山椒魚であったというわけなのであ(🈹)り(👗)ま(🦉)す。私(📡)た(🔳)ちは、(📷)梅が香(🌞)に酔いしれ、ふらふら歩い(😹)て、知ら(🛋)ず識らずのうち(🔽)に公園の(😣)水族(😛)館に(🎄)はいっていたのであり(🧓)ます。山椒魚。私はその姿(🕷)を見て直(🚙)観いたしまし(😵)た(⬜)。これだ！　これこそ私の(🎄)長年さがし求めていたところの(♿)恋(👬)人だ。古代そのま(🗓)まのに(🕳)おい。純粋の(👁)、やまと。（ちょっと、こ(🐟)じつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろ(🤙)に、かの同行(🚖)の書生に向(💬)い(🗿)、(🚡)こ(🕡)の(🎦)山椒魚の有(💪)難さを説いて聞かせようと思ったとたん(📛)に(💹)、かの書生(⛷)は突如狂人の如く笑い(👰)出し(🧥)ましたの(🔊)で、私(🙊)は実に不愉快にな(💨)り、説明を中(🏄)止して匆々そうそうに(🍎)帰宅いた(🤘)したのでご(🚉)ざいます。きょう(🐮)は皆様に、まずこの(🍖)山椒魚の学理上(🧓)の説(🗯)明を少しお聞(🕠)かせ致しましょう。日本の大きい山(💮)椒(🥗)魚(🍆)は、これは(🤑)世(🍳)界中(👷)でたい(📺)へん名高い(👺)ものだそ(♊)うでございまして、私が最近、石川千(💇)代(🐓)松博士の(🔞)著書などで研究いたし(📁)ま(🧙)したとこ(👤)ろに依よれば(🎏)、いま(⏸)から二百年ばかり前(🔫)に(🚚)独逸ドイツの南の方(🍮)で、(🕛)こ(👯)れ(🤱)まで見た事も(🍩)無い奇妙な形の化(🗑)石が出まして(🗑)、或るそそっか(🏧)しい学(🏗)者(🌄)が、(🌆)これ(🌀)こそは人間の骨(🚼)だ(📴)、人(🏈)間は昔、こんな醜い(🔷)姿(💋)を(🤤)して這はって歩い(🧒)ていたのだ、恥(🆙)を知(📗)れ、などと言(🌘)って学(👡)界の紳士たちをおどか(🉐)したの(🌱)で、その石は大変有名に(🤧)な(🚐)りまして、貴婦人はこれを憎み、(🍸)醜男は喝(🉐)采か(🤼)っ(🍉)さい(🚩)し(📙)、宗教家は狼(🌝)狽ろうばい(⬛)し、(💝)牛(🗻)太郎は肯(🦕)定し、捨て(🎲)て置かれぬ一大社会(🕜)問(🧡)題(🍠)に(😂)さえなりかけて来(🙈)ました(🚥)の(💏)で(📥)、当時(👒)の学界の権威たちが(⬆)打ち寄り研究(➰)の結(📋)果、安心せ(♒)よ、これは人(😞)間(🌩)の骨ではない、しか(🏃)しなんだ(📑)かわからな(⏮)い、亜米利加アメリカの(😊)谷川に棲す(👴)むサ(💠)ンショ(➰)ウウオ(🔛)という小動物に形がよく似ているが、け(🎆)れ(➰)ども、亜米(👖)利加にい(😇)るそのサ(🎶)ンシ(🆖)ョウウオは、こん(🐻)な(💥)に大き(🤳)くはない、両者の間には、その大(🆚)き(👙)さに於いて(🎖)馬(😖)と兎くら(🚠)いの相違(💊)が(🙈)ある。結局(♐)、(📴)なんだかわか(🌬)らない(😶)が、まあ、大サンショウウオ(📐)とでも(🚃)いうものであろう、と気のきい(🤼)たごまか(🐚)しかたをし(✔)て、い(⚓)まはこの大サンショウウオなるものは死滅して(🥎)世界中(👐)のどこにもいない、居(🛥)ら(🚳)ん！　と(🚽)大声で言って(🍷)衆口を閉(😀)じさせ、ひ(👶)と(😚)まず落ちつく事にいたしましたが(😁)、(🌶)さてその後、シ(🔩)ー(🕢)ボ(✋)ルトと(🧠)いう(👭)人が日(💭)本に(🎸)まいりまし(🔵)て(🥝)、或る偶然の機会にれ(📂)いの一件がのそり(🎳)のそり歩いて(🌺)いる(💆)のを見つけて腰を抜(🗣)か(⚡)した。何千年(🐖)も前に、(🎬)既に地球(❇)上から(🌾)影を消したものと(🏘)ばかり(⛪)思われて(🤺)いた古代の怪(🥪)物が、生きてのそのそ歩い(🏇)ている、あ(⚽)あ、ニッ(🧕)ポ(🐮)ンに大(🤓)サンショウウオ生(🕥)存(⛄)す(⏭)、と世界中の学界に打電(🏊)い(⬜)たしまし(🔶)た。世界中の学(🌿)者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトとい(🚟)う奴は、(🥊)もとから、(😩)ほら(😉)吹き(🔩)であった、などと分別臭い顔をして打ち消す学者(🕯)もござい(🍚)ましたが(🏵)、(🌎)どう(🌔)も、そ(⭐)のニ(🍅)ッポンの大サンショ(🚑)ウウ(🔄)オの骨格が、欧羅巴ヨ(👋)ーロッ(🎳)パで発見せ(🛄)られた化石とそ(🦏)っくりだという事が明(⛱)白になってま(🙋)いりましたので、知ら(🍮)ぬ(🗺)振り(🧕)をし(🛸)ているわけにもゆかず、ここに日本の(💴)山椒魚が(🚿)世界中の(🛷)学者の重要な研究(🌴)課目と相な(💹)りまして、いやし(🛏)くも古代の動(🐥)物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(💭)の大(🐖)サンショウウオにお目(♍)にかから(🙌)なけれ(🥦)ば話に(👓)ならぬとまで言(🚩)われるようにな(🚨)って(🐐)、(🕕)な(Ⓜ)んとも実に(🚒)痛(👻)快無比、御同慶のいたりに堪(🆒)えません。思っても見(😽)よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこ(⬛)の日(🦁)本の(🎙)谷川(🙊)に(🖥)棲息せい(🏉)そ(🍂)くし(🏜)繁殖し、また(✡)静か(🚒)にものを思いつつあ(🐄)る様は(🎶)、これぞまさ(📁)しく神ながら、万古不易の豊(🚃)葦原と(💟)よ(🚪)あしは(😼)ら瑞穂国みず(🖲)ほのく(🐮)に(🖌)、かの高志(Ⓜ)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽い(🏰)なば(🍭)の兎の(🌼)皮を剥(🚅)はぎ(🐌)し和(🌹)邇わになる(🐳)もの、すべ(😢)てこの山椒魚(🍧)ではなかったかと（脱線(🎵)、(🙇)脱線）私は思惟しいつ(❤)かま(🏆)つるのでありますが、反対の意見をお持ち(🔭)の学者もあ(🎾)る(🦓)かも知れません。別段、こだわるわけではあり(💳)ませんが(👅)、(🔞)作州の津山から九里ばかり山奥へ(🔻)はいっ(🕉)たと(🐺)ころ(😵)に向湯原村とい(💃)うとこ(🏗)ろ(⭕)がありまし(⛱)て(🐶)、そこにハン(🔏)ザキ大明(💒)神という神(📐)様を祀まつ(🦄)っている社(🙌)やしろが(🦕)あるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなものであ(😞)りま(❣)し(🌼)て、半(🔷)分に引き裂(⛴)かれて(🔊)もなお生きて(🚄)いるほど生活力が強いという意味が(🏅)あ(💸)るので(🌎)は(➿)な(⛵)かろ(🐹)う(🥂)かと(🦅)思いますが、その(✌)ハン(♋)ザキ大明神としてまつら(🥖)れて(💜)ある山椒魚も、おそろしく強(🔞)く(🌅)荒々しい(🉐)ものであったそうで、さ(😫)かんに(🥍)人間(😡)をとって食べたという口碑(🙁)こうひが(🅰)ありまして、それ(🔂)は作陽誌と(🚨)いう書(🌳)物にも出て(🐮)いる(🎂)ようでございます。あ(🛩)ん(👶)まり人間をとって食べるので、(🆒)或(🍙)ある(🐹)勇士がついに之これを退(💒)治して、あと(🈺)の祟たたりの無いよう(👂)に早速、大明神(🥔)として(👽)祀り込め(🏮)てうま(⛔)い具合に(🥦)お(🍵)さ(🌰)めたとい(🧡)う事(🥜)が、その作陽誌という書(🔢)物(💷)に(🏔)詳し(😗)く書(📒)かれて(🌜)い(👅)るの(🥟)でございます。いまは、ささや(🧕)かな(🏙)お宮で(😹)すが、その昔は非(👠)常に大きい神社だったそうで、なんだ(🏯)か、八岐(🈵)や(🤔)ま(🧐)たの(😞)大蛇(🐦)お(🐦)ろちの(🍸)話(🕍)に似て(👅)いるようなところもあるではござ(👩)いません(📵)か(🎽)。決(㊗)して、こ(👑)だわ(📉)る(✴)わ(🚠)けではありま(〰)せぬが、(🥞)作陽誌(📦)によります(🔤)ると、そのハンザキの(👠)大きさが三丈(🚁)もあった(🔹)と(✏)いうのですが、それ(🧔)は学者たち(💟)にとっては疑わしい事(🏄)か(🌭)も知れませんが、どうも私は人の(🎠)話を(🏎)疑う奴はま(🍱)こと(🖋)にきらいで、三丈(🌫)と言っ(🙎)たら三丈(😑)と信じたらい(🧜)いではないか。（何も(🎵)速記(🌰)者に向って(❇)怒る必要はない）とに(🔲)か(📉)く昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという事(✊)を私は信じ(🍅)たいのでござ(🌟)います。いったいあの動物は、か(🧚)らだが(🚲)扁平(🛫)へんぺいで、そうして(🔜)年を経る(🗳)と(💒)共に(🍧)、(🤖)頭が異様(🏁)に大きくな(🕒)ります。そうして口が大(🔄)きくな(🐂)って、いまの若い人たち(👆)な(🏷)どがグロテ(👫)スクとか何とかいって敬遠し(🕹)たがる(🎆)種(🤤)類(👞)の風貌を(👝)呈してまい(🐏)りま(🏎)す(💹)ので、昔(✡)の人がこ(✋)れを、ただ(🥦)ものでないとし(🎤)て畏(💬)怖いふし(🧣)た(🍋)ろうと(🍮)い(😨)う事も想像(🖊)に難くないの(🤦)であります。実際また、いま日本の谷川に棲息してい(🤪)る(🙅)二尺か二尺(🎷)五寸(❓)くら(🏾)い(🖨)の山椒魚(🔗)で(🎤)も(🎅)、く(🛰)らい(🥩)つい(🌧)たり何かすると(🏽)酷ひど(✖)いそうです。鋭い歯(⛎)はありませんけれども何せ力が強う(👰)ございま(🥣)す(😃)から、人(🍺)間(㊗)の指(🕯)の一本(🚯)や(🌀)二本は(🧐)、わけなく食い(📸)ちぎるそうで、ど(🛰)うも、(⏪)いや(👥)に(📍)な(✴)り(👭)ます。（失言）そ(⬜)の点(💜)に就(👰)いて(🚸)も私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもり(🔉)でご(😫)ざいま(✏)す(➰)。割合におとなしい動物でありますけれ(☕)ど、あれ(📸)で、怒(🍄)ると非常にこわ(✖)いものだそう(😚)で、稲羽い(😫)なばの兎も、(🤑)ある(🗼)いはこいつにやられた(😕)のでは(🐬)なかろうかと(🗯)私はにら(💍)んでい(📏)るので(🎳)ござい(📀)ますが、これに就い(✨)ては(🌘)なお研究の(🚆)余地も(📬)あるようでご(🍎)ざいます。妙なも(🏔)の(🧞)で、あの(🌖)ように(🚳)鈍重に見えていても、ものを食う時には実(🈴)に素早(🕣)いそうで、静かに(🕘)瞑想めい(🙂)そうにふけ(📺)って(🕜)い(💧)る時でも自分(🌳)の頭の側に他の動物が来ると、(🐬)パッと頭を曲げて食いつく、是(🔵)こ(🐇)れがどうも実(🥎)に素早いも(🎵)のだそうで、話に聞いて(😹)さえ興(🚭)醒きょうざめがするくらいで、(🔳)突如として頭を曲げて、ぱくり(🐞)とやっ(🏉)て、(🏿)また静かに(😸)瞑想(🥗)にふける。日本の山椒魚は、あのヤ(📄)マメという魚を食(🤗)っているのですが、(🏞)どう(🛑)してあんな敏捷な魚をとって(👑)食(🛀)えるか(🔐)、不思議なくらいであ(💳)りま(⏬)す。それ(🗜)に(🐑)は(🎗)あの山(🚳)椒魚の皮膚の色が(⏹)た(🏨)いへん役立っているようで(🔁)ありま(🎖)す(🗻)。かれが(🖖)谷川の岩の(✉)下(❔)に(🐤)静かに身を沈めてい(🏈)ると、泥だか何だかさっぱりわ(🍠)からぬ。そ(🔹)れ(❎)で(👼)かれ(🎥)は、岩穴(🏞)の(✍)出口のところ(🕎)に(💻)大き(🏷)い頭を置いておきま(🖌)して、深くものを(🥨)思うておりま(🏓)す(📸)る(📸)と、ヤマメ(🚐)がちょ(🚱)いとその岩の下に寄っ(🚩)て来る、と(🎉)突如ぱくり(😊)と大(🤔)きな口(🐼)をあけてそ(🏙)れ(💤)を(🛌)食べる(♉)、(🖋)遠くまで追いかけて行(⛰)くとい(🌱)う事はからだが重くて(🈁)とても出(💌)来な(😏)い、そ(🐋)のかわり自分の頭のすぐそばに来たな(🙀)ら決(🌹)して逃(Ⓜ)がさずぱ(🕥)くりと食べる、それは非常に素早いものだそ(〽)うでありま(📳)す(🚺)。昼はたいて(✋)い岩の(🚻)下など(🏆)に(🕑)もぐっているのですが(🔑)、夜はの(✖)そ(🈹)のそ散(🍛)歩に出(🈶)かける。そうしてずいぶん遠(🌂)く下流(🏢)にま(💦)でやって(🔱)来る様子で、たいへん大(🏝)きな河の河口で網を打っていたら、その(♍)網の中にはいっ(🦗)てい(🐷)たなどの話もある(🌓)ようでござい(📂)ます。だいたい日(📗)本のどの辺に多(🎤)くいるのか、それは(🍬)あのシ(🎸)ー(🚌)ボ(📎)ルト(🧞)さんの他に(🔗)も、和蘭(🀄)オラ(💢)ンダ人(♑)のハンデルホーメン(🔇)、独逸(🍛)ドイツ(🤘)人(🎋)のライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🍃)ょ(🕷)いち(🌱)ょい調べて(😧)いまし(🦌)たそうで(👀)、ま(🈹)た日(📱)本でも古くは(💻)佐々木忠(🎼)次郎とかいう人、(🍉)石川博士など実地に(🚻)深(🐰)山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(🍬)の郡上ぐじょう(🚼)郡に八(🕡)幡は(🍷)ち(🌱)まんというところがありま(💐)して、そ(❓)の八幡が、ま(🎸)あ、東の境に(🖇)なっ(😌)てい(🥁)て、そ(🛢)の以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山(🕶)脈を伝わっ(🔙)て本州の端まで山(📬)椒魚はい(🦔)る(🧡)、(🍐)とい(📄)う(🏉)事にただい(🚖)ま(💪)のとこ(🕌)ろ(🕷)ではなって(🏚)いるよう(💥)で(🚍)ござ(🐍)いま(⛴)す(🕖)。周防すお(✂)う長門ながと(💧)にもい(🚘)るそ(🐎)うですし、石州(🍄)あ(🕓)たりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵(📱)琶湖の(🛸)近所から伊勢、伊賀、大和、(🔗)あの辺に山(🎉)脈があ(✖)りますが、あ(📑)の山(🙎)脈に(😎)もちょい(🐾)ちょ(🍠)い居るそ(🐭)うでございます。その他は、四国に(📿)も九(👞)州に(🍿)もいま(🎯)のところ(📯)見当らぬ(➿)そうで、箱根サンシ(🕣)ョウ(📤)ウオというのが関東(🐣)地方に棲息(🕛)して居りますけ(🧝)れ(💽)ど(⛪)も、あれはまた全く違った(💬)構(🥙)造を持(🌸)っているもので、せいぜい(🍳)蠑(💲)※(🆕)(「虫＋(🗓)原」、第3水準1-91-60)いも(🚄)りくらいの(🤔)大きさ(🎦)でありまして、それ以上は大きくなりま(🃏)せぬ(🛠)。日本の(📠)山椒魚が、とに(🕦)かく(⏭)古代の(🔤)化石と同じく(🍏)らいに大き(📣)いというとこ(🛄)ろ(💛)に有(〽)難(✖)さ(♐)があ(🌞)る訳でありまして、文句(🌉)無しに世界一(🏊)ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはい(🥐)ってまい(🎁)ります次第(🥑)でございます。最近、(🚈)日(🥨)本で発見せられた(🎭)山(🥌)椒魚の中で一ば(💆)ん大き(😛)いのは(💖)、四(😒)尺五寸、(👼)ま(👭)ず一(🥊)メー(🤺)トル半というところ(🥏)で、(🛠)それ以(🧠)上のものは、ちょっと(⏪)見当らぬ(👜)そうでございます。けれ(🥁)ども、伯耆国ほうき(🛡)のくにの淀江(🎥)よどえ村というとこ(📽)ろに住ん(👛)でいる一老翁が、自分の庭の池に子(⏹)供の時分か(💛)ら一匹の山椒(🏢)魚(💝)を(🎐)飼って置い(🔈)た、それが六十年余も経っ(👿)て、いまでは立派に一丈(🌴)以上の大(🤫)山椒(🔞)魚にな(🕘)って(🚮)、時々(😃)水面に頭(🔜)を出すが、その頭の幅だけでも大変(🐣)な(🚫)もので(🥜)、幅三(🌊)尺、荘(🧑)厳で(📖)すな(👳)あ(🕓)、身のた(🏁)け(💷)一(🥕)丈、もっとも、(🐬)この老(🥑)翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🆙)、水(🌬)面に(🐺)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこら(💞)せて、その山椒魚(📧)の姿(🐴)を誰にも見せないよ(🚌)うにたくらんで(🤹)、そうして(🗼)自(☔)分ひとりで頭(♒)の(❤)幅三尺(🕚)、身のたけ一(🎚)丈(🏭)、と力んでいるのだそうで、そ(🧙)れは或る(🎃)学者の報(🆚)告書にも見えて(👦)い(🎽)た(🔙)事でございま(🌧)すが、(🐥)その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(🐬)けて行ってその老翁(🎡)に逢い、(🚫)もし(🎊)本(🛹)当に一丈あ(😱)るんだ(👽)ったら(🔲)、よ(🔓)ほど高い金を出して(🍈)買っ(💙)て(🍵)も(🎈)よろしい、ひとめ見せてく(🕝)れ、と(🕘)懇願(🆓)したが、老翁はにやりと(🎆)笑って、いれものを持って来たか(♿)、と(❔)言っ(🎑)た(🤺)そ(🚺)う(🏓)で、実(🌼)に不愉(🤮)快、その学者も「(📧)面妖め(🐶)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」(📱)とそ(🤴)の報告(🦋)書(🕔)にしるし(🥦)てありま(🐿)すくら(🕧)いで(🌠)、地団駄じだんだ踏んでくや(📯)しがっ(🐐)た様が(✌)、その一句に(📘)依よ(🍌)っても(🅱)十(🕡)分に(🔆)察(⚾)知(🦇)できるの(📵)であ(💆)ります。その(🗒)山椒魚は、その後どう(🈷)なったか(🏮)、私も(🤚)実は、それほど(🥩)の大きい(💊)山椒魚(🤜)を一匹欲しいもの(🏷)だと思っているのであり(👳)ますが、ど(☝)う(🐽)も、(🚧)いれものを(🤠)持(⏭)って来(🥡)たか(🏉)、(⭕)と言われ(🛒)る(🤖)と窮します。バケツ(♓)ぐ(🕟)らいでは(🧤)間に合いません。けれども(🚳)、私は、(🎵)いつの日か(😘)、(🅿)一(🏄)丈ほどの山椒(🗺)魚を、わがものに(⚡)し(🐀)たい、そうして(🐪)日夕(📷)相親しみ、古代の雰(🥐)囲気に(🙅)じかに触れてみたい(🍺)、深(🕙)山幽谷のいぶきにしび(🏸)れるく(👾)らい接し(👼)てみた(😻)い、頃日け(🎖)い(⛺)じつ、水(🏋)族(😶)館にて二(🔛)尺く(👎)らいの山椒魚を見て、それから思うところあってあ(🧀)れこれと山椒(😯)魚に就つ(🎲)いて諸文献を調べてみま(🎙)し(🚍)たが、(🔋)調べて行くうちに(🗿)、どうにかして、日本一ばん、(👊)いや日本(👶)一ばん(👕)は即ち世(🎴)界一ばん(🎿)という事になりま(🌁)すが、(🐎)一ばん大きな山(🖊)椒魚を私の生きて在(🍙)るうちに、ひとめ見たいもの(😸)だ(🌉)という希望に胸(🎼)を焼かれ(🤱)て(🐴)、これま(📗)た老(✳)いの物好(🐩)きと、(🌖)かの貧書生（ひどい）(🏕)な(🚫)どに笑わ(💍)れるのは必定と存じます(⏺)が、神よ、私はた(🔵)だ(🥈)、大きい山椒(🉐)魚を(🙃)見たいので(🅰)す、人間(⛷)、大き(🔁)いも(🌛)のを見たいとい(💶)うのはこれ天性(💌)にして、(❄)理窟(🎁)も(😽)何(🕠)もあり(🔤)や(⛽)せん！　(🗿)（本音に近(⚓)し）それは(🏿)、どの(♉)ように見(🆖)事な(♒)も(🏒)のだろう、(🚟)一丈(🍲)でなくとも六(🍽)尺でもい(🗿)い、想像(🎳)するだ(🏮)に胸(💕)が(🚭)つぶれる(✊)。まず今日は、これくらいにして置(🖼)きまし(🍩)ょう。（ばかばかしい）

A「きょうの料理は、まず(🔹)しい料理で失礼ですが、これは北さんと私とが(😎)、(🔆)修治さんのた(🌽)めに、(🈳)まか(🤴)なっ(😯)たものですから(🔭)、安心し(🏷)てお(🚘)受けな(😭)さ(♈)って下さい。私(🐣)たちも、(🥣)先代以(🔰)来な(🈶)みなみ(🎎)な(🕧)らぬお世(🈳)話になって居りますから、(🏾)こんな機会(🏔)に(🚴)少(👬)しでもお報(🥛)いしたいと思っているのです。」と(🌍)、(📴)真面目に言(🚰)っ(🌚)た。